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| 編輯推薦： |
★本书囊括汪曾祺对美食、故乡、生活、人生的感悟精粹。
阅读汪曾祺，即重新找回生活所需的美感与诗意。
★麦家、冯唐、贾平凹等名家极力推崇，与鲁迅共撑中学课本“江山”的大家。文本篇目均经汪曾祺后人亲自审定。
★分辑针对不同类型的读者而设。
“八卦挖坟”党、联大民国控、鸡汤君、吃货界、文艺青年均可在本书中找到自己的所属章节。
★内、外封设计精美，随书附赠书签精致且实用。
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| 內容簡介： |
本书以汪曾祺人生经历为脉络，精心收录其具有代表性的散文四十篇，有喜有忧，有肥有瘦。童年趣事，青春岁月，四方食事，人间草木……均在书中淋漓呈现。
本书共分五辑：
辑一 “我从何处来”让我们沿着汪曾祺的成长足迹了解并洞悉其人生智慧的由来；
辑二 “青春自由，天地俊秀”尽呈汪曾祺的青春岁月与非常境况下的达观精神；
辑三 “愿时光待你以温柔”体现汪曾祺细致入微的人文情怀与人文关照；
辑四 “汤汤水水，有灵而美”展现汪曾祺在天南地北的美食面前保持来者不拒的乐活姿态；
辑五 “生活如此，亦足以畅叙幽情”如汪曾祺为年轻人熬制的关于眼下生活及未来人生的实操指南。
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| 關於作者： |
汪曾祺（1920-1997）
祖籍江苏高邮，一个自幼俯首便赏田田荷叶，仰天即沐朦朦月色的水乡人士；一个不无得意地道“沾了元宵节的光，我的生日总不会忘记”，与美食的缘分实乃天定的殿堂级“吃货”；一个感叹“右派”经历丰富了人生，并称“真是三生有幸，要不然我这一生就更加平淡了”的乐天派。
中国当代著名作家、散文家、小说家、戏剧家，京派作家代表人物，并被誉为 “中国后一个纯粹的文人”“中国后一个士大夫”。其文以洗练、质朴著称，字里行间无不透露着其对生活细致入微的观察与对人生饱含温情的凝望。
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| 目錄：
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辑一 我从何处来
多年父子成兄弟
自报家门
我的家
我的父亲
我的母亲
我的祖父祖母
我的家乡
花园--茱萸小集二
三圣庵
辑二 青春自由，天地俊秀
翠湖心影
泡茶馆
跑警报
新校舍
星斗其文，赤子其人
金岳霖先生
昆明的雨
凤翥街
辑三 愿时光待你以温柔
大妈们
白马庙
和尚
吴大和尚和七拳半
午门忆旧
随遇而安
闹市闲民
辑四 汤汤水水，有灵而美
四方食事
五味
肉食者不鄙
鱼我所欲也
家常酒菜
食豆饮水斋闲笔
贴秋膘
故乡的食物
辑五 生活如此，亦足以畅叙幽情
自得其乐
北京人的遛鸟
胡同文化--摄影艺术集《胡同之没》序
果蔬秋浓
人间草木
岁朝清供
旧病杂忆
书画自娱
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| 內容試閱：
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跑警报西南联大有一位历史系的教授，——听说是雷海宗先生，他开的一门课因为讲授多年，已经背得很熟，上课前无须准备；下课了，讲到哪里算哪里，他自己也不记得。每回上课，都要先问学生：“我上次讲到哪里了？”然后就滔滔不绝地接着讲下去。班上有个女同学，笔记记得详细，一句话不落。雷先生有一次问她：“我上一课后说的是什么？”这位女同学打开笔记来，看了看，说：“您上次后说‘现在已经有空袭警报，我们下课’。” 这个故事说明昆明警报之多。我刚到昆明的头二年，1939 年、1940年，三天两头有警报。有时每天都有，甚至一天有两次。昆明那时几乎说不上有空防力量，日本飞机想什么时候来就来。有时竟至在头一天广播：明天将有二十七架飞机来昆明轰炸。日本的空军指挥部还真言而有信，说来准来！ 一有警报，别无他法，大家就都往郊外跑，叫作“跑警报”。“跑”和“警报”联在一起，构成一个语词，细想一下，是有些奇特的，因为所跑的并不是警报。这不像“跑马”“跑生意”那样通顺。但是大家就这么叫了，谁都懂，而且觉得很合适。也有叫“逃警报”或“躲警报”的，都不如“跑警报”准确。“躲”，太消极；“逃”又太狼狈。唯有这个“跑”字于紧张中透出从容，有风度，也能表达丰富生动的内容。 有一个姓马的同学善于跑警报。他早起看天，只要是万里无云，不管有无警报，他就背了一壶水，带点吃的，夹着一卷温飞卿或李商隐的诗，向郊外走去。直到太阳偏西，估计日本飞机不会来了，才慢慢地回来。这样的人不多。 警报有三种。如果在四十多年前向人介绍警报有几种，会被认为有“神经病”，这是谁都知道的。然而对今天的青年，却是一项新的课题。一曰“预行警报”。 联大有一个姓侯的同学，原系航校学生，因为反应迟钝，被淘汰下来，读了联大的哲学心理系。此人对于航空旧情不忘，曾用黄色的“标语纸”贴出巨幅“广告”，举行学术报告，题曰《防空常识》。他不知道为什么对“警报”特别敏感。他正在听课，忽然跑了出去，站在“新校舍”的南北通道上，扯起嗓子大声喊叫：“现在有预行警报，五华山挂了三个红球！”可不！抬头望南一看，五华山果然挂起了三个很大的红球。五华山是昆明的制高点，红球挂出，全市皆见。我们一直很奇怪：他在教室里，正在听讲，怎么会“感觉”到五华山挂了红球呢？——教室的门窗并不都正对五华山。 一有预行警报，市里的人就开始向郊外移动。住在翠湖迤北的，多半出北门或大西门，出大西门的似尤多。大西门外，越过联大新校门前的公路，有一条由南向北的用浑圆的石块铺成的宽可五六尺的小路。这条路据说是古驿道，一直可以通到滇西。路在山沟里。平常走的人不多。常见的是驮着盐巴、碗糖或其他货物的马帮走过。赶马的马锅头侧身坐在木鞍上，从齿缝里咝咝地吹出口哨（马锅头吹口哨都是这种吹法，没有撮唇而吹的），或低声唱着呈贡“调子”： 哥那个在至高山那个放呀放放牛， 妹那个在至花园那个梳那个梳梳头。 哥那个在至高山那个招呀招招手， 妹那个在至花园点那个点点头。 这些走长道的马锅头有他们的特殊装束。他们的短褂外部套了一件白色的羊皮背心，脑后挂着漆布的凉帽，脚下是一双厚牛皮底的草鞋状的凉鞋，鞋帮上大多绣了花，还钉着亮晶晶的“鬼眨眼”亮片。——这种鞋似只有马锅头穿，我没见从事别种行业的人穿过。马锅头押着马帮，从这条斜阳古道上走过，马项铃哗棱哗棱地响，很有点浪漫主义的味道，有时会引起远客的游子一点淡淡的乡愁…… 有了预行警报，这条古驿道就热闹起来了。从不同方向来的人都涌向这里，形成了一条人河。走出一截，离市较远了，就分散到古道两旁的山野，各自寻找一个合适的地方待下来，心平气和地等着，——等空袭警报。
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