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| 編輯推薦： |
我想做一个能在你的葬礼上描述你一生的人1 2 3（套装全3册）
◎豆瓣评分8.4，触动无数读者回忆的经典作品集
在《我想做一个能在你的葬礼上描述你一生的人》（套装全3册）中，收录老舍名篇《我的母亲》、史铁生名篇《奶奶的星星》，央视《朗读者》徐静蕾、崔之久触动回忆，读到哽咽，无数读者写下泪目留言。
◎120余篇文章道尽世间情感的朴素与繁华，既是陪伴，也是守护
季羡林、沈从文、史铁生、巴金、梁实秋等20余位文学大师，用淋漓尽致的笔墨写下对生的眷恋、对死的感悟。这些情真意切的文字，思极深而不晦，情极哀而不伤，篇篇令人动容。
◎青少年课外推荐暖心情感启蒙散文集，学会接受告别，学会表达爱
收录《背影》《阿长与<山海经>》《落花生》《小狗包弟》等入选中学语文教材的经典名篇，更有多篇文章入选中高考题库。陪伴是长情的告白，但离别，也是我们避不开的人生体验，它既是生命中深沉难解的痛，也是迎来成长的疗愈之旅。
◎只有认真享受每一次相聚，才能不惧下一次道别
感情的表达并不在于言辞的优美，而在于每一件细枝末节的小事，在于共同生活的平和的时光。不是所有离开都曲终人散，活着的人有回忆，离开的人有眷
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| 內容簡介： |
我想做一个能在你的葬礼上描述你一生的人1 2 3（套装全3册）
这是一套让人感动落泪又难以释卷的书。
在这套关于情感的散文集里，季羡林、沈从文、史铁生等20余位文学大师们，用120余篇文章深情怀念亲人、爱人、敬重的老师、珍爱的朋友，道尽世间情感的朴素与繁华，痛苦与甜蜜。这些情真意切的文字，思极深而不晦，情极哀而不伤，在大师饱蘸情思的笔下，每一篇都令人动容。
没有壮阔的海誓山盟，也没有似水柔情的情话，只是这样一句凝重但又温馨动人的描述，却足以打动人心。或许，无论是爱情还是亲情，在岁月沧桑、一起看过潮起潮落之后，融入到灵魂里，才会有这种感慨。一生很短，短得能塞进一篇悼文里；一生又很长，长得能让我们用整个余生去回想。不知道哪一次相聚会是*后一次把酒言欢，哪一次相见会是*后一次倾心相谈，我们能做的，或许就是离别前充盈地爱，离别后认真怀念。
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| 關於作者： |
季羡林
中国文学家、语言学家、教育家。他学贯中西，笔耕不辍，八十余年创作历程中积累了千万余字著述，无论记人、状物或摹事，他的笔下流淌的都是炙热的人文情怀。
史铁生
当代中国令人敬佩的作家之一。他的散文质朴通透，蕴含丰富的人生况味与深刻的生命哲理。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐。
沈从文
现代作家，中国20世纪文学巨人，曾两度被提名为诺贝尔文学奖候选人。他是个浪漫痴情的人，从他写给夫人张兆和的家书中，就可窥见爱情美的样子。
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| 目錄：
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《我想做一个能在你的葬礼上描述你一生的人》目录
父母在，人生尚有来处；双亲去，此生只剩归途
我的母亲 / 老舍
一条老狗 / 季羡林
我的祖母之死（节选） / 徐志摩
祖父死了的时候 / 萧红
我的母亲 / 胡适
母亲的时钟 / 鲁彦
恐 怖 / 石评梅
老海棠树 / 史铁生
合欢树 / 史铁生
背 影 / 朱自清
我们相爱一生，一生还是太短
致张兆和 / 沈从文
我是宋清如至上主义者 / 朱生豪
爱 眉 / 徐志摩
致杨之华 / 瞿秋白
老夫老妻 / 冯骥才
家庭教师 / 萧红
爱人，我的失眠让你落泪 / 郁达夫
别 / 柔石
别 话 / 许地山
墓畔哀歌 / 石评梅
怀念萧珊（节选） / 巴金
从来都不会想起，永远也不会忘记
藤野先生 / 鲁迅
回忆鲁迅先生（节选） / 萧红
悼志摩 / 林徽因
我所见的叶圣陶 / 朱自清
悼念沈从文先生 / 季羡林
我所景仰的蔡先生之风格 / 傅斯年
李叔同 / 夏丏尊
忆沈从文 / 梁实秋
怀念曹禺 / 巴金
忆冰心（节选） / 梁实秋
志摩在回忆里 / 郁达夫
《我想做一个能在你的葬礼上描述你一生的人2》目录
章 我爱这悠长的旅途，可以从容地想你
风大得很，我手脚皆冷透了，
我的心却很暖和。
但我不明白为什么原因，心里总柔软得很。
我要傍近你，方不至于难过。
我心中尽喊着你，
有上万句话，有无数的字眼儿，
一大堆微笑，一大堆吻，
皆为你而储蓄在心上！
湘行书简（节选） / 沈从文
花香雾气中的梦 / 许地山
两地书（节选） / 鲁迅 许广平
笑 / 许地山
灯 / 缪崇群
红豆 / 陆蠡
月下 / 沈从文
归来 / 石评梅
湖畔夜饮 / 丰子恺
第二章 这个世界难免分离，可我还没学会告别
我瞧着她，把我的疲乏，把我的寂寞全丢了。
我想，我不是独自个儿活在世上咧，
我们在一块儿笑，一块儿哭，一块儿叹息，一块儿抹眼泪：
世界上有个我，还有个她——
我们是两个人。
是的，我们是两个人，
可是她在昨天晚上死了。
你不再管我，自己走了 / 陈希米
莲花落 / 穆时英
我怕 / 许广平
给亡妻（节选） / 陆蠡
她走了 / 梁遇春
爱流汐涨 / 许地山
守岁烛 / 缪崇群
父亲的玳瑁 / 鲁彦
哭佩弦 / 郑振铎
花圈 / 李广田
第三章 活着的人有回忆，离开的人有眷恋
奶奶讲的故事与众不同，
她不是说地上死一个人，天上就熄灭了一颗星星，
而是说，地上死一个人，天上就又多了一颗星星。
“怎么呢？”
“人死了，就变成一颗星星。”
“干吗变成星星呀？”
“给走夜道儿的人照个亮儿……”
奶奶的星星（节选） / 史铁生
父爱之舟 / 吴冠中
母亲 / 石评梅
春野 / 陆蠡
苦笑 / 梁遇春
永在的温情 / 郑振铎
敬悼许地山先生 / 老舍
吻火 / 梁遇春
寄海滨故人 / 石评梅
小狗包弟 / 巴金
第四章 坚强，是我能为你做的后一件事
我相信你的灵魂，你的永远不死的心，
你的在我心里永存的生命；
是能鼓励我，指示我，安慰我，
这孤寂凄清的旅途。
我已不是从前呜咽哀号，颓丧消沉的我；
我是沉默深刻，容忍涵蓄一切人间的哀痛，
而努力去寻求生命的真确的战士。
怀陆圣泉 / 巴金
为了忘却的记念 / 鲁迅
寄给一个失恋人的信（二） / 梁遇春
白采 / 朱自清
缄情寄向黄泉 / 石评梅
坟 / 梁遇春
缀 / 缪崇群
万物之母 / 许地山
旅人的心 / 鲁彦
第五章 爱与温暖，可抵岁月漫长
希望把他对我的一切好意热忱，
反映到今后工作中，
成为一个永久牢靠的支柱，
在任何困难情况下，都不灰心丧气。
人的生命会忽然泯灭，
而纯挚无私的友情却长远坚固永在，
且无疑能持久延续，能发展扩大。
友情 / 沈从文
我的母亲 / 丰子恺
冬天 / 朱自清
爆竹声中的除夕 / 石评梅
元宵 / 陆蠡
我们的缘分 / 陈希米
轻轻地走与轻轻地来 / 史铁生
泪与笑 / 梁遇春
伤逝 / 鲁迅
《我想做一个能在你的葬礼上描述你一生的人3》目录
章 都知欢聚难得，难耐别离多
我无论如何也回忆不起母亲的笑容来，
她好像是一辈子都没有笑过。
家境贫困，儿子远离，
她受尽了苦难，笑容从何而来呢？
母亲不知有多少日日夜夜，
眼望远方，盼望自己的儿子回来啊 !
然而这个儿子却始终没有归去，
一直到母亲离开这个世界。
002 赋得永久的悔 / 季羡林
009 献给母亲 / 靳以
013 肠断心碎泪成冰 / 石评梅
018 后的一天 / 许广平
024 一个人在途上 / 郁达夫
031 离别 / 郑振铎
036 唁辞 / 周作人
039 伤双栝老人 / 徐志摩
044 志摩纪念 / 周作人
第二章 爱是一个个不连续的微小瞬间
母亲得暇便取出一个大簸箩，
里面装的是针线剪尺一类的缝纫器材，
她要做一些缝缝连连的工作，
这时候我总是一声不响地偎在她的身旁，
她赶我走我也不走，有时候竟睡着了。
母亲说我乖，也说我孤僻。
如今想想，一个人能有多少时间可以偎在母亲身旁？
050 想我的母亲 / 梁实秋
054 我的父亲 / 汪曾祺
062 回声 / 李广田
068 悼沈叔薇 / 徐志摩
071 阿长与《山海经》 / 鲁迅
077 猫 / 靳以
084 给亡妇 / 朱自清
089 人间自有真情在 / 季羡林
092 无题（因为没有故事） / 老舍
095 我的怀念 / 靳以
第三章 不是所有离开都曲终人散
他这几年来想用心血浇灌的花树也许是枯萎的了；
但他的同情、他的鼓舞，
早又在别的园地里种出了无数的可爱的小树，
开出了无数可爱的鲜花。
他自己的歌唱有一个时代是几乎消沉了；
但他的歌声引起了他的园地外无数的歌喉，
嘹亮的唱，哀怨的唱，美丽的唱。
102 我记忆中的老舍先生 / 季羡林
107 追悼志摩 / 胡适
117 我的一位国文老师 / 梁实秋
122 回忆梁实秋先生 / 季羡林
126 回忆鲁迅先生 / 靳以
132 投荒者 / 李广田
139 落花生 / 许地山
141 追忆曾孟朴先生 / 胡适
144 哀念朱自清先生 / 李广田
第四章 我愿把时间给你，这是一切爱的原型
我很希望我们的前途是光明的——
我并不希冀人间的幸福，
我只求我奔赴未尽的途程时有一个同伴的人就够了。
如果连这一点希冀也得不到，
我就愿意这途程尽量的缩短，短到不能再短为止。
156 云鸥情书 / 庐隐
162 给石评梅的信 / 高君宇
167 同行者 / 许广平
171 雪天 / 萧红
174 窗帘 / 陆蠡
176 父与羊 / 李广田
179 鉴赏家 / 汪曾祺
188 友情 / 靳以
190 黄花梦旧庐 / 张恨水
第五章 待归来时话衷肠，不必诉离殇
我不愿送人，亦不愿人送我。
对于自己真正舍不得离开的人，离别的那一刹那像是开刀，
凡是开刀的场合照例是应该先用麻醉剂，使病人在迷蒙中度过那场痛苦，
所以离别的苦痛好避免。
一个朋友说：
“你走，我不送你；你来，无论多大风多大雨，我要去接你。”
我赏识那种心情。
194 不速之客 / 郑振铎
199 回忆杜鹃 / 张恨水
200 旧宅 / 穆时英
217 我的彼得 / 徐志摩
223 立秋后 / 老舍
225 送行 / 梁实秋
229 送仿吾的行 / 郁达夫
233 怀魏握青君 / 朱自清
236 盛会思良友 / 张恨水
238 私塾师 / 陆蠡
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| 內容試閱：
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赋得永久的悔 / 季羡林
题目是韩小蕙女士出的，所以名之曰“赋得”。但文章是我心甘情愿作的，所以不是八股。
我为什么心甘情愿作这样一篇文章呢？一言以蔽之，题目出得好，不但实获我心，而且先获我心：我早就想写这样一篇东西了。
我已经到了望九之年。在过去的七八十年中，从乡下到城里，从国内到国外，从小学、中学、大学到洋研究院，从“志于学”到超过“从心所欲不逾矩”，曲曲折折、坎坎坷坷，既走过阳关大道，也走过独木小桥；既经过“山重水复疑无路”，又看到“柳暗花明又一村”，喜悦与忧伤并驾，失望与希望齐飞，我的经历可谓多矣。要讲后悔之事，那是俯拾即是。要选其中深切、真实、难忘的悔，也就是永久的悔，那也是唾手可得，因为它片刻也没有离开过我的心。
我这永久的悔就是：不该离开故乡，离开母亲。
我出生在鲁西北一个贫困的村庄里。我们家是贫中之贫，真可以说是贫无立锥之地。我祖父母早亡，留下了我父亲等三个兄弟，孤苦伶仃，无依无靠。小的一叔送了人。我父亲和九叔饿得没有办法，只好到别人家的枣林里去捡落到地上的干枣充饥。这当然不是长久之计。后兄弟俩被逼背井离乡，盲流到济南去谋生。此时他俩也不过十几二十岁。在举目无亲的大城市里，必然是经过千辛万苦，九叔在济南落住了脚。于是我父亲就回到了故乡，说是农民，但又无田可耕。又必然是经过千辛万苦，九叔从济南有时寄点钱回家，父亲赖以生活。不知怎么一来，竟然寻（读若 xín）上了媳妇，她就是我的母亲。母亲的娘家姓赵，门当户对，她家穷得同我们家差不多，否则也绝不会结亲。她家里饭都吃不上，哪里有钱、有闲上学。所以我母亲一个字也不识，活了一辈子，连个名字都没有。她家是在另一个庄上，离我们庄五里路。这个五里路就是我母亲毕生所走的长的距离。
后来我听说，我们家确实也“阔”过一阵。大概在清末民初，九叔在东三省用口袋里剩下的后的五角钱，买了十分之一的湖北水灾奖券，中了奖。兄弟俩商量，要“富贵而归故乡”，回家扬一下眉，吐一下气。于是把钱运回家，九叔仍然留在城里，乡里的事由父亲一手张罗。他用荒唐离奇的价钱，买了砖瓦，盖了房子。又用荒唐离奇的价钱，置了一块带一口水井的田地。一时兴会淋漓，真正扬眉吐气了。可惜好景不长，我父亲又用荒唐离奇的方式，仿佛宋江一样，豁达大度，招待四方朋友。一转瞬间，盖成的瓦房又拆了卖砖，卖瓦。有水井的田地也改变了主人。全家又回归到原来的情况。我就是在这个时候，在这样的情况下降生到人间来的。
母亲当然亲身经历了这个巨大的变化。可惜，当我同母亲住在一起的时候，我只有几岁，告诉我，我也不懂。所以，我们家这一次陡然上升，又陡然下降，只像是昙花一现，我到现在也不完全明白。这个谜恐怕要成为永恒的谜了。
不管怎样，我们家又恢复到从前那种穷困的情况。后来听人说，我们家那时只有半亩多地。这半亩多地是怎么来的，我也不清楚。一家三口人就靠这半亩多地生活。城里的九叔当然还会给点接济，然而像中湖北水灾奖那样的事儿，一辈子有一次也不算少了，九叔没有多少钱接济他的哥哥了。
家里日子是怎样过的，我年龄太小，说不清楚。反正吃得极坏，这个我是懂得的。按照当时的标准，吃“白的”（指麦子面），其次是吃小米面或棒子面饼子，次是吃红高粱饼子，颜色是红的，像猪肝一样。“白的”与我们家无缘。“黄的”（小米面或棒子面饼子颜色都是黄的）与我们缘分也不大。终日为伍者只有“红的”。这“红的”又苦又涩，真是难以下咽。但不吃又害饿，我真有点谈“红”色变了。
但是，小孩子也有小孩子的办法。我祖父的堂兄是一个举人，他的夫人我喊她奶奶。他们这一支是有钱有地的。虽然举人死了，但家境依然很好。我这一位大奶奶仍然健在。她的亲孙子早亡，所以把全部的钟爱都倾注到我身上来。她是整个官庄能够吃“白的”的仅有的几个人中之一。她不但自己吃，而且每天都给我留出半个或者四分之一个白面馍馍来。我每天早晨一睁眼，立即跳下炕来向村里跑，我们家住在村外。我跑到大奶奶跟前，清脆甜美地喊上一声：“奶奶！”她立即笑得合不上嘴，把手缩回到肥大的袖子，从口袋里掏出一小块馍馍，递给我，这是我一天幸福的时刻。
此外，我也偶尔能够吃一点“白的”，这是我自己用劳动换来的。一到夏天麦收季节，我们家根本没有什么麦子可收。对门住的宁家大婶子和大姑——她们家也穷得够呛——就带我到本村或外村富人的地里去“拾麦子”。所谓“拾麦子”就是别家的长工割过麦子，总还会剩下那么一点点麦穗，这些都是不值得一捡的，我们这些穷人就来“拾”。因为剩下的绝不会多，我们拾上半天，也不过拾半篮子；然而对我们来说，这已经是如获至宝了。一定是大婶和大姑对我特别照顾，以一个四五岁、五六岁的孩子，拾上一个夏天，也能拾上十斤八斤麦粒。这些都是母亲亲手搓出来的。为了对我加以奖励，麦季过后，母亲便把麦子磨成面，蒸成馍馍，或贴成白面饼子，让我解解馋。我于是就大快朵颐了。
记得有一年，我拾麦子的成绩也许是有点“超常”。到了中秋节——农民嘴里叫“八月十五”——母亲不知从哪里弄了点月饼，给我掰了一块，我就蹲在一块石头旁边，大吃起来。在当时，对我来说，月饼可真是神奇的好东西，龙肝凤髓也难以比得上的，我难得吃上一次。我当时并没有注意，母亲是否也在吃。现在回想起来，她根本一口也没有吃。不但是月饼，连其他“白的”，母亲从来都没有尝过，都留给我吃了。她大概是毕生就与红色的高粱饼子为伍。到了俭年，连这个也吃不上，那就只有吃野菜了。
至于肉类，吃的回忆似乎是一片空白。我姥娘家隔壁是一家卖煮牛肉的作坊。给农民劳苦耕耘了一辈子的老黄牛，到了老年，耕不动了，几个农民便以极其低的价钱买来，用极其野蛮的办法杀死，把肉煮烂，然后卖掉。老牛肉难煮，实在没有办法，农民就在肉锅里小便一通，这样肉就好烂了。农民心肠好，有了这种情况，就昭告四邻：“今天的肉你们别买！”姥娘家穷，虽然极其疼爱我这个外孙，也只能用土罐子，花几个制钱，装一罐子牛肉汤，聊胜于无。记得有一次，罐子里多了一块牛肚子。这就成了我的专利。我舍不得一气吃掉，就用生了锈的小铁刀，一块一块地割着吃，慢慢地吃。这一块牛肚真可以同月饼媲美了。
“白的”、月饼和牛肚难得，“黄的”怎样呢？“黄的”也同样难得。但是，尽管我只有几岁，我却也想出了办法。到了春、夏、秋三个季节，庄外的草和庄稼都长起来了。我就到庄外去割草，或者到人家高粱地里去劈高粱叶。劈高粱叶，田主不但不禁止，而且还欢迎；因为叶子一劈，通风情况就能改进，高粱长得就能更好，粮食打得就能更多。草和高粱叶都是喂牛用的。我们家穷，从来没有养过牛。我二大爷家是有地的，经常养着两头大牛。我这草和高粱叶就是给它们准备的。每当我这个不到三块豆腐干高的孩子背着一大捆草或高粱叶走进二大爷的大门，我心里有所恃而不恐，把草放在牛圈里，赖着不走，总能蹭上一顿“黄的”吃，不会被二大娘“捲”（我们那里的土话，意思是“骂”）出来。到了过年的时候，自己心里觉得，在过去的一年里，自己喂牛立了功，又有了勇气到二大爷家里赖着吃黄面糕。黄面糕是用黄米面加上枣蒸成的。颜色虽黄，却位列“白的”之上，因为一年只在过年时吃一次，“物以稀为贵”，于是黄面糕就贵了起来。
我上面讲的全是吃的东西。为什么一讲到母亲就讲起吃的东西来了呢？原因并不复杂。，我作为一个孩子容易关心吃的东西。第二，所有我在上面提到的好吃的东西，几乎都与母亲无缘。除了“红的”以外，其余她都不沾边儿。我在她身边只待到六岁，以后两次奔丧回家，待的时间也很短。现在我回忆起来，连母亲的面影都是迷离模糊的，没有一个清晰的轮廓。特别有一点，让我难解而又易解：我无论如何也回忆不起母亲的笑容来，她好像是一辈子都没有笑过。家境贫困，儿子远离，她受尽了苦难，笑容从何而来呢？有一次我回家听对面的宁大婶子告诉我说：“你娘经常说：‘早知道送出去回不来，我无论如何也不会放他走的！’”简短的一句话里面含着多少辛酸、多少悲伤啊！母亲不知有多少日日夜夜，眼望远方，盼望自己的儿子回来啊！然而这个儿子却始终没有归去，一直到母亲离开这个世界。
对于这个情况，我初懵懵懂懂，理解得并不深刻。到了上高中的时候，自己大了几岁，逐渐理解了。但是自己寄人篱下，经济不能独立，空有雄心壮志，怎奈无法实现，我暗暗地下定了决心，立下誓愿：一旦大学毕业，自己找到工作，立即迎养母亲。然而没有等到我大学毕业，母亲就离开我走了，永远永远地走了。古人说：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”这话正应到我身上，我不忍想象母亲临终时思念爱子的情况；一想到，我就会心肝俱裂，眼泪盈眶。当我从北平赶回济南，又从济南赶回清平奔丧的时候，看到了母亲的棺材，看到那简陋的屋子，我真想一头撞死在棺材上，随母亲于地下。我后悔，我真后悔，我千不该万不该离开了母亲。世界上无论什么名誉、什么地位、什么幸福、什么尊荣，都比不上待在母亲身边，即使她一个字也不识，即使整天吃“红的”。
这就是我的“永久的悔”。
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