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內容簡介:
中国乡村居民易受关节炎、椎间盘疾病的困扰,且高血压、糖尿病等慢性病的患病率正在快速上升,接近城市。本书结合既有的统计数据,系统梳理了中国乡村疾病谱近百年的变迁规律,提出慢性病的社会类型学,进而以一个村寨的民族志为基础,从疾病的解释框架、求医问药的实践和日常的道德生活三个面向展现了乡村慢性病人的患病经历。
關於作者:
余成普,中山大学人类学系教授,博士生导师。中山大学社会学与人类学学院院长。研究方向为医学人类学。曾在《中国社会科学》、《社会学研究》、《民族研究》、BMC Public Health、BMJ Open 等国内外重要期刊发表论文三十余篇。出版两本专著:《生命的礼物:血液捐赠的理论与实践》和《生命的延续:器官移植的全球语境与地方实践》。
目錄 :
章绪论
一中国农村疾病谱的百年变迁
二文献述评
三研究问题与章节安排
第二章村寨概况
一与村寨结缘
二族源与历史
三生态与生计
四村寨布局
五房族关系
六民间信仰
第三章生命历程
一慢性病的社会类型学
二过度损耗类慢性病
三过量摄取类慢性病
四茶叶的兴起是“好日子”还是“苦日子”
第四章求医问药
一医疗的总体格局
二对医疗体系的选择
三对具体医生的信任
第五章道德生活
一与疾病共处的生活哲学
二照护的模式
三善终与自杀禁忌
第六章总结与讨论
一三个悖论
二慢性病的人类学研究路径
三中国医学人类学的研究困境
参考文献
附录一则关于丧礼的观察笔记
后记
內容試閱 :
序
任何研究都有强弱之处,天衣无缝的学术研究是没有的。有一些是理论味道十足的,但缺乏实证经验;有一些是材料特别多的,但没有理论关怀或宏观分析。尤其是在人类学研究中,这些问题日益凸显,它们是我们对微观社会与宏观社会之间的关系进行解析的矛盾所在。将田野调查资料融入学理讨论或设置在宏观分析视角之下,乃至联系到学科发展的问题,都是艰难的。地方性问题与普遍性问题是有联结的,看不到地方社会之外的世界,就只能写出一部关联性很弱的人类学民族志。任何单一的努力都难以解决这些问题和矛盾。努力一生,或许才能在不断的感悟中升华。即便如此,将之转化为优秀的成果也是非常艰难的。
考虑到上述艰难性,我们才能感悟到余成普这部新作的魅力。它的根是对一个侗族村寨的健康人类学田野调查研究,其立意也是不凡的。如果没有这个根,就没有这部著作的特征之生成。如果没有不凡的立意,那么它充其量只能算作一部比较有意思的民族志而已。
学术作品的立意可以分为三种。种是说别人的见解不全面,进而说自己的见解是别人没有考虑到或没有充分阐释的。这种立意是补充性、借鉴性与建设性之合。第二种是找一个攻击的靶子,再找一个箭头射向那个靶子,将之穿透、撕裂甚至击倒。这种批判性的立意是说别人的见解是错的,自己的见解才是对的,所以必须以否定他者的见解为立意的出发点。第三种则是潘光旦先生当年针对费孝通《生育制度》一书的缺陷所说的“派与汇”,也就是将多家之言融为自我之言,而不是搞“一言堂”。这是一种比较考究的立意。其中,借鉴、补充、商榷、发挥、既有否定也有肯定的终极目的是汲取他者的思想丰富自己的认知体系,进而提出独到见解。
在余成普的新作中,他的立意是采用一种多元的认识论阐释一个侗族村寨的疾病发生规律与我国广大农村疾病谱的相似性,同时采用一种多元的本体论阐释人们对慢性病成因的理解以及应对方式。这两个思想性极强的研究取向是他的新作之精华,其......