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| 編輯推薦： |
★美国国家地理学会恢宏巨制，宏观梳理古埃及文明发展流变，细处打捞鲜为人知的历史细节和奇诡的文明碎片；浸入式阅读体验，上千幅珍贵文物及历史图片、地图、复原图等，直观全面呈现埃及文明的瑰丽与奇伟。
★丰富的考古文献、文物、历史遗迹现场及复原图、解剖图等资料，专题解读金字塔的修建，木乃伊的制作，图坦卡蒙的陵墓及著名的法老诅咒的真相，法老陵墓中隐藏的埃及人生活日常，对埃及人影响深远的巫术和神庙，埃及人的神圣语言象形文字。
★这里有你想知道的关于古埃及文明的全部真相——蝎子王的真相，埃及法老的五个头衔，国王的丧葬祭礼，通往冥界的宗教礼仪书金字塔文，化妆以及喷香水的习俗，贵族及平民的饮食结构，埃及人的服饰为何总是以白色出现，埃及星相学，金属工艺，雕塑艺术，古埃及的文学和数字成就，阿蒙、阿努比斯、荷鲁斯、拉神、塞特等埃及诸神的世界……
★美国国家地理全球史——美国国家地理学会有史以来规模宏大、前所未有的一次历史丛书项目。100多年历史文化内容的培育与积累！30种图书的丛书规模前所未有，经过时间考验的历史内容的精髓。
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| 內容簡介： |
“美国国家地理全球史”·古埃及兴亡史，全景式呈现了古埃及历史演进线索，并于细处打捞古埃及奇诡的文明碎片。
《Zui初的法老》，梳理了古埃及早王朝时期、古王国时期和中王国时期的历史，涉及古埃及第零王朝至第十七王朝时期的法老，尼罗河谷文明的发展，王朝的变迁和权力更迭以及外国的国王。以考古发现和学术研究为基础细致、丰富而清晰地呈现了古埃及历史的发展脉络并揭开了诸多谜题。
《埃及帝国》，讲述了古埃及历史鼎盛时期——新王国时期（18-20王朝）。涌现出了一批闻名天下的法老——著名的女法老哈特谢普苏特，伟大的征服者和杰出的政治家阿美诺菲斯三世，发起一神教改革的埃赫纳吞，因其陵墓中发掘出震惊世人陪葬品和财富而闻名于世的法老图坦卡蒙，以及埃及史上的长寿帝王拉美西斯二世，他也成为埃及史上Zui为著名的法老。
《古埃及的终结》，讲述了新王朝时期结束后，一直到托勒密王朝的终结这一历史时期的埃及史。千年古埃及文明因为饱受内乱和外族入侵之苦，传统文明受到亚述、新巴比伦、犹太、波斯、希腊及罗马文明的挑战。古埃及虽已辉煌不再，却依然拥有无穷的魅力，直到埃及艳后克利奥帕特拉七世香消玉殒。
美国国家地理全球史
美国国家地理全球史系列，是美国国家地理学会出品的，规模宏大的一组历史丛书项目，是其100多年历史文化内容的培育与积累，共有30种图书。本套丛书内容由考古学家、历史学家、语言学家、地理学家、制图家、摄影师、插画家和编辑组成的多学科团队精心创制。立足于历史与文明的思索，以时间轴展开对世界各地文明及人类历史发展变量的解读和记录。本系列书目如下——
《Zui初的法老》《埃及帝国》《古埃及的终结》《美索不达米亚文明》《近东的王国和帝国》《希腊的起源》《古典希腊》《雅典的陷落》《亚历山大帝国》《罗马：从王政到共和》《罗马：征服地中海》 《罗马共和国的终结》《罗马帝国的崛起》《罗马帝国：黄金时代》《罗马帝国：罗马的陷落》《拜占庭的辉煌》《中世纪欧洲》《伊斯兰的扩张》《基督教王国和十字军东征》《通往东方的新路线》《中世纪的终结》《征服美洲》《文艺复兴》《土耳其、俄罗斯帝国与明代中国》《君权》 《探险的时代》《启蒙运动》《法国大革命与拿破仑》《19世纪的世界》《世界大战》
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| 關於作者： |
美国国家地理学会
(National Geographic Society)
1888年1月13日，于美国华盛顿的宇宙俱乐部成立，同年10月，新成立的学会创办了自己的会刊，这便是如今享誉全球的美国《国家地理》杂志。此外美国国家地理学会还拥有国家地理频道等包含电影、电视节目、图书、网站等一系列跨媒体品牌，如今学会现已经成为全球Zui大的非盈利的教育与科学机构。
本丛书顾问编委：
彼得·柏克（Peter Burke）：英国著名历史学家，剑桥大学文化史荣誉教授。
约翰·艾略特爵士（Sir John H. Elliott）：英国著名历史学家，牛津大学荣誉教授、牛津奥里尔学院荣誉院士、剑桥大学三一学院荣誉院士。
其余编委都为来自全球著名学府的历史学等相关学科专家。
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| 目錄：
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《Zui初的法老》
概述
最初的法老
古埃及复杂的社会延绵几千年之久，它是分布在整个尼罗河谷 地区的多个新石器时代文化的产物，这些新石器文化Zui终形成了上、下埃及Zui初的强盛王国的雏形。在希拉康波里、涅伽达和阿拜多斯的发现，为这些王国统一在单一国王统治之下的认知提供了依据。
金字塔建造者
在第三王朝和第四王朝时期，古王国奠定了埃及文化的基础，次使埃及在世界的版图上占有一席之地。古王国的重要人物至 今仍不为人所知，因为我们对他们所处的这段时期所知甚少。尽管如此，但他们无疑都是了不起的人物，而金字塔作为他们的主要成就，无论是在过去还是现在，都令人浮想联翩。
档案 ： 修建金字塔
金字塔是埃及Zui引人注目的建筑遗迹，是法老的陵墓和他们权力的有力见证。但它们是如何修建和由谁建造的呢？
探索尼罗河谷
金字塔的修建在第四王朝达到鼎盛时期。在此之后，王权凭借强大的官僚和行政体系，在第五王朝时期对尼罗河谷的掌控获得加 强。在第六王朝时期，法老实现了对整个国家的统治，但在佩皮二世死后国家四分五裂，而其原因至今尚不为人所知。至此，古王国五百年的历史终结。
档案 ：制作木乃伊—通往冥界之路
在埃及的宗教信仰中，人们认为应该将身体保存完好以便用于在冥界生活，而这使得埃及人探寻出许多人工手段和方法以避免尸体腐败。
王权危机
随着古王国解体，埃及开始了中间期，统一的国家分崩离析，政权割据，地方分而治之。这标志着埃及政治统一时代的完结。在一个半世纪的时间里，南方和北方拥立不同的国王，各自设立都城。埃及沦为真正的“两地”
档案 ： 日常生活
“日常生活”场景是法老陵墓中主要的装饰元素，这些场景为我们重构历史提供了素材。
中王国和再统一
门图霍特普二世经过Zui后的战斗Zui终战胜了赫拉克略奥波里政权，损毁了他们的王室墓地，但想要进一步巩固统一局面前路漫漫。门图霍特普二世首先需要夺回埃及人对努比亚地区的控制权，方便来自非洲的奢侈品能够抵达埃及。在北方地区，门图霍特普二世还要加强对孟菲斯地区和三角洲地区的控制。
外国国王
在编写法老时期的埃及编年史时，19 世纪历史学家 C. J. 本生提出的“王国”和“中间期”的划分为埃及学者的工作提供了极大的便利。但如果按照曼涅托在《埃及史》中使用的“朝代”进行划分，那么就会背离真实的历史。实际上，两个时期之间从未明确是如何过渡的。
档案 ： 埃及神庙
法老时期的埃及崇拜的神明超过 1500 位，几乎所有神明都是从前王朝时期的地方神发展起来的。
附录
古王国和中王国时期的埃及
对照年表 ：古埃及、 近东地区和其他文明
王朝年表
《埃及帝国》
概述
两土地的国王与王后
在将希克索斯人驱逐出尼罗河流域的过程中，有三位君王作出了重大贡献 ：他们分别是率领军队一路挺进尼罗河三角洲，围攻希克索斯首都阿瓦利斯，在战斗中阵亡的塞肯拉 ? 泰奥；一直未能攻下阿瓦利斯的卡摩西，以及奠定了Zui终胜利的阿摩西斯。三位国王中，塞肯拉和卡摩西是第 17 王朝的君王，而Zui后一位君王阿摩西斯则是第 18 王朝的建立者，拉开了埃及新王国的序幕。
档案 ：底比斯陵墓
在卡纳克与卢克索对面、尼罗河彼岸的底比斯山脉上，遍布着伟大的法老与王后永久长眠的地下陵墓中装饰的华丽浮雕和精美绘画。
哈特谢普苏特与图特摩斯三世
在他的父亲去世时，图特摩斯三世才刚刚蹒跚学步。作为继任者，他尚且年幼，无法亲政。因此，由他的姑姑、图特摩斯二世的妻子兼同父异母的妹妹哈特谢普苏特替他行使君权。这位杰出的女性政治家将会运用铁腕手段统治埃及这个地中海东部Zui强大的国家。
从阿吞神到阿蒙神的胜利
阿美诺菲斯三世、埃赫纳吞和图坦卡蒙都是古埃及历史上的重要人物，但他们之所以重要的原因却各不相同。阿美诺菲斯三世是作为伟大的征服者和杰出的政治家闻名于世，埃赫纳吞是历史上个一神教的创立者，图坦卡蒙则是因为在其陵墓中发掘出的陪葬品与无人可敌的财富。
档案 ：图坦卡蒙的陵墓
当霍华德·卡特沿着楼梯找到一条被墙封死的通道，发现墙上还刻有印章标记时，他突然意识到自己刚刚发现了一座极为特殊的坟墓，这座墓很有可能还保存完好。
第 19 王朝的伟大国王
由并非王室血脉的拉美西斯一世开创的新王朝，带来埃及历史上的一段辉煌时期，这主要归功于两位Zui活跃的君主—塞提一世和拉美西斯二世。伟大的征服者塞提一世年长登基，而统治长久且功绩斐然的拉美西斯二世却自青少年时期便与父亲共同执政。
档案 ：卢克索与卡纳克神庙
自第 12 王朝起，底比斯城便成为埃及的一座重要城市，并且因阿蒙神崇拜和卡纳克神庙而变得越来越重要，各个王朝的法老都曾先后对它进行扩建及改造。
拉美西斯二世的继任者
在拉美西斯二世这位统治埃及如此长时间的君主去世后，没过多久，他所代表的那个辉煌王朝便迅速土崩瓦解。东地中海地区的局势正在发生变化，从拉美西斯二世的继任者梅伦普塔开始，紧接着是第 20 王朝的建立者拉美西斯三世，在面对埃及边境线上的海上民族压力时，都不得不采取果断防御的军事策略。
档案 ：象形文字， 神圣语言
3000 年以来，埃及人称之为“神圣语言”的象形文字被刻于神庙和陵墓的墙壁之上，以纪念法老的丰功伟绩，成为记载神圣的文本。
拉美西斯家族与帝国的衰落
按理说在拉美西斯三世的辉煌统治之后，他的历任继承人中至少应有一部分人继承了他的雄才伟略，然而事实并非如此。尽管他们都以第 19 王朝那位显赫先祖“拉美西斯”之名命名，但没有一人能与拉美西斯二世相提并论，无论在外交方面，还是在内政方面。
附录
新王国时期的埃及
对照年表 ：古埃及、 近东与美索不达米亚， 其他文明
王朝一览表
底比斯神庙与陵墓
《古埃及的终结》
概述
法老和大祭司
自遥远的第十八王朝之初起，尤其是图特摩斯三世授予阿蒙僧侣特权后，作为王权潜在的政治威胁且拥有重大影响力的底比斯大祭司出现了。急剧壮大的宗教势力开始干涉国家政务，新王国时期结束，也预示着第三中间期的到来。
档案 ：塔尼斯的帝王墓
纵观埃及考古学的历史，塔尼斯帝王陵墓的发现足以媲美图坦卡蒙墓。
利比亚王朝
新王国初期，利比亚人频繁现身埃及境内，拉美西斯三世执政后其人数更是急剧增加。和之前的希克索斯人一样，利比亚人也采用缓慢和平的方式对埃及进行渗透，他们甚至还成为军队的主力。持续不断的利比亚移民占据了靠近埃及的天然门户，即从三角洲到赫拉克里奥波利斯古城（Héracléopolis）这一地区。
南来诸王
众多邻邦一直对拥有黑土沃田的埃及虎视眈眈。但是入侵者的文化往往与埃及的传统和宗教信仰大相径庭，唯有努比亚人一反常规。狂热崇拜阿蒙神的努比亚人占领了埃及，创立了第二十五王朝时期，试图再现埃及古王国时期的璀璨辉煌，却徒劳无功。
档案 ：神之馈赠——巫术
巫术或赫卡（Heqat）同宗教联系紧密。无论是在个人层面还是在集体层面上而言，它对埃及人生活的影响都非常深远，埃及人把巫术当作是一种保护且有益的仪式。
塞易斯王朝的复兴
随着亚述统治的横空出世以及Zui后一位努比亚法老的废黜，塞特人，也就是尼科和他的后代，深受库什特人思想的启发，开创了另一个历史时期。这是一次艺术复兴 ：它既借鉴了古代的传统和主题，又有自己的风格，它是新的、更加现实的、更加个性化的艺术模式的起源，并在后来的托勒密王朝被广泛传播。
波斯的统治
在波斯统治埃及之前，这个两地国家就曾多次被其他外族势力入侵。但是，先前的入侵者并没有挑衅埃及人民及其Zui不可触犯的宗教信仰。冈比西斯（阿契美尼德王朝开国之君的继承者）嘲笑埃及神祇，尤其是对孟菲斯僧侣的嘲讽永远铭刻在了埃及历史中。
托勒密王朝
人们通常将亚历山大大帝征服埃及后发生的事件与埃及历史区分开来。尽管新的征服者既不理解埃及人对传统的依恋，也不理解他们的宗教信仰，但他们在模仿宗教仪式和神奇经文中所表现出来的对融合的渴望，使我们发现了此前并不知晓的埃及世界中的一些方面。
档案 ：古埃及后期的神庙
希腊人和罗马人在他们的帝国疆域内施加了强大的文化影响。但在尼罗河地区，除了亚历山大港，依然受埃及宗教的影响，沿用传统的建筑式样。
附录
古埃及 ：Zui后的法老
对照年表 ：古埃及与近东和美索不达米亚， 希腊、 罗马及其他文明
朝代览表
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高寿国王的木乃伊
从埃及传统角度解释，拉美西斯二世的长寿，不仅是因为他在世时便被神化，还因为他曾多次庆祝塞德节（总计13场）。据文献记载，拉美西斯二世生前Zui后一场塞德节已在筹备之中，但很可能因为法老在举行仪式前去世而Zui终未能举行。遗憾的是，拉美西斯二世为延长寿命所做的努力并没能阻止身体状况的恶化，这很可能是他搬到位于三角洲地区的新都培尔-拉美西斯的原因。此时，拉美西斯二世已掌控埃及这个当时Zui强大的王国长达四分之三个世纪（75年，先以塞提一世王储的身份，后以法老的身份）。掌权66年后，拉美西斯二世安息的时刻Zui终到来，他那年迈的继承人（历任指定继承人中的Zui后一任）终于得以手握尼罗河流域的统治大权。
拉美西斯二世葬于帝王谷的宏伟陵墓（KV 7），他的木乃伊一直保存在墓中，直至21世纪。由于当时埃及社会正值动荡不安之际，阿蒙神的祭司们认为防止盗墓贼破坏历代法老木乃伊的方法，是将他们的木乃伊转移并藏匿起来。于是，祭司们将法老们的木乃伊藏于德尔埃尔-巴哈里的“隐藏之所”（DB 320号）。1881年，这处隐藏之所被埃及学家发现，墓中物品如今皆于开罗埃及博物馆中展出。
多年以来，由于保护不善，游客呼吸所产生的大量湿气将拉美西斯二世木乃伊的玻璃橱窗变成了一个小型温室，木乃伊的保存状况开始明显恶化。1972年，拉美西斯二世木乃伊被紧急运往巴黎，并获得了法国领导人的亲自接见。在法国，专家得以确定引起木乃伊状况恶化的原因（一种以木乃伊机体为食的真菌），并对木乃伊进行辐照，从而彻底杀灭病菌。Zui后，经过杀菌消毒的拉美西斯二世木乃伊被装入一个密闭容器中，如此便可安全地进行展示。
法国科学家的努力不仅挽救了日益腐败的法老木乃伊，还让人们对拉美西斯二世有了更深入的了解。在法老的臣民眼中，至少是在少数觐见过法老的人眼中，拉美西斯二世不仅仅是被人视作神明，他还拥有着神明的外表：身高1.75米（超出埃及男性平均身高近15厘米），拥有一头惊人的火红色头发，那是属于塞特神的颜色。
对于拉美西斯二世来说，长寿不仅不是福音，反而令他体验了一种“特殊待遇”——他不得不忍受各种老年病的折磨。在历经了因严重关节炎而导致的髋关节硬化以及至少二十年的行走不便后，拉美西斯二世Zui终去世，享年近90岁。行动不便加剧了法老下肢末端动脉硬化的严重程度，引发剧烈疼痛，并伴有截肢风险（虽然这种风险Zui终并未发生）。事实上，在生命的Zui后几年里，拉美西斯二世行动极为不便，几乎每次出行都需要乘坐轿子。
法老的牙齿状况是给他造成极大痛苦的另一大原因：X光片显示，法老的牙齿磨损严重，龋齿及牙齿损伤几乎直抵牙根，引起口腔感染，形成一系列创口和脓肿。在那个没有抗生素的年代，牙痛影响着每一个埃及人：没有人能摆脱牙痛的折磨，法老也不例外，而且相较于平民来说，作为国王，他的饮食中含糖量更高。
绝大多数埃及人的饮食以蔬菜为主。只有上层阶级才有权大量食用牛肉，其他人至多是偶尔食用鱼或野味来补充蛋白质。猪肉在普通人群饮食结构中的重要性一直为人所忽视。与几年前学者的普遍看法相反，研究表明，埃及人曾在小村庄里集中养殖猪，以增加日常饮食中的营养。整个尼罗河流域所饲养的牛都是献给诸神的祭品。例如，在古王国时期，为庆祝节日（为期十天，即埃及的一周），神庙每天会献祭十头牛。当然，献祭过后，祭肉不会被随意丢弃，而是会被分发给神庙工人和祭司，有时也会分发给信徒。由于法老和糖果商垄断了蜂蜜，其他人只能吃水果获取甜味，如蜜枣。在古代埃及，只有上层阶级才会面临肥胖问题，余下的人所摄入的营养甚至不足以支撑他们的生存和劳作。
营养不良并非埃及人健康状况不佳和寿命不长（平均寿命为40岁）的原因，他们还会因工作条件、气候或寄生虫而染上许多疾病。血吸虫病，一种当时极为常见的疾病，这种疾病会导致人体虚弱并使人致残。正如许多寄生虫病一样，血吸虫病并不致命，但卫生情况不佳会导致这种疾病的大肆传播。
因此，即使对于身居君主之位的拉美西斯二世来说，在尼罗河流域活过90岁也是极为不易的。
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