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內容簡介: |
本书在大量史料与图像的基础上,以乾嘉道时期突出的碑帖镌刻者钱泳为主要考察对象,讨论了钱泳的生平经历、职业选择、书法艺术,进而详述钱泳受托刻碑、受托刻帖、自发刻碑及自发刻帖的情况,并对其中重要碑帖产品的镌刻缘起、镌刻过程、镌刻质量及其中产生的人际互动进行了细致阐述。此研究既有助于认识清中期碑帖行业的大量细节,也有益于考察当世与碑帖相关的人际交往、书法风尚与文化生态。
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關於作者: |
姚灵,香港中文大学艺术史博士,现为中国政法大学人文学院讲师。
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目錄:
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引言/001
第一章乾嘉道时期的碑帖镌刻风尚/008
第二章钱泳的早年生活与职业选择/030
第三章钱泳的生平经历及书法技艺/045
第四章受托刻碑/063
第五章受托刻帖/094
第六章自发刻碑/133
第七章自发刻帖/161
第八章文人与工匠之间:钱泳的身份交织/205
结语/220
参考文献/226
图版/239
附 钱泳年表/359
后记/391
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內容試閱:
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序言
莫家良
过去数十年,中国艺术史研究成果丰硕,其中对于艺术社会史领域的开拓,成果尤其令人瞩目。严格来说,关注中国艺术社会史最早见于西方学界的画史研究。自20世纪80年代始,有关艺术赞助、作品买卖,以及画家生活、社交、应酬、谋食等的研究陆续出现,并日趋普遍,成绩斐然。中国书法史研究亦在这一趋势下,渐多与艺术社会史相关的著作。西方学者如柯律格(Craig Clunas)在其研究中已谈及文徵明的书画酬应,但毕竟书法艺术有其文化特性,外国学者不易掌握,故相关研究还是以中国学者的贡献最大,其中如白谦慎、何炎泉、薛龙春等的著作,尤其重要。在关于明清书家的研究中,他们剖析书家的笔墨酬应、谋食生涯,从而揭示出书法的生活意义与现实意义,其中更涉及书迹与书风形成的因素,对于书法史的重新诠释,具有相当大的启发性。事实上,这些研究一直发挥着导航的作用,影响着书法史领域的年轻学者。本书的作者姚灵女棣便是新一辈的学者,其对于钱泳的研究亦蕴含艺术社会史的意味。
姚灵女棣在香港中文大学攻读艺术史博士期间,以钱泳为研究主题,深入探讨此清代书家的书法生涯,并以其碑帖镌刻活动为重点,分析其个人以至乾嘉道时期碑帖镌刻的现象与文化意义。本书是其博士论文修订后的成果。修订后,姚灵女棣在书名上加上“风雅与生计”作为主题,清楚说明此书的重点:书法对于钱泳而言,既是风雅艺事,亦是谋生之道。钱泳具有传统文人的身份,但科名不售,其一生的经历,包括游幕、访碑、著述等,让他建立了广阔的人际网络,而其书法声望远扬四方,又精于金石碑版之学,对碑帖镌刻尤其擅长,甚至以之作为谋取生计的手段。毋庸置疑,钱泳是研究清代书家与书坛的一个上佳个案,足以反映乾嘉道时期有关书家的身份、游历、谋食等问题,以及碑帖的时代好尚、鉴赏风气、摹刻制作、收藏买卖等社会与文化现象。姚灵女棣此书尤其着心之处,是有关钱泳受托与自发的两类碑帖镌刻,从中可见......
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