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內容簡介： 《周易》一书于古代原为卜筮之用，儒家则据此书发挥中庸思想，这样，便将有迷信成分的阴阳家筮法，予以更张，变成依《周易》象数来发挥儒家的哲学。这样一来，《周易》便脱离了阴阳家的占筮，提高成为由筮辞发展哲理，并由哲理来推断事理。 《春秋左传》中有春秋时代的占筮十三则，由这些占例，即可知其占验实与儒家易筮之法相同，与阴阳家的筮法关系甚少。 鉴于这种情形，王亭之便跟冯公夏先生商议，其实我们可以写一本依据儒家象数易理来解释筮辞的书，冯氏十分赞同，所以便写成了《周易简易占卜》一文。冯氏逝世后，遗稿由王亭之编辑整理，并补入《杂卦传》对各卦性情的定说，以及对《春秋左传》筮事十三则的解释，如是即令读者可知春秋时代的卜筮，实非迷信，只是依卦象来解释事理，这样便建立了本书的脉络，占筮即与哲理结合，占筮者依筮得的卦爻，便了解须依什么事理来解决问题，所以才有“善易者不占”的说法，因为真正精通《周易》哲理的人，无须占卜即可依理而处事。 研究卜筮而将之纳入儒家的哲理是很重要的事，因为今人读《易》，必须理解古代的哲学思想，本书或可成为读《易》者的引导。 目錄： 前言（王亭之） 上篇 六十四卦卜筮研究（冯公夏著述、王亭之补订） 一、《易经》作者及基本概念 二、卜法 三、解卦法则 四、筮仪 五、《周易》简易卜筮法 六、六十四卦 1.乾 2.坤 3.屯 4.蒙 5.需 6.讼 7.师 8.比 9.小畜 ……

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