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內容簡介: |
清末民初是中国历史上一个重要的转型时代。随着文学中的乌托邦想象的短暂勃兴,中国知识分子完成了最初的理想文明政制的创构。这是现代意义上“新中国”想象的起点,也是认识整个20世纪乌托邦思想及其运动发展的基础。
本书以儒学现代转型为视野,全面、系统探究晚清乌托邦思潮与文学的生成、发展及影响,总结其时代特征、叙事结构、美学内涵和历史贡献。特别聚焦“今文学”运动与中国近现代乌托邦文学思潮的内在联系,以道德—政治—科学为轴心,围绕晚清革命乌托邦、无政府乌托邦、女性乌托邦、科学乌托邦的多重想象,勾勒把握中西古今之变,审视近现代国家转型、儒学转型与文学转型,以期重新激活儒学传统的当代活力。
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關於作者: |
朱军,安徽天长人,文学博士,都市文化学博士后,上海师范大学人文学院副教授,硕士生导师,教育BU重点基地都市文化研究中心研究员。主要从事中国近现代文学与文论、都市文化理论研究。在《文学评论》《文艺理论研究》《中国现代文学研究丛刊》《学术月刊》等核心期刊发表论文40余篇,主持国家社科基金后期资助“晚清文学儒家乌托邦叙事研究”、上海哲社项目5项,在《解放日报》等报刊发表随笔评论千余篇。出版专著《忧郁、理想与存在:上海文学空间论》《媒介都市论:新媒介文化与空间生产》等。《建构儒托邦:晚清儒学与新小说的乌托邦想象》获上海市优秀博士学位论文(2014)。
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目錄:
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绪论 儒学、乌托邦与转型时代
一 转型时代(1895-1920)中国乌托邦主义的兴起
二 大同新教:晚清“今文学”运动的中心
三 “乌托邦”概念的引入与乌托邦小说的勃兴
四 潜隐的足迹:清末民初乌托邦叙事研究五“东方的Utopia”:文学传统的复兴与发明
第一章 文人时代的终结及其遗产
第一节 儒学乌托邦的传统
第二节 华胥国、周公梦的知识考古
第三节 作为文人时代遗产的公羊学
第四节 “论学殊、论政同”:古文经与今文经
第二章 过渡之现代性
第一节 生、住、异、灭:清学的落幕
第二节 中西乌托邦思想的晚清化合
第三节 天人之辩:存在论的对话
第四节 现代性:“被压抑的”与“互诤的”
第三章 儒托邦:建构与超越
第一节 公羊学新变与现代国家想象的展开
第二节 政制与文明:乌托邦小说的双重维度
第三节 “华夷之辨”与民族国家
第四节 大同思想与国家远景
第五节 “仿西方一超西方”作为结构性寓言
第四章 革命“新中国”
第一节 康门革命美学的激变与回归
第二节 “释革”:“新小说”的开篇
第三节 “造起天地”:从“新小说”到“新中国”
第四节 “旧制度与大革命”的另一种读法
第五章 “孔家的anarchism”
第一节 无政府主义引入的多重路径及其与文学的因缘
第二节 “中国式无政府主义”
第三节 儒侠江湖
第四节 《人肉楼》、吃人主义与吃饭哲学
第五节 儒家“社会主义”:蔡元培与《新年梦》
第六章 女子世界
第一节 儒学视域中的近代女权主义
第二节 女性乌托邦:文学典范的转移
第三节 神话与启蒙的双重变奏
第四节 现代文学的“身体乌托邦”
第七章 仁的宇宙
第一节 神怪、科学与仁学:混淆的视野
第二节 经以科学,纬以哲学
第三节 “爱的物理学”
第四节 “科玄论战”的学术政治
第八章 文学乌托邦的儒家近代性
第一节 暗夜中的“希望哲学”
第二节 复古的新文化运动
第三节 传统的创造性转化
参考文献
后记
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