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編輯推薦:
法籍意大利裔全球史学者亚历桑德罗?斯坦齐亚尼的重要著作
对欧洲中心主义的形成历史及其全球性影响进行了深入分析
摒弃西方中心主义的视角,试图在全球性的互动进程中理解一个世界性的现代化历史
强调了“交织”作为历史观的重要性
将文明间的“相遇”和互鉴视为历史发展的基本动力
处理了庞杂的主题,提供了丰富案例,既具有时间上的深度,也不乏地域上的广
內容簡介:
无论被称为全球史、世界史、关联史还是历史-世界,在今天,这一学科无疑激发了读者、媒体和大学教授的兴趣,这有助于丰富我们对过去的描述。但是,何为全球史?它又能带给我们什么?亚历桑德罗?斯坦齐亚尼的精彩著作为读者理解这种多元化历史的发展和抱负提供了所有的关键要素。错综复杂的关系,出人意料的分支,混合与交融:摆脱了欧洲中心主义的桎梏后,全球史扩展了地域的视野,跨越了国家的藩篱,在多样化的政治经济实体中,从关联与关系的角度来思考世界。全球史的目标是人、财产、思想、知识、信条的迁移,但同时也是气候变化、技术变革、思维的演变......
通过研究多个世界在漫长历史时期中的交汇,作者再次探索了历史与哲学、社会学、文献学及经济学之间的关系。面对民族主义的不断进步,这种记载历史的方法促使我们重新审视过去的一些特定事件、文化或宗教现象。从印度到俄罗斯,从非殖民化到伊斯兰教,这本著作告诉读者,全球史不仅能丰富历史研究的视角,也将超越将历史视作不同文明间冲突的观点。
關於作者:
作者简介 亚历桑德罗·斯坦齐亚尼(Alessandro Stanziani),历史学和经济学博士,法国社会科学高等研究院(EHESS)全球史教授,法国国家科学研究中心(CNRS)高级研究员,著有《帝国的崛起:15世纪至19世纪世界交汇处的俄国、中国和印度》(Batisseurs d‘empires: Russie, Chine et Inde à la croisée des mondes, XVe-XIXe siècle, Raisons d’Agir, 2012)等。他曾在美国、印度、巴西和日本许多享有盛誉的大学担任客座教授。
译者简介 马秀钰,现为中国社会科学院信息情报研究院助理研究员,主要从事海外中国学、国外智库发展动态、法国文化等问题研究。
目錄 :
引言 全球历史和全球思维1
21世纪的全球史思潮8
比较与联系的对立14
法式全球史?23
第一部分 作为历史哲学的全球史
第一章 历史的一种全球性意义:启蒙运动37
一种还是多种文明?37
历史的用途:启蒙运动、农奴制与奴隶制48
第二章 亚当·斯密在北京?应该说马克思在圣彼得堡60
马克思在全球史中的运用60
面对全球化世界的马克思65
布尔什维克革命:一个国家的历史普遍性与社会主义74
第三章 西方的衰落?81
历史的终结与文明的冲突89
第二部分 历史、全球性与社会科学
第四章 经济学的历史与比较111
比较的一种类型:德国历史学派与韦伯112
去殖民化时代的比较:欠发达与历史性落后126
史学和经济学的分离135第五章从涂尔干到年鉴学派146
第六章 长时段157
空间层面161
时间层面168
迈向全球微观史?174
第三部分 文献学与全球档案
第七章 文献学与历史:文艺复兴的一项创举?183
与伊斯兰教的相遇196
印度的文字209
第八章 帝国的记忆225
亚洲帝国225
另类的俄国:东方与西方之间的折中232
最强者的规则:西方殖民建构中的法律与历史237
第九章 重写历史与欧亚“现代性”260
被偷走的记忆,被商榷的记忆:英属印度的故事272
革命与档案:一种记忆的建构281
档案及其分类287
19世纪历史的时间与语言298
第十章 历史的大转型311
革命、民族主义与历史(1917~1945)312
帝国的衰落(1945~1989):什么样的历史性记忆?326
结语 面对全球化与民族主义回归的全球史348
主要人名索引357
概念和地名索引362