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| 編輯推薦： |
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这是一本游记。作者不是旅行家，却胜似旅行家。他是以作家、编辑、记者等身份，参加文学杂志的“笔会”，文学、文化和经济的研讨活动或采访期间，所见、所闻、所思、所想、所议、所交往的记录，接触的都是文化经济方面的精英，如陈荒煤、王蒙、白桦、刘心武等，所到之处，所见所闻，所议所思，远远超过了旅行家的单独游历。“生命在路上”这个书名，不只是生命的动态描绘，而是生存哲学的思考、生存方式的选择与探索。是从“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水”，到“地上本来没有路，走的人多了也就成为路”的哲理验证。阅读这些看似信手所记的文字，一如跟随这些社会精英的足迹在天地间行走，对于旅行家，肯定能够让记忆生辉，仿佛从仓库中重新发现无价之宝，对于无暇与山水亲近的朋友，同样能够获得比实地行走更加丰富而隽永的享受。
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| 內容簡介： |
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本书为上海知名作家俞天白先生的最新长篇纪实作品，近四十万字，配若干插图。书中选取了作者从20世纪80年代至21世纪10年代近三十年时间的旅游杂记，也包含所参加的作家笔会、编辑组稿、记者采访等文化活动。所定义的“生命在路上”，意味着水秀山明，桃红柳绿，鸟兽共生，四季变化，东西各异，南北不同，这种异质变换可以激发出人的活力。作者回望这一条生命之路，最大的价值，也就是沿途的风景。作者文笔生动，记事详细，有较强的可读性，也有珍贵的史料价值。
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| 關於作者： |
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俞天白，作家、编审。祖籍浙江义乌。历任中学教师，《萌芽》杂志编辑、副主编，《沪港经济》杂志总编辑，上海作家协会四、五、六、七届理事，小说创作委员会主任，青年文学创作指导委员会委员等职务。著有有关中国知识分子命运的《吾也狂医生》和都市命运的 “大上海人”长篇系列等作品。获多项文学奖，其中《大上海沉没》荣获上海1949-1989四十年优秀小说奖、人民文学出版社人民文学奖、新闻出版署和中国作家协会主办的“八五”期间全国优秀长篇小说奖。多部作品被改编拍摄为广播连续剧或电视连续剧，或被译成外文。散文《在那遥远的清明节》和《山村传星火》等，被选为中小学课外补充教材。
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| 目錄：
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目录
题记 / 1
一 泛舟东南湖海到黑龙江漂流 1
1982年·浙江桐庐、排岭、杭州 / 1
1982年·北京 / 8
1982年·青岛、烟台、蓬莱、威海、济南 / 13
1983年·义乌 / 20
1983年·杭州、绍兴 / 24
1983年·义乌 / 28
1983年·苏州 / 32
1983年·徐州、曲阜、泰山南天门 / 34
1983年·哈尔滨、加格达奇、漠河、黑河、五大连池 / 39
二 火焰山、伊犁河和塔克拉玛干大沙漠 62
1983年·乌鲁木齐、吐鲁番、石河子、乌苏、果子沟、伊犁 / 62
1984年·北京 / 81
1984年· 兰州、乌鲁木齐、焉耆、新和、三岔口、喀什、泽普、六六团、库尔勒、北京 / 85
1985年·芜湖 / 105
1985年·富春江发电厂、白沙镇、天目山 / 110
三 溯长江大小三峡而拥抱巴山蜀水 115
1985年·长江申五轮、武汉 / 115
1985年·武汉、奉节、巫山、万县、达县、重庆、成都、乐山、峨眉山 / 119
1985年·东阳、义乌 / 140
1985年·广州、深圳、蛇口、珠海 / 145
1986年·北京 / 149
1986年·义乌 / 151
1986年·成都 / 155
1986年·厦门、泉州、石狮 / 157
1986年·厦门、泉州、福州 / 163
1987年·北京 / 166
四 经珠江三角洲，穿越五指山 169
1987年·广州、海口、通什、三亚、兴隆 / 169
1988年·北京 / 186
五 滇池、洱海、瑞丽江和“热海” 190
1988年·昆明、大理、保山、芒市、瑞丽、腾冲 / 190
1989年·广州、肇庆、从化、深圳 / 214
1989年·北京 / 218
1989年·金华、白沙镇 / 220
1989年·江苏金坛、扬州、丁蜀镇 / 223
1990年·北京 / 226
1990年·北京 / 228
六 华山天下雄，不及华山天下险 232
1990年·舟山群岛 / 232
1990年·上海青浦淀山湖 / 235
1991年·上海松江 / 237
1991年·义乌 / 239
1991年·杭州、萧山、五泄 / 240
1991年·安徽马鞍山 / 241
1991年·西安、华山金锁关、北京 / 243
1992年·浙江东阳 / 253
1992年·长沙、张家界、大庸 / 254
1993年·义乌 / 259
1994年·天目山 / 261
1994年·金华 / 261
1995年·威海 / 263
1996年·苏州西山 / 265
1996年·北京 / 266
七 从“老龙头”经河西走廊到敦煌 270
1997年·烟台、荣成“天尽头”、大鱼岛 / 270
1997年·北戴河、北京 / 272
1997年·银川、中卫、张掖、敦煌、德令哈、鲁沙尔镇、西宁、兰州 / 277
1998年·吉林吉化、长白山 / 291
1999年·常州 / 296
1999年·北京、新加坡、曼谷、芭堤雅、香港 / 297
八 江山易改，不废韩江万古流 309
1999年·义乌 / 309
2001年·常熟 / 311
2001年·杭州 / 312
2001年·江西龙虎山 / 313
2002年·宜兴 / 315
2002年·嵊泗列岛 / 316
2003年·哈尔滨 / 317
2004年·安徽六安 / 320
2005年·四川广安、重庆 / 321
2008年·广东汕头、潮州 / 323
2009年·兴隆雾灵山创作基地 / 326
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| 內容試閱：
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1983年·徐州、曲阜、泰山南天门
五月十四日，星期六 今应《钟山》杂志之邀，乘52次列车到徐州参加笔会。徐州文化局派车接我到徐州矿务局招待所。
《钟山》主编刘坪带蔡玉洗来探望。才知来自上海的还有戴厚英、王安忆、颜海平和薛海翔。王安忆已到达，徐州是她的半个故乡，忙于寻亲访友。应邀的还有安徽张锲，山西焦祖尧，东北程树蓁，湖南古华、谭谈，北京陈建功、肖复兴等，均在途中。
五月十五日，星期日 这是等待报到的日子，可以安心地改《惊蛰》。傍晚，和刘坪等在招待所附近转了一圈，徐州地方风味颇浓厚，甚于济南，可用“粗犷”一词概括，人粗犷，马路两边的建筑物粗犷，街道旁出售的农副产品也粗犷。
黄昏，张锲到达。不是从合肥，而是从上海来。给我第一印象，不是他魁伟的身材与面目轮廓酷似伟人，而是健谈，交际广，见识多。戴厚英立马给了他一个外号：交际树。不是“花”，而是“树”。这个普普通通的“树”字，其形象却从来没有此刻这样强烈的表现力！戴厚英毕竟是戴厚英！
五月十六日，星期一 肖复兴到达。王安忆也来报了到。但多数尚在途中。上午徐州文化局的李瑞林来一起商量活动日程。张锲最会出主意，也谈文学创作问题，颇热烈。
下午三时许，矿党委书记和办公室主任来招待所看望我们。
五月十七日，星期二 今天，由王安忆和李瑞林带领我们观光徐州市容。
先参观徐州博物馆。这里原是清乾隆行宫，以三物见长：一是银镂玉衣。由两千五百块玉片缀成，所用
银丝，次于金镂，也很珍贵，曾去国外展出；二是汉画像石。即石片上的浮雕，出土于徐州附近，是名振中外的一大文物，有拓片去日本，画像雕刻粗犷，线条却十分流畅，造型生动，有一股古朴之气；三是书法碑石。刻有苏、黄、米和岳飞的书法。我们到达时，二人正在拓碑，有缘见识了这类文物得以流传的技术操作。
再游博物馆对面的云龙山。我最感兴趣的就是此处。幼时读《放鹤亭记》，曾被苏轼文词所迷，知道这是一处可以体验“隐居之乐，虽南面之君未可与易”的地方。不过，这是需要时间来印证的，作为行色匆匆的游客，我们只能见识“彭城之山，冈岭四合，隐然如大环”的地理形势。至于处于核心地位的放鹤亭，是清时重建的。前有“饮鹤泉”，南有“招鹤亭”，除了印证对此“大环”有“适当其缺”的作用，却没有什么吸引我的意境，或许苏轼是“升高而望”才“得异境焉”。如果我有处于庙堂高处，有过揣摩“天意从来高难问”的“登高”经历，感觉也许不同。值得一记的，是其背后的昭亭寺，有石刻大佛，是公元五世纪的产物。据云，北魏兵围城数月，兵士利用闲暇时间为后人留下了这一文化遗迹。可惜，不少体积小的佛雕被日寇挖走了。此处有“三砖殿送三丈佛”之称。此外，山西北有石林。传说苏轼和“云龙山人”张君饮醉所卧之石即在此处。我们却无心寻踪。
从博物馆南行，是淮海战役纪念堂。陈列内容太丰富了，时间仓促，只能走马观花。其特色有二：一是
占地面积大，绿化为徐州之冠；二是纪念碑，是亚洲第一高塔，建于凤凰山下，远处不惹人注意，走近巍峨壮观，如一幢十层大厦，背靠凤凰山，却有胜过凤凰山的雄伟气概。为饰“淮海战役纪念碑”题字，就花去黄金二百两。
……
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