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『簡體書』你将成为自己的光(照着自己的本质而活,你就会开始蜕变)

書城自編碼: 3754308
分類: 簡體書→大陸圖書→哲學/宗教哲學
作 者: 克里希那穆提 著 周豪 译
國際書號(ISBN): 9787569937411
出版社: 北京时代华文书局
出版日期: 2022-05-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:NT$ 254

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編輯推薦:
1.新辑录
本套书选择的都是克里希那穆提演讲作品,期间有不少作者之前未曾以任何语言出版过的作品。
2.版本更权威
本系列由克里希那穆提基金会授权,冥思坊翻译团队组织翻译,该团队也是这家被克氏基金会认证的“克氏中国委员会”。
3. 体系更完善
克氏作品之所以畅销,不独因其之教导切合了时代的需求,更因其思想体系是全球伟大心灵导师中较为完善的,他对人生的解惑性独一无二。
4.125*185精致小开本,品相佳。如果您想要学习一位伟大心灵导师的卓越智慧,这本书是值得您收藏的。
5.即便你不关心克里希那穆提,假如你想要获得心灵的能量和智慧,你就应该读一读这套书
只要你还在困惑:
·如何成为你自己
·人生的意义是什么
·真正的爱是什么
·怎样克服恐惧和不安全感
·心灵的归宿在哪里
读完这套书,你也许能给自己一些答案
內容簡介:
人与自我的关系——从接纳自我到超越自我
光,即知觉,是人们的思考能力。
尘,即自己超越自己,真实地面对自己的内心,才能达到身心合的状态。
在本书中,克里希那穆提告诉我们,先接纳自我,再超越自我,就会有美、寂静和空间。那时,这种来自慈悲的智慧就会通过大脑而运作。
智慧就是去了解或者发现什么是爱,与思想、聪明、知识没有任何关系。
本书阐述了慈悲的智慧。拥有了智慧,它就会伴随着爱和慈悲,让你成为一个完整的人,你将会成为自己的光。
關於作者:
克里希那穆提(1895年5月12日——1986年2月17日)
印度作家、演说家、思想传播者。他被美国《时代周刊》誉为“20世纪伟大的五大圣者”之一,他的思想在东西方均有广泛而深远的影响。
克里希那穆提一生走访过全球70多个国家,其演讲录音被辑录成80余本书,他的著作被翻译成50多种语言。
目錄
前言/01
章 / 超越思想的心灵 001
第二章 / 思想是我们生活的核心问题 055
第三章 / 你将成为自己的光 103
第四章 / *高的智慧无处不在 151
內容試閱
你将成为自己的光
为什么思想会变得极度重要?如果是思想制造了恐惧,如果是思想制造了过去,也就是知识——知识是如此异乎寻常的重要——那么我们是否可能给予思想正确的位置,从而使它不会进入任何其他领域中?我们在交流着吗?
所以什么是思考?当我问了你这个问题时,你在思考或者在倾听吗?你做的是哪一个?给予思想正确的位 置就能带给你脱离恐惧的自由。你真正在倾听这段话吗? 还是你会说:“我要怎样才能把思想放在它正确的位置上呢?请告诉我该怎么做!”那样你就没有真正地在听! 你已经走岔了,对吗?
请你倾听,去弄清楚,去学会那种把生命中的一切事物置于正确位置的艺术——不管是性、情绪还是其他任何东西。我们在问:思想能够认清自己以及自己的活动,由此赋予自己正确合理的位置吗?你明白了吗?现在,思想在所有方向上运动着,其中的一个方向就是恐惧。 所以要了解恐惧,你就必须了解思想所在的位置,而不是去停止思想。你或许会试着这样去做,但你是无法停止思想的。如果你可以把它放在正确的位置上——不是“你”来放,而是当思想把它自己放在了正确的位置上时——那时它就会了解,它会知晓自己的局限,它会知 道自己理性、逻辑等能力——但是它是在它正确的位置 上。所以我们在问:你能不能够——思想能不能够——看清它自己,看清它自己的局限、它自己的能力,然后说: “这种理性、能力有它自身的位置,但在其他地方是没 有它的位置的。因为爱并不是思想,它是吗?爱是思想、回忆的产物吗?”
回忆你的性快感或其他快感——这是爱吗?我们在说你必须要去了解,不是去记忆、重复讲话者所说的东西,而是真正亲自去发现思想是否有它自己的位置,是否意识到了它自己的位置。当它意识到时,它就不会在 其他任何方向上运动了,由此就不会再有恐惧。这需要 去应用、去检验,不是口头上的同意,而是每天去检验它,这样的话你就会明白——不是“你”明白——“你”是思想创造出来的。对吗?思想已经让你和它产生了分别,而这就是我们的问题之一。思想的源头就是记忆的开端,不管它是原始人的记忆还是类人猿的记忆,记忆就是思考的源头。就像一盒磁带会记录一样,大脑也会记录,也就意味着它在记忆。而思考的源头就是记忆,这是一个简单、平常的事实。所以思想能够醒悟到自身,明白它自己就是恐惧的原因,然后说“我知道自己正确的位置了吗”。你知道,这需要极大的觉知,不是专注,而是对于恐惧的整个运动所暗示含义的强烈觉知,以及对思想活动的了解。
你看,如果你这样做的话,如果你的思想探究了这点,那么这就是真正冥想的一部分了,因为如果你的生活没有秩序,你就无法冥想。如果你的日常生活没有处于完美的秩序之中,那么冥想就是某种廉价的东西,是一种逃避,一种毫无意义的、虚幻的追求。这就是为什么我们说如果要有真正的冥想——完整意义上的冥想,那种深度的状态,那种美丽、明澈和慈悲——你就必须从打下你日常生活中的秩序这个基础开始。但你发现这是极其困难的。于是你离开了,去坐在一棵树下,或者捏住你的鼻子,去做各种把戏,然后认为自己正在冥想。所以,如果你非常认真地倾听了讲话者所说的东西,那么彻底摆脱恐惧就极有可能了,因为我们是在一起旅行、行走,在我们的行进中,在我们的探索中,我们在一起分享着。所以你不是在从某人那里学习什么,而是当你在行走和探索时,你就在学习了。这里没有任何权威。所以现在,思想意识到它自己的位置了吗?去冥想它,去思考它,去探究它,拿出你的一生去搞清楚! 因为那时,作为一个全人类的代表——你的意识就是全人类的意识——你自己就会看到,当意识中不再有恐惧时,你这个已经了解并且超越了它的人,就改变了全人类的意识。这是一个事实。所以如果我可以问一下的话, 你是否——思想是否——已经学会了这种把自己置于正确位置的艺术?一旦你学会了,幸福之门就会开启。
马德拉斯
一九七七年十二月三十一日

 

 

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