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自然主义和中国禅意的结合
哲学之美、自然之美、意境之美的完美融合
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| 內容簡介： |
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诗人创作功底娴熟，笔触细腻自然，曾参加诗刊社第二十届青春诗会，曾获诗歌月刊年度诗歌奖、施学概文学奖等。作品涵盖的精心构思的二百篇诗作展示了“人生艺术化”的哲学之美、自然之美、意境之美。
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| 關於作者： |
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徐南鹏，1970年出生，福建德化人，著有诗集《城市桃花》《大地明亮》《星无界》《我看见》《大鱼》等，散文随笔集《大风吹过山巅》《沧桑正道》，另有党建著作多部。创有个人公号“南鹏抄诗”。曾参加诗刊社第二十届青春诗会，曾获诗歌月刊年度诗歌奖、施学概文学奖等。现居北京。
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| 目錄：
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目录
另外的一天（代序）
20......大雪
21......一朵花
22......起早
23......石头
24......窗外
26......春天来了
28......这一天
30......晨月
31......庚子春天
32......墨
34......庚子年：理发记
35......二月蓝
36......两只猫
38......蓝
39......自由
40......即景
41......玉兰
42......长江经过武汉依然奔腾不息
44......花开
45......星光
46......月光（一）
48......秤砣：公平
50......有过
52......走急了
54......刀尖
56......生活
57......在鼓山
58......小狗
60......每只雀鸲都有不可名状的喜悦
62......南新平胡同桦树记
66......四月
67......睡眠
68......人力不及之处
69......流水紧紧抓住大地
……
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| 內容試閱：
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另外的一天
（代序）
我的一天，大体是和文字一起度过的。
或者说，我是做文字工作的，是一个文字工作者。但是，这些说法都不够准确。它只表达了部分内容，没有表达全部意思。我的一生，其实都陷于这样的困境——试图用文字表达又难以表达清楚、到位——并且一直在努力摆脱这个困境。这是不幸，但我又把它视为幸运，我的一生，得以为文字服务，为伟大的汉字服务。我愿意将这些伟大汉字组成的语言称之为“国文”，它更符合一个多民族而又具有丰富传统的国家需要。在文字中，那些秘不可宣的这个民族的伟大历史、伟大文化，以及族群的密码，纵使穷尽我的一生，也难以全部破解和领悟。
文字是命。一个是命运，一个是命根。我不是职业作家，不能从事那种可以由着自己所思、所愿、所好，用文字去建构一个宏大世界的职业，难免有憾意。这是我少年的梦想，但并没能得以实现。我没有那么幸运。主要是才情不足，没能成就这样的一个人生。但因为这个梦想，我进入另外一个系统，也以做文字工作为生。我写公文，它的成果是领导讲话、政策文件、社论评论等。在这种方式的写作中，见不到作者个人的名字。这是因为任何一个文稿，都是集体创作的结果，都是集体智慧的结晶。没有哪一个人敢说（吹嘘除外），哪个稿子是他一个人起草的，除非这人疯了。这与文学创作相去甚远。文学和公文二者所调用的思维系统和创作方式不一样，一个运用形象思维，一个运用逻辑思维；一个强调个人自由创作，一个强调集体合作精神。在大多数人眼里，公文死板生硬，面目可憎；文学带着人的体温，带着感情。而我从事公文写作几十年，才明白一点点道理，实际上，大家对公文的憎恶，是憎恶公文中的形式主义、官僚主义，憎恨假大空，而不是憎恨公文本身。公文注重事实，要求用简洁、精练、准确的语言表达，文学创作也同样要求有这种语言修炼，所不同的是文学创作可以想象、虚构，而公文用事实说话。公文不是没有情感，而是说不能只是公文写作者一个人的情感，它体现的是公众共同的情感。这是公文同文学之间的另一种区别。这种区别并不能带来一个直接后果，公文的死板成为公理。伟大的公文同样可以写得富有个性、神思飞扬，比如马克思、恩格斯的《共产党宣言》，比如的《反对本本主义》。没有长时间的磨砺，一个公文写作者，难以体会其中奥秘。我一直想象着应该有一条路径，虽然不是很确信，但能够把公文写作同文学创作统一起来，至少在某些方面。二十多岁时有点狂，我用“不管是公文写作，还是文学创作，境界都是美”这句话，去回答别人问我如何在两套不同语言体系写作中实现转换的问题。那时，不知人世之艰，不知处世之难，愿望真实而美好。
我对职业一贯怀有敬畏之心，这不是单纯敬业精神的体现，而是包含着我对汉字的敬畏，对中国文化传统的敬畏。每天早上，我六点一过起床，八点前赶到单位，一年四季没有差别。中午，在单位吃饭、休息。“中午不睡，下午崩溃。”下午下班多在七点以后。我开玩笑式地同朋友说，七点走，要偷偷摸摸的，总觉得早了，有点对不起自己拿的工资，怕电梯里碰上领导。一天在单位待这么长时间，不是在耗，而是事情多得办不完。当然，这与个人能力素质不够也有关系。能力素质高，处理事情效率也高，花时间自然就少。有时候，我想读一本书，书买来了，抽空翻几页，就忙其他事去了，再拿起时，已经是一年或者两年以后的事了。这是我完整的一天，精疲力竭的一天。
这是事实，也是现实。但是，我不能天天满足于此，不能仅仅满足于这样的一天。我得对自己的生命负责。人来这世上一趟，多么不易，多么值得珍视。必须的，我要把一天延长，尽可能地延长。这是多年来我一直没有放弃写作的原因。写作，让我的一天里多出了另外的部分。此前，我不知道它能够多出多少，十分钟、半小时，或者是半天，或者是一天？一年或者两年甚至五六年，我可以出一本诗集——那份喜悦，如同老百姓攒足了钱，买下心仪多年的房子一般。原本，我心里的时间速度是，一个月写三五首诗。这样的诗，是有感觉有质量的。我也喜欢散文，喜欢写散文时的自由、散漫，但散文写作需要相对较长、相对完整的时间。这对我是奢谈。我只能更加专心于用诗歌来计量时间，用诗写的时间来计算我的一天可以多出多少时间。在意料之外，也在情理之中，我的诗写经历促进了我对公文写作的理解，提升了我的职业能力和水平。今年，我想试验一下，自己能力的极限，到底能够把一天延长到什么程度。在等红绿灯、会议间隙、饭后散步，或者在别人做操、闲聊、吃饭的时候，我观察、构思、诗写。只要一个人真心想做事，那就有无限的可能。半年时间，有了这本诗集，《另外的一天》，200首。
对于诗歌，我有自己的理解、个人的执着。所幸，在这方面，我保持着专业水准，虽然我不是职业作家。我不对诗人的探索质疑，没有探索就没有创造力，但对其中时下流行的隐藏极深的精致功利主义的诗歌美学不以为然，更对由此产生的更大范围内的空洞复制更为不屑。诗歌同小说不同，小说可以虚构，诗歌以真为美。一个人的内心没有大海的空茫，没有庙宇的神圣，而单凭意象作诗，表面看起来似乎阔大而深远，实质上一无是处，甚至令人作呕。在这类诗歌里，大海也好，天空也好，只是死过的词，不会有生机，而且明眼人一看便知。在各种诗歌奖项的设立和引导下，诗歌创作无意中加速了这种虚伪。诗人们不以真为美，不以质朴为美，而致力虚构一个伪善
的世界，以此博得赞许，获得叫好声，等评审团投票。圈子文化，一直是诗歌创作的大敌，却得以像病毒一样，在当下四处蔓延。诗人脱离当下，脱离现实生活，或者看似站在当下，但诗情仅仅是或者一味故意地突出个人新奇感受，突出新奇的用词，又走进一条死胡同。当月光如雪，被滥用并叫停时，或许大家对诗歌还有所期待。但结果是诗人开始集体逆向思维，而不是在汉语已有基础上进行同向深挖，不是向土地深处挖掘，而是向虚空进军，这又偏离了语言的正确方向。好的诗歌是让人感受到美的存在，并且能够享受这份美，而不是引人思考，哲学才迷恋于让人苦思。越是处在这样的氛围中，我越发觉得“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的可贵。见众人之所见，言众人未能言。事物的意义，如时间，如我的一天，被延长、被放大。诗人应该致力于此，才能回到诗意栖居之地。
每个人，每一天，都可以有一天的另外，另外的一天。
2020年6月18日 于北京西长安街
大雪
2020/1/22
我喜欢这匹白马
喜欢它被风吹扬的鬃毛
喜欢它奋蹄穿过人间
穿过大地和我的祖国
我喜欢它，湿漉漉的马尾
扫过我的梦境
它那么大，又那么仔细
它那么小，又那么豪放
它那么快，一闪而过
让一整个冬天有了念想
让行走的人，一并有了远方
一朵花
2020/2/3
心生一善念
有一尊菩萨落在心头
日行一善事
又有一尊菩萨
住进心里
火车在加速。
不经意间，人世
悄无声息开出一朵花
起早
2020/3/13
起这么早的人很少
这么晴的天，也很少
站在窗前，看见晨曦的人
是幸福的。一个人
静静地看
像受洗
天色的味道
是一杯浓咖啡
在桌上慢慢变凉
再一会，阳光就要落在地板上
再一会，忍冬就开了
再一会，蚂蚁也要找到蜜
这一天，如此美好
看见，但无法说出全部
石头
2020/3/13
你说吧，静静地说
我试图去听懂
石头是会飞的
当它松开，那只抓紧大地的利爪
当石头张开翅膀
天就黑了，从来没有那么黑过
石头飞起来，就像仇恨
窗外
2020/3/13
办公室窗外，是一片
低矮的杂院。一两棵杂树
高过屋顶，像对生活的愿望
去年冬天，下过几场雪
白雪落下，栖在小片的斜屋面上
和落在西单大街，落在国贸
高楼上，味道有些不同。
我说不清楚：对比更加强烈？
穷人同等得到大雪的眷顾？
我想知道，谁住在里面？
他们怎样处理生活的杂乱？
我想躺在其中一间小屋的床上
一整天，望着小窗的光线变亮
又转暗。那里成长的少年
也曾经被爱情的鹰爪攫住
透不过气来？那几棵
把身子扭来扭去的杂树
春天也会冒芽、开花
秋风会再次摇响满树黄叶。
我看不见屋顶下的人们
但更高处的天空，一定是看见了
……
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