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| 內容簡介： |
本书是目前市场上较为全面系统描写宋徽宗一生传奇经历的书籍。作者参考目前市场上已有的与宋徽宗相关的书籍，汲取营养，在创作中始终保持中立态度，用史实说话，还原宋徽宗各个时期的决策以及对历史造成的影响，全景式描写了“艺术家皇帝”的错位人生。
全书采用非虚构方式，参考数十部史料，力求言必有据。作者不想通过此书单纯地告诉读者朋友们宋徽宗是个亡国之君，只想将宋徽宗的一 生描绘出来，让更多因缘际会穿插其中，还原一个拧巴的时代，塑造一个拧巴的帝王。
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| 關於作者： |
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祁新龙，甘肃陇南人，历史作家。多年从事宋文化和秦文化研究，已出版宋系列《宣和四年》《景德元年》《建隆元年》等，出版非虚构文集《我的故乡在湫山》。
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| 目錄：
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第一章 出生和成长
第一节 赵佶出生 / 003
第二节 神宗千古 / 010
第三节 联手废除新法 / 020
第四节 赵佶的童年时代 / 031
第二章 元符之殇
第一节 宋哲宗娶亲 / 039
第二节 宋朝的对外战争 / 046
第三节 赵佶少年时代 / 051
第四节 元符之殇 / 057
第五节 赵佶继位 / 063
第三章 延续的党争
第一节 向太后听政 / 073
第二节 初议召回旧党事宜 / 080
第三节 召回旧党与广开言路 / 086
第四节 新党倒台 / 092
第四章 徽宗亲政
第一节 均衡之道 / 105
第二节 权相曾布 / 112
第三节 爱莫助之图 / 119
第四节 新党陆续回朝 / 123
第五节 斗法再度升级 / 127
第五章 蔡京上台
第一节 蔡京回到中枢 / 133
第二节 曾布罢相 / 137
第三节 蔡京的时代到来了 / 142
第四节 蔡京的举措 / 147
第五节 元祐党人 / 152
第六章 拓边青唐
第一节 收复湟州 / 163
第二节 湟州善后 / 169
第三节 收复鄯廓州 / 177
第七章 新政利弊
第一节 当十钱 / 189
第二节 宋代茶文化和水磨茶 / 200
第三节 解池盐 / 206
第四节 马政 / 210
第五节 方田 / 216
第六节 官制机构 / 225
第八章 崇尚道教
第一节 道教与宋朝 / 235
第二节 名士刘混康 / 241
第三节 道教方士 / 249
第四节 林灵素作妖 / 258
第五节 神霄宫 / 264
第九章 重振礼教
第一节 九鼎和大晟乐 / 273
第二节 明堂 / 283
第三节 议礼局 / 292
第四节 礼制局 / 301
第十章 致力教育
第一节 四学 / 331
第二节 八行取士 / 338
第三节 州县学和武学 / 346
第四节 画院和建筑学 / 356
第十一章 艺术天子
第一节 瘦金体与书法 / 367
第二节 画家和宫廷画 / 376
第三节 宋徽宗的诗词 / 386
第四节 宫廷生活 / 394
第十二章 追求爱好
第一节 祥瑞 / 403
第二节 元圭 / 407
第三节 八宝 / 411
第四节 万岁山 / 416
第十三章 难以预想的内忧
第一节 佞臣和局势 / 425
第二节 讨卜漏 / 432
第三节 花石纲 / 445
第四节 梁山泊宋江起义 / 451
第五节 江南方腊 / 459
第十四章 联金灭辽
第一节 马植带来的消息 / 471
第二节 大金建立与拓疆 / 480
第三节 宋金交涉 / 486
第四节 海上之盟 / 494
第五节 赎回的燕京 / 501
第十五章 靖康之变
第一节 是非张瑴 / 511
第二节 危机重重 / 518
第三节 第一次围城 / 525
第四节 第二次围城 / 535
第十六章 最后岁月
第一节 被俘北上 / 549
第二节 最后的时光 / 557
第三节 赵构建南宋 / 562
参考书目 / 571
附 录
宋徽宗（赵佶）同期大事记 / 574
元祐党人碑名单和元符臣僚章疏姓名 / 578
宋徽宗的子女概况 / 582
后 记 / 585
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| 內容試閱：
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楔子
一
在宋朝历代帝王中，知名度最高的不是开创宋朝的赵匡胤，也不是提出与士大夫共治天下的宋仁宗，更不是开启熙宁变法的宋神宗，而是北宋朝第八位皇帝宋徽宗。
不仅限于宋朝皇帝，放眼整个中国帝王史，宋徽宗都是极具话题性的帝王之一。
宋徽宗之所以如此名留青史，极具话题性，源自他在位25年间各种大事件，以及宋徽宗各种文艺范儿的喜好。
这里先简单捋一捋这些大事件。应该说，将宋徽宗时代的这些大事件串联起来，就串起了宋徽宗波澜壮阔的一生。
这些大事件当中，靖康之变无疑是最重要、最具影响力的事件。因为这个事件直接导致了北宋王朝的终结。北宋灭亡时，宋徽宗已经退位为太上皇，他虽不是亡国之君，但北宋的灭亡却与他有着直接的关系，而历史对于亡国之君总是记载得格外详细。比如秦二世、南唐李煜、明崇祯皇帝等。
很多学者认为，导致靖康之变发生的一个很重要的因素，是宋徽宗在武备废弛的国情下仍推行联金灭辽的策略。很显然这种说法不全面，发生靖康之变的原因更多还是要归结于因缘际会，不能单纯认为宋朝联金灭辽是北宋灭亡的原因。联金灭辽只是加快了北宋亡国的步伐，而做出这一决策的人也正是宋徽宗。
那么，假如宋徽宗与金国不签订海上之盟，宋朝就不会灭亡吗？答案是，仍会。
宋辽自澶渊之盟后，除了在宋仁宗时期宋朝与西夏交恶时，辽国趁火打劫了一把之外，100多年来，两国基本处于一种和平相处的状态。这种相对安稳的环境，为宋辽两国发展带来了前所未有的机遇。宋辽两国高速发展，尤其是宋朝，各行各业都出现了领军人物。宋徽宗继皇位时，北宋实际上迎来了辉煌的时代，其父兄已为其打造了一个太平盛世。如果宋徽宗善于调理新旧党争，继续沿着父兄路线走，励精图治，宋朝或许会成为当时世界上强大且富裕的国家。但是宋徽宗没有按照父兄路线走，他崇信道教，大兴园林建设，又沉迷于书画和收藏中不能自拔，一点点把国家财富挥霍一空。与此同时，地处宋朝北方的辽国，在公元11世纪末到12世纪的汉化过程中，除了吸收中原王朝先进的治国理念，同时也染上了很多中原王朝的陋习。纵情享乐、骄奢淫逸成了辽国统治者生活的重要组成部分，他们已经丧失了祖先身上积极进取的精神。尤其是在辽道宗和天祚帝时期，政治黑暗，奸佞横行，让辽国日渐式微。宋辽两国在这段时间内五十步笑百步，国家极速走向衰落。这也为两国灭亡埋下了祸根。
这时候，原先由辽国统治的女真人趁机崛起，并迅速击败了辽国。正是因为女真人崛起，让辽宋关系发生了微妙变化。但当时辽国地域辽阔，想要在短时间内消灭辽国，女真人还没有这个能力。这时候，这支发源于东北的民族开始与宋朝交涉，利用宋辽之前的纠葛来怂恿宋朝，达成联宋灭辽的目的。
金国在表示联合的时候，抛出了一个巨大的蛋糕，那就是联手灭辽后，金国会将幽云十六州送给宋朝。要知道，收复幽云十六州可是宋朝历代帝王一直以来的梦想，从太祖建国设立封桩库起，那就是朝野上下的一种渴望。这种诱惑让宋徽宗不得不动心。因此，联金灭辽成了一种趋势，在反复论证之后，宋徽宗决定联金灭辽。
联金灭辽的过程并不是一帆风顺的，宋朝多次爽约，让金国高层很不高兴。宋朝也并非无故爽约，因为就在宋金灭辽的时候，宋朝境内发生了大规模的农民起义，朝廷不得不将重心放在消灭农民起义上。等宋朝平定了农民起义后，金国已经将天祚帝打得节节败退。即便如此，金国依然希望与宋朝联合灭辽。因此，之前建立的联盟依然存在，只是在盟约中没有写清楚宋要收回幽云十六州，这也埋下了双方日后扯皮的祸根。
之后，宋朝才联合金国夹击天祚帝（实际上主要是金军主攻），天祚帝不得不逃往夹山。辽国残余势力在幽州成立了北辽政权，这时的宋朝觉得机会来了，就派出童贯去收复幽州。然而，十五万宋军将士却被区区数万辽军残部击溃，最后还是女真人出面，才将北辽灭掉，这也让女真铁骑看到了宋朝军队的不堪一击。于是，在消灭了辽国之后，女真人开始将目光投向了这个富裕的中原王朝。试探性地打了几仗后，女真人发现宋朝武备废弛，根本不是自己的对手。
然后，女真铁骑南下，两次围攻汴京，最终汴京被攻破。女真铁骑进入汴京以后，在开封城烧杀抢掠。北宋皇室、大臣、后宫佳丽、宦官等无一幸免，都被女真人押解着返回北方。宋徽宗和宋钦宗也被授予“昏德公”和“重昏侯”的“美誉”。
试想，即便宋金不联合，只要宋朝不从中作梗，金一样会灭了辽，继而南下灭宋，不过北宋灭亡的时间可能会延后，但是，在宋徽宗这样能折腾的皇帝手中，配合蔡京、朱勔等人的怂恿，宋朝迟早有一天会灭亡。
这就回答了以上问题，即便宋金不联合，宋朝一样会灭亡。
北宋灭亡后，宋徽宗一行人受尽屈辱，在五国城生活着。宋徽宗在五国城期间，遭受了非人待遇，想起曾经锦衣玉食的生活不觉悲从中来，写下一首《在北题壁》的诗：“彻夜西风撼破扉，萧条孤馆一灯微。家山回首三千里，目断天南无雁飞。”这首诗应该算是对亡国遗恨的反思之作。但为时已晚，一切都无可转圜了。
由此，宋徽宗被贴上了亡国之君的标签，臭名昭著。
二
宋徽宗的知名度高和话题性多的原因，还来自他的许多奇闻轶事以及琴棋书画和收藏的爱好。比如宋徽宗与李师师的那段轶事，被后世大书特书。据说宋徽宗曾经为李师师写过一首词《醉春风·浅酒人前共》，其词曰：“浅酒人前共，软玉灯边拥，回眸入抱总含情。痛痛痛，轻把郎推。渐闻声颤，微惊红涌。试与更番纵，全没些儿缝，这回风味忒颠犯。动动动，臂儿相兜，唇儿相凑，舌儿相弄。”不管这首词是否出自宋徽宗之手，都说明宋徽宗身上有着太多传奇故事。
书画造诣高是宋徽宗名气大的另一个重要原因。宋朝之后的文人、书法家、绘画家对宋徽宗都推崇备至。
宋徽宗是天才艺术家，他的书法、绘画，在当时堪称一绝，即便在今天，宋徽宗的书画也仍被书画界奉为瑰宝。宋徽宗书画造诣高深，与他青少年时代的成长经历分不开。最初宋徽宗并不是作为皇位继承人被培养的，所以，他在17岁之前，极尽一个艺术家的天才来玩转各种艺术。当时最流行的笔墨、丹青、骑马、射箭、蹴鞠等技艺，宋徽宗都有涉猎，且造诣不凡。当然，还有对奇花异石、飞禽走兽的浓厚兴趣。其中最突出的当属书画艺术。
在书画领域，宋徽宗在千古帝王中可谓：天下一人。宋朝前期的帝王也都或写书法，或作画，比如宋仁宗的“飞白书”也颇具特色，但其影响力无法与宋徽宗相比拟。
宋徽宗在山水、花鸟、人物等方面的绘画造诣，都达到了一个新高峰，引领了一个时代的风貌。南宋邓椿所撰的绘画史著作《画继》这样评价宋徽宗：“徽宗皇帝，天纵将圣，艺极于神。即位未几，因公宰奉清闲之宴，顾谓之曰：‘朕万几余暇，别无他好，惟好画耳。’故秘府之藏，充牣填溢，百倍先朝。又取古今名人所画，上自曹弗兴，下至黄居寀，集为一百秩，列十四门，总一千五百件，名之曰《宣和睿览集》。盖前世图籍，未有如是之盛者也。于是圣鉴周悉，笔墨天成，妙体众形，兼备六法。独于翎毛尤为注意。多以生漆点睛，隐然豆许，高出纸素，几欲活动，众史莫能也。”
宋徽宗本人喜欢作画，又对作画有独特见解。宋徽宗为了自己的这些爱好，还专门建立画院，供养书画艺术家。李唐、苏汉臣、张择端等人都出自宋朝官方画院。事实上，除了以上三个名气最大的画家外，这时候已经出现了一大批书画家，为宋朝留下了一大批非常珍贵的艺术品。宋徽宗本人则经常混迹于这些书画家当中，与他们交流心得。有时候，宋徽宗还出题考这些画院的画家。据说有一次，宋徽宗出了一个“竹锁桥边卖酒家”的题目，让画院的画家们作画，很多画家的立意让宋徽宗不太满意，只有一个画家在一片竹林中画了一个酒旗，预示着酒家就藏在竹林中，并没有直接画出酒家。宋徽宗看了之后，大为赞赏。
正是因为宋徽宗对作画的看重，让宋朝产生了一大批书画艺术佳作。《清明上河图》《千里江山图》等画作家喻户晓。而宋徽宗本人的画作《瑞鹤图》《虢国夫人游春图》《芙蓉锦鸡图》等作品，都达到了炉火纯青的境界。
在书法领域，宋徽宗更是成就斐然。他独创的瘦金体，至今都被人奉为书法瑰宝，今天的很多人还在临习宋徽宗的瘦金体，不过总是少了宋徽宗亲笔书写的韵味。瘦金体在现代计算机应用上也非常广泛，计算机使用的仿宋体，就是瘦金体的演变。宋末元初著名书画家赵孟评价宋徽宗的书法：“所谓瘦金书，天骨遒美，意趣蔼然。细玩之，信不在李重光下，诚足珍矣。”当然，宋徽宗不仅写得一手漂亮的瘦金体，对于其他类型的书法，也均有涉猎。比如，宣和四年（1122）的时候，宋徽宗用草书写的一幅《千字文》，也成了艺术佳作，被后世逐字逐句进行解剖分析、临摹。2008年在香港拍卖会上，宋徽宗的《临唐怀素圣母帖》以1.28亿港元成交，创下当时中国书画作品全球拍卖市场成交额最高纪录，足见宋徽宗书法作品的价值。当然在古代，宋徽宗的书法作品也是收藏者渴求之物。宋徽宗还以官方名义将自己的书法作品整理成艺术书册，谓之《宣和书谱》。这是官方刊布的一部非常重要的书籍。
宋徽宗对道教情有独钟。这一点，或许是受他的祖先宋真宗的影响，让宋徽宗一直有振兴道教的想法。宋徽宗执政后，遇到了刘混康、王老志、王仔昔、林灵素等道士，在全国范围内推广道教。但是他26年的帝王生涯中，道教并没有真正在宋朝发展起来。其中当然有更深层次的原因，但宋徽宗总是对道教念念不忘。
宋徽宗身为皇帝，对这些爱好无法割舍。对于一个创造艺术的人来说，这些就是他生命的一切。蔡京等官员看透了这一点，主动迎合宋徽宗，进而得到了宋徽宗的信赖。搞艺术的人在一起，自然会做出一些让外界无法预料的事情。
三
宋真宗时期，曾经出现过“五鬼”，他们是王钦若、丁谓、林特、陈彭年、刘承珪。这五个人利用皇帝的软肋，怂恿宋真宗封禅祭祀。宋真宗后半生都处于封禅祭祀当中，到处册封历史上的名人，上演了一场场封禅祭祀的闹剧，将咸平之治积攒下来的财富挥霍一空。
宋徽宗时期，有“六贼”，他们是蔡京、童贯、王黼、梁师成、朱勔、李彦。这些人为了满足皇帝的个人爱好，到处搜刮钱财、增加赋税，搞得民不聊生，国内不稳定因素凸显，加速了宋朝的衰亡。
蔡京这个人是宋徽宗时期的宰相，在宋徽宗25年的帝王生涯中，他先后4次任宰相，任期达17年，基本上陪着宋徽宗走完了帝王生涯。蔡京在为相这些年中，极力为宋徽宗的各种爱好忙前忙后。
为了满足宋徽宗自己的收藏爱好，朝廷专门成立了一个搜罗队，不惜动用全国之力，收集奇珍异兽、奇花异石，一船一船地运往汴京。每十只船组成一队叫“一纲”，运送花石的船队称花石纲。“上有所好，下必甚焉。”一时间花石纲成了宋朝的一道亮丽的风景线。
这带来的直接问题，就是国家财富快速被消耗殆尽，民不聊生。要知道，无论是宋仁宗主导的庆历新政还是宋神宗和王安石主导的熙宁变法，都是为了解决朝廷的财政问题。而宋徽宗刚刚即位的时候，由于朝廷干涉较少，宋朝社会高速发展，国家财富也急剧增长。人口这一象征一个城市乃至国家发展的重要因素，在宋徽宗时期表现得尤为突出。汴京人口最多时，达到了150多万，汴京也自此成了当时世界上首屈一指的大都市。有学者做过调查，当时西方世界最发达的城市人口也不过50多万。这种情况下，只要统治者继续稳定政局，让国家匀速发展，就能迎来盛世局面。可这时候的宋徽宗在“六贼”的怂恿下，开始挥霍家业，兴道教、重礼仪、展爱好……前几代帝王积攒的财富都变成了奇珍异石、奇花异草，以及精彩绝伦的书画作品。
据说当时宋徽宗让朱勔负责在南方收集各种奇珍异石，朱勔曾在太湖发现了一块巨大的石头，并动用了大量的人力物力，将此石运送到了开封。宋徽宗看到这块石头非常高兴，赐名为“神运昭功石”，并授予这块石头“磐固侯”爵位。这是历史上绝无仅有的荒唐举动——给一块石头授爵位。而这位因运送石头有功的朱勔，也被宋徽宗擢升为威远节度使。
宋真宗为了封禅祭祀，还让丁谓等人负责修建了一个叫玉清昭应宫的大型建筑群。这个建筑群耗时数年，耗资巨大，但是后来被大火烧成了一片瓦砾。宋徽宗给了道教很多政策和资金支持，大力修建道教宫观。他还修建明堂，设置礼制局、议礼局，后期尤其投入大量精力财力建造了一个叫艮岳的园林建筑。此项工程始建于政和七年（1117），于宣和四年（1122）完工，历时6年。初建成时，此园林被称作“万岁山”。后来，可能是皇帝觉得万岁山这样的名字不够雅致，就将其改为“艮岳”，宋徽宗还给它加了一个号：华阳宫。此工程建成后，宋徽宗还写了《御制艮岳记》，用来记载这一盛大之事。艮岳的园林综合体的规模，从张淏先生《艮岳记》中的记载可见一斑：“其东则高峰峙立，其下植梅以万数，禄萼承趺，芬芳馥郁，结构山根，号绿萼华堂。又旁有承岚昆云之亭，有屋内方外圆如半月，是名书馆。又有八仙馆，屋圆如规。又有紫石之岩，祈真之磴，揽秀之轩，龙吟之堂。其南则寿山嵯峨，两峰并峙，列嶂如屏，瀑布下入雁池，池水清泚涟漪，凫雁浮泳水面，栖息石间，不可胜计。其上亭曰噰噰，北直绛霄楼，阁蛮崛起，千叠万复，不知其几千里，而方广兼数十里。”
宋徽宗从全国各地收集上来的花石，就都安置在艮岳里。上文提及的那块太湖石，最终被安置在艮岳中。宋人周密在其著作《癸辛杂识》中记载：“前世叠石为山未见显著者，至宣和艮岳，始兴大役。连舻辇致，不遗余力，其大峰特秀者，不特封侯，或赐金带，且各图为谱。”当然，艮岳不仅仅有各类花石，还有宋徽宗收集来的奇珍异兽，“山之上下，致四方珍禽奇兽，动以亿计，犹以为未也”。里面的游玩之地，更是远超宋朝玉津园等地，“又为胜游六七，曰跃龙涧、漾春陂、桃花闸、雁池、迷真洞，其余胜迹，不可殚纪”。这个艮岳是集游玩、观赏、吃住为一体的综合性建筑园林。
这种大肆挥霍行为，蚕食着宋朝的家底。蔡京、朱勔、杨戬、李彦等人，为了搜刮民脂民膏，充实自己的腰包，以皇帝的名义将手伸到了民间。他们横征暴敛，鱼肉百姓，以至于增加赋税盘剥百姓的事情屡见不鲜，最终激起了民变，宋江、方腊等人揭竿而起。
后世《水浒传》的传播，让宋徽宗又火了一把。
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