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內容簡介: |
《新媒体视听节目制作》立足媒介融合的大背景,内容涵盖新媒体视听节目创作的前期策划、中期拍摄及后期剪辑。与传统的影视制作类教材不同的是,本书在总结专业媒体机构影像创作理论与经验的同时,更倾向于指引学习者掌握新设备、新技术,创作适合新媒体平台传播的新内容。
全书阐述的制作理念与方法、技术与技巧具有鲜明的新媒体时代特点,内容详实丰富,图文并茂,通俗易懂,有利于学习者快速掌握技能,提高制作水平。本书重点章节配备了教学视频,经典案例配备了视频资料,每一章节之后增设了课外拓展资源、思考与练习、实践训练项目及实践评价表,方便学习者自主学习,多维度评价实践成果。
《新媒体视听节目制作》可作为高校广播电视学、广播电视编导、数字媒体艺术、网络与新媒体等与数字媒体相关的专业师生的实用教材,也可作为各类新媒体节目制作人员的实用指南和研究参考。
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關於作者: |
谢杰,湖南第一师范学院文学与新闻传播学院广播电视系系主任、副教授,香港浸会大学访问学者。曾担任湖南卫视一线编导,作品荣获中国广播电视节目学会“对农节目”一等奖。研究方向为纪实影像跨文化传播。
杨清华,湖南第一师范学院文学与新闻传播学院网络新媒体系系主任、副教授,新闻传播史博士,英国知山大学访问学者。研究方向为纪实影像传播。
刘玉祥,湖南艺术职业学院影视系讲师,韩国清州大学电影学博士。研究方向为电影美学和电影叙事理论研究。
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目錄:
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上篇 新媒体视听节目的前期策划
第一章 新媒体时代导演的基本素养
第一节 受众意识
第二节 画面意识
第三节 细节意识
第二章 新媒体视听节目的类型与特征
第一节 新媒体视听节目的类型
第二节 新媒体视听节目的特征
第三章 新媒体视听节目的“策划之道”
第一节 网络纪录片策划
第二节 微电影策划
中篇 新媒体视听节目的拍摄
第四章 设备的挑选与运用
第一节 认识设备
第二节 拍摄的准备工作
第三节 拍摄
第四节 设备的维护与保养
第五章 新兴设备拍摄技术精讲
第一节 手机拍摄
第二节 无人机拍摄
第六章 流行拍摄技术精讲
第一节 延时摄影
第二节 希区柯克式变焦
第三节 一镜到底
下篇 新媒体视听节目的剪辑
第七章 作品的编辑构思
第一节 主题与结构
第二节 段落的安排
第三节 节奏
第八章 剪辑的法则
第一节 基本镜头的类型
第二节 剪辑的六大法则
第九章 镜头的组接
第一节 镜头的选择
第二节 镜头组接的基本原则
第三节 轴线规律
第四节 剪辑点的确定
第五节 创造时间流
第六节 转场
第十章 节目的合成
第一节 声音的剪辑
第二节 字幕的运用
第三节 合成输出
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內容試閱:
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在新媒体语境下,每一个网络用户的背后都是一个生命个体,个人主义和自我意识的彰显使得用户的主体地位不断提高,对个体的关注成为一种新的趋势。再加上“后现代主义”的文化思潮盛行,传播生态出现了对中心的消解、对权威的消解,新媒体也开始成为宏大主题传播的载体。
(一)宏大主题与微观叙事
宏大主题的传播可以在宏观叙事与微观叙事上做选择。随着改革开放进程的不断深入,人们的思想、文化、生活方式均发生了巨大改变。艺术传播的最终落脚点是人,叙事的最终目的是影响人。在这样的传播观念下,导演们开始尝试用微观叙事的方式拆解宏大主题,用微观叙事替代宏观叙事,契合以人为本的创作导向,平民化、生活化的主题,开始逐渐取代政治宣传主题。导演们的微观叙事也体现出了极强的“生活感”。如优秀作品《追光者:脱贫攻坚人物志》,该片由国家广播电视总局指导、优酷出品,在消灭绝对贫困、全面建成小康社会的收官之年推出,主要在新媒体平台传播。这是一部脱贫题材的系列微纪录片,共50集。导演将宏大主题微观化,以每集6~8分钟的时长聚焦一个人或一群人,及其做的某件事,讲述选择不同人生道路的平凡人物闪现出的心灵之光,展现脱贫攻坚工作成果,让受众感受到美好生活的希望之光。片中各具特色的扶贫者和脱贫者勇敢、坚韧,他们通过不同的方式与贫穷抗争,是时代的“追光者”,这样的叙事不仅贴近受众,也深刻影响了受众。
(二)贴近式观察与微视角
微观叙事还表现在贴近式观察上。由国家卫生健康委宣传司指导、爱奇艺等多家机构共同出品的大型医疗人文纪录片《中国医生》、优酷人文上线的《中国面孔》、中央电视台推出的融媒体系列短视频《武汉:我的战“疫”日记》,以及纪实Vlog《战“疫”前剪掉心爱长发山东援鄂医疗队员笑着哽咽:有点想哭》和《山东高密小伙连续十几小时自驾送到湖北一批口罩》等作品,通过贴近式观察形成的微观视角,将镜头聚焦在面对全国重大疫情时一个个更为具体的普通人身上,包括奋斗在抗击新冠病毒感染疫情前线的医生、护士、军人、口罩生产工人、后勤保障人员、患者等,用影像记录真实,多角度展现在危难时刻众志成城防控疫情的决心,细腻而动人。在这些记录片中,导演多以介入而不干扰的态度呈现粗粝、普通的生命质感,使普通人成为记录的中心,个人的情感、信仰与命运不再是宏大主题、政治话语中的象征符号,而是具体可感的生活现实。
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