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『簡體書』论书绝句(注释本)

書城自編碼: 3800123
分類: 簡體書→大陸圖書→藝術书法/篆刻
作 者: 启功 著,赵仁珪 注释
國際書號(ISBN): 9787108073808
出版社: 生活.读书.新知三联书店
出版日期: 2022-10-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 352

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內容簡介:
《论书绝句》(注释本)收录启功先生历年来评论书法的七言绝句一百首。每首绝句后另有短评,纵论历代书法名家及书法名迹传本的优劣及真伪,辞简而意周,见解每有独到处。另加释文、评注,附印历代书法名迹以配诗,最后附《论书随笔》和《论述札记》两篇。
關於作者:
启功(1912—2005),字元伯、元白,满族,生于北京。学者、书画家,古典文献学家。曾任中央文史研究馆馆长、国家文物鉴定委员会主任委员、中国书法家协会主席,长期任北京师范大学教授。一生教书育人,研究学问,著述甚丰,有《启功丛稿》《古代字体论稿》等存世。
目錄
前言
引言
论书绝句
读注释后记
论书随笔
论书札记
內容試閱
古代论书法的文章,很不易懂。原因之一是所用比喻往往 近于玄虚。即使用日常所见事物为喻,读者的领会与作者的意图,并不见得都能相符。原因之 是立论人所提出的方法,由于行文的局限,不能完全达意,又不易附加插图,再加上古今生活起居的方式变化,后人以自己的习惯去理解古代的理论内容,以致发生种种误解。
比喻的难解,例如“折钗股、屋漏痕”,大致是指笔划有硬折处和运笔联绵流畅,不见起止痕迹的圆浑处。“折钗股”又有作“古钗脚”的,便是全指圆浑了。用字尚且不同,怎 么要求解释正确呢?
又例如:古代没有高桌,人都席地而坐,左手执纸卷,右手执笔,这时只能用前三指去执笔,有如今天我们拿钢笔写字的样式,这在敦煌发现的唐代绘画中见到很多。后人只听说古人用三指握管,于是坐在高桌前,从肘至腕一节与桌面平行,笔杆与桌面垂直,然后用三指尖捏着笔杆来写,号称古法,实属误解。
诸如此类的误解误传,今天从种种资料印证,旧说常有重新解释的必要。启功幼年也习闻过那些被误解而成的谬说,也曾试图重新做此较近乎情理的解释,不敢自信所推测的都能合理,至少是寻求合乎情理的探索。发表过一些议论,刊在与一位同好合作的《书法概论》中,向社会上方家求教。从这种探索而联系起对许多误传的剖析,有时记出零条断句,随时写出,没有系统。案头偶有花笺,顺手抄录,也没想到过出版。
……这里的一些论点,只是自己大胆探索的浅近议论,并没想“执途人以强同”。 凡与传统论点未合处,都属我个人不见得成熟的理解,如承纠正,十分感谢。
一九九二年二月十五日启功自识

 

 

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