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『簡體書』夏山学校(《窗边的小豆豆》巴学园原型,全球600多所大学公认的教育经典之作!给予孩子爱与自由,孩子就会活出自我,拥有丰盈的人生)

書城自編碼: 3945199
分類: 簡體書→大陸圖書→親子/家教家教理论
作 者: [英]A.S.尼尔著,玉冰著
國際書號(ISBN): 9787513944359
出版社: 民主与建设出版社
出版日期: 2024-01-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:NT$ 391

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編輯推薦:
★《窗边的小豆豆》“巴学园”原型,全球600多所大学公认的教育经典
  ★横扫全球,仅在美国销售超过300万册
  ★被世界各地的家长誉为“极富人性化的快乐学校”“因材施教的典范”
  ★A.S尼尔是联合国教科文组织全球蕞重要的100位教育家、《泰晤士报教育副刊》千禧年12位英国蕞重要的教育家
  ★这所学校允许孩子“不上课”“有自治权”“自由玩耍”,吸引全世界的孩子络绎不绝地前往就读!
  在英格兰萨福克郡,有一所世界上蕞古老的儿童自治型学校,这所学校的创始人尼尔校长因践行自由教育的理念而名声大振。很多叛逆、厌学、自卑的孩子,来到夏山后找回自信,拥有了强大的自驱力。在这所学校里,孩子们可以真正做自己,穿自己想穿的衣服,不受管教和压制,也不会被强迫上课。然而,在夏山几乎没有孩子逃学,也很少有孩子想家,每个孩子都能独立自主地生活。
  ★20世纪伟大的教育先驱,从业60年“反内卷”革新教育理念倾情分享
  在教育内卷的时代,孩子的出路不仅在于学习成绩,更在于培养身心全面的发展和自我认知。在百年的办学历程中,尼尔一生致力于“让学校适应孩子,而不是让孩子适应学校”的教育理念。孩
內容簡介:
“让学校适应孩子,而不是让孩子适应学校”,这是夏山学校百年的教育主旨。在这所学校里,孩子们可以真正做自己,穿自己想穿的衣服,不受管教和压制,也不会被强迫上课。然而,在夏山几乎没有孩子逃学,也很少有孩子想家,每个孩子都能独立自主地生活。
  夏山学校是《窗边的小豆豆》中“巴学园”的原型,被世界各地的家长和老师誉为“极富人性化的快乐学校”“因材施教的典范”。这所学校的创始人A.S尼尔因践行自由教育的理念而名声大振。在本书中,他通过大量鲜活生动的案例,直击孩子说谎、自卑、哭闹、不遵守规则、缺乏学习动力等典型问题,为父母找到行之有效的教育方式,解开种种教育难题,唤醒孩子的自驱力,养出自尊、自律、自强的孩子。
關於作者:
作者简介
A.S.尼尔(Alexander Sutherland Neill,1883-1973)
英国著名教育家,20世纪伟大的教育家之一,享誉世界的夏山学校创始人。夏山学校创办于1921年,是现代自由教育学校的开拓者,《窗边的小豆豆》中“巴学园”的原型,被誉为“极富人性化的快乐学校”“因材施教的典范”。校长尼尔用多年的时间在夏山学校实践了突破传统教育观念的理想:“让学校适应孩子,而不是让孩子适应学校。”尼尔被联合国教科文组织列为全球最重要的100位教育家之一。著有《问题儿童》《问题家长》《问题家庭》等。
《夏山学校》于1960年出版后,获得了广泛的赞誉,吸引了世界各地的孩子前去就读。本书仅在美国就超过300万册,被世界各地越来越多的孩子、家长和老师奉为教育经典。
夏山学校曾于1923年搬到了英格兰南部海滨城市莱姆里杰斯的夏山大宅,从而得此校名,至今刚好百年历史,特请著名翻译玉冰精心推出百年纪念版。
译者简介
玉冰
著名翻译,1985年毕业于四川外国语大学,译著有《孩子:挑战》《正面管教》《如何学习》,以及“你的N岁孩子”系列等图书。
目錄
译者序
导言
第一章 夏山学校
建立夏山学校的初衷
夏山学校一瞥
夏山教育与标准教育的不同
夏山的毕业生们
让孩子融入自由氛围的一对一谈话
学校全体会议,给孩子自我管理的机会
男女同校
孩子工作不是必需的
夏山是游戏至上的学校
孩子是天生的编剧和演员
在舞蹈与音乐中寻找自由
在自由的环境中做运动和玩游戏
英国政府督学检查报告
针对督察检查报告的说明
夏山的未来
第二章 教导孩子
没有自由的孩子无法活出自己的人生
自由发展的孩子能克服不良影响
爱与认可,是孩子成长的动力
恐惧与伤害会侵入孩子的内心
自卑导致孩子进入幻想世界
孩子的破坏力
说谎的父母自会有说谎的孩子
责任感与义务感并行,让孩子更加自信
教育不是强加给孩子的服从与管束
奖励与惩罚
如厕训练
不过度干涉孩子的进食习惯
健康与睡眠
整洁与服装
玩具有助于激发孩子的创造力
孩子天生喜欢吵闹
礼貌举止是自然而然养成的
金钱具有“爱”的象征意义
孩子喜欢被人以幽默相待
第三章 孩子为什么要了解自己的身体?
突破教育的认知
给孩子恰当的引导
消除孩子心中的负罪感
夏山的孩子都是自由发展的
孩子也许无知,但他们从不天真
孩子成长中的“同性相吸”的阶段
“自由地爱”有时无法让人感到快乐
第四章 孩子为什么要遵守规则?
无须给孩子灌输信仰和观念
道德教育
越把观念强加给孩子,孩子越会犯错
孩子说脏话,父母的反应很重要
适度审查孩子阅读的书籍
第五章 孩子的问题
孩子的残忍行为源于大人
孩子的犯罪倾向源于扭曲的爱
孩子偷窃是为了满足占有欲
少年犯罪需要同情与理解
先理解孩子内心的动机,再治愈孩子
允许孩子做自己
第六章 父母的问题
爱与恨不是对立的
被过度宠溺的孩子
每个孩子都想展示力量与权威
嫉妒源于强烈的占有欲
缺爱的孩子难以治愈
焦虑的父母
做觉醒的父母
第七章 问题与答案
一般问题
关于夏山学校的问题
关于养育孩子的问题
关于性的问题
关于宗教的问题
关于心理学的问题
关于学习的问题
內容試閱
在心理学方面,没人敢说自己已经懂得很多。我们努力活着的内在力量,在很大程度上仍然看不见。
  自从天才的弗洛伊德给心理学灌注了生命之后,心理学已经有了长远的发展。然而,至今它仍然是一门新的科学,还有许多未知大陆的海岸等待人们去描绘。50 年后,心理学家们很可能会对我们今天的无知而微微一笑。
  自我离开了教育界,开始从事儿童心理学研究以来,我遇到了各种各样的孩子——纵火、偷窃、撒谎、尿床,还有脾气暴躁。在儿童教育方面,多年的密集工作使我明白,我对改变孩子各种行为的力量实在知之甚少。然而,我确信,那些只与自己的孩子打交道的父母,对这方面的了解比我少得多。
  因为我相信,一个让人头疼的孩子几乎总是因为家长的错误做法而变得更加令人头疼,所以在这里我不得不再次提醒家长。
  心理学研究的是什么?我建议用“治愈”这个词。但是,要治愈什么呢?我不想有人来“治愈”我选择橙色和黑色的习惯;我也不想有人来“治愈”我吸烟或者喝酒的喜好。任何老师都无权因为孩子敲敲打打弄出噪声而去“治愈”他一顿。唯一应该好好治愈的,是孩子的不快乐。
  一个让人头疼的孩子,是一个不快乐的孩子。他是在跟自己过不去;其结果便是他会与整个世界都过不去。
  一个让人头疼的成年人也是一样。没有哪个快乐的男人会去扰乱会场,找人打架。没有哪个快乐的女人会不断地在她的丈夫或者孩子面前唠唠叨叨。没有哪个快乐的老板会跑去威胁他的员工。没有哪个快乐的人会跑去偷盗甚至杀人。
  一个人所有的恶行、所有的仇恨、所有的对抗,都可以归结为他不快乐。这本书试图向您讲解不快乐是如何产生的,又是如何破坏了我们的生活,以及我们要如何对待孩子,才能使很多的不快乐永远不会出现。
  不只如此,这本书还要向您讲述一个故事,一个叫作夏山的地方,讲述孩子的不快乐是如何在那里得到了治愈,以及更重要的是,他们是如何在那里快乐地成长。
  A.S 尼尔

建立夏山学校的初衷
  本书要讲的是一个新式学校的故事——夏山学校。夏山学校成立于1921年。学校位于英格兰萨福克郡的一个叫莱斯顿的村庄里,离伦敦大约100英里。
  先简略介绍一下夏山的学生。有些孩子5岁就来到了这里,还有些孩子则是15岁时才来到夏山。孩子一般都会在满16岁之后才离开学校。通常情况下,学校里会有25个男孩和20个女孩。
  孩子按年龄分为3个班级:幼儿班是5岁到7岁的孩子,少年班是8岁到10岁的孩子,然后是高年级的孩子,从11岁到15岁。一般来说,我们总会有为数不少的外国孩子。以目前而言(1960年),我们有5个斯堪的纳维亚孩子、1个荷兰孩子、1个德国孩子和1个美国孩子。
  孩子的住宿是按年龄分组安置的,每个组都有一位女宿管。少年班的孩子睡在石楼里,高年级的孩子则睡在茅舍里。只有一两个年龄最大的学生有自己的单人房间。男孩两个人、3个人或4个人一屋,女孩也是一样。学生不需接受查房,也没人帮他们收拾屋子。孩子是自由的。没有人告诉他们该穿什么;他们可以在任何时候穿自己想穿的衣服。
  报纸把夏山称作一所“放任自流”的学校,暗示那里是一群不懂规矩、不讲礼貌的野蛮人的聚集地。
  因此,我似乎有必要尽可能诚实地写下夏山的故事。我带些偏心是很自然的;但我会尽量诚实地将夏山的缺点和优点都呈现出来。那里最大的优点就在于孩子会是健康的、自由的孩子,他们的人生尚没有被恐惧与仇恨所毁伤。
  显然,让活泼的孩子坐在课桌前,学习大部分并无用处的学科知识的学校,是一所糟糕的学校。只有那些相信学校就该是这样的人,那些自己没有创造力,也只想要些顺从而没有创造力的孩子,将来好让他们融入以金钱为成功标准的社会的人,才会认为这样的学校是一所好学校。
  夏山最初是一所实验学校。但现在已经不是了,因为它已经成了一所示范学校,证明了“自由”是行之有效的。
  当我和妻子开办这所学校时,我们的主旨只有一个:要让学校去适应孩子,而不是让孩子来适应学校。
  我曾在普通学校里任教多年,因此很清楚在那样的学校里都是怎么做的。我知道那一切都是错误的,因为那些做法都是基于成年人的观念来决定孩子应该怎么成长、怎么学知识的。也有人做过“另类”的尝试,最早可以追溯到心理学尚是一门未知科学的年代。
  于是,我们也着手建立起这一所让孩子能够自由地做他们自己的学校。要实现这一目标,我们必须摒弃所有的管束、指教、建议、道德说教和宗教指导。有人说,我们这么做很勇敢;可是,这里最重要的却并非勇气,而是我们已经有的信念——彻底相信孩子是个良善之人,而非一个小恶魔。近40年来,我们对孩子是良善之人的信念从未动摇过,并早已成了我们的终极信仰。
  我的看法是,孩子天生就是聪慧而现实的人。假如没有成年人任何形式的干涉,能够任他率性而为,他就会快速地成长起来。从理论上来说,夏山是一个能让有先天能力并想成为学者的人成长为学者、让能力只够做清洁工的人成为清洁工的地方。只不过,到目前为止,从这里毕业出去的孩子还不曾成长为清洁工。我这么说可不是在自鸣得意,毕竟我宁愿看到学校能培养出快乐的大街清洁工,也不愿意培养出有神经症的学者来。
  夏山是一所怎样的学校呢?举一个例子来说,上课是自愿的。孩子可以上课,也可以不上课。如果孩子不想上课,哪怕好几年不去上课也没关系。我们当然有一个课程表,但那只是给老师准备的。
  通常,孩子按照年龄分班,不过有时也可以根据他们的兴趣而定。我们没有什么新的教学方法,因为我们认为教学本身并不重要。一个学校有没有专门教多位数除法的方法不重要,因为是否会多位数除法并不重要,除非是对它感兴趣的人。而真正想要学习多位数除法的孩子,不管你用什么方法教他,他都能学会。

 

 

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