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| 內容簡介： |
本书收录史学名家樊树志教授近十余年间所撰有关晚明史的要文十三篇，既娓娓解读了晚明重要历史事件和社会现象，如万历年间的朝鲜战争、六君子之狱、魏忠贤崇拜运动、文人结社等，又剖析了晚明著名文人士大夫，如徐阶、张居正、文震孟、郑鄤、倪元璐、吴应箕、黄道周、刘宗周、吴伟业等人的仕宦与心路历程，这些主题几乎涵盖了晚明史的重要方面。
书中配有六十余幅图片，包括人物肖像、书画作品、典籍书影、档案资料及其他历史遗物等多种类型，以期形象生动地还原历史场景，图文相彰，是研读晚明史乃至明史的优秀读本。
“人世事，几完缺”，选自清吴梅村《贺新郎·病中有感》，最能代表耄耋学者樊教授数十年研究晚明史的感慨心境。
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| 關於作者： |
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樊树志，复旦大学教授。代表著作有：《江南市镇的早期城市化》（2023）、《明史十二讲》（2021）、《图文中国史》（2020）、《重写晚明史：王朝的末路》（2019）、《重写晚明史：内忧与外患》（2019）、《重写晚明史：新政与盛世》（2018）、《重写晚明史：朝廷与党争》（2018）、《晚明大变局》（2015）、《明代文人的命运》（2013）、《明史讲稿》（2012）、《张居正与万历皇帝》（2008，2022）、《大明王朝的最后十七年》（2007）、《国史十六讲》（2006）、《江南市镇：传统的变革》（2005）、《权与血：明帝国官场政治》（2004）、《晚明史（1573—1644年）》（2003）、《国史概要》（1998）、《崇祯传》（1997,2021）、《万历传》（1993，2020）、《明清江南市镇探微》（1990）、《中国封建土地关系发展史》（1988）等。其中，《晚明史（1573—1644年）》获第十四届“中国图书奖”；《晚明大变局》入选《人民日报》、《光明日报》、《中华读书报》、新华网、新浪网等二十余家媒体2015年度好书。
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| 目錄：
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王阳明与晚明思想解放潮流
高处不胜寒
——内阁倾轧中的徐阶
一、从夏言“弃市”说起
二、谨事严嵩，虚与委蛇
三、潜移帝意，扳倒严嵩
四、天下翕然想望风采
五、新郑鱼肉华亭
“好申韩法”的张居正
一、“经术”与“法术”
二、“中外淬砺，莫敢有偷心”
三、“今之从政者大抵皆然，又不独学校一事而已”
四、“不加赋而上用足”
五、“威权震主，祸萌骖乘”
1590年代的朝鲜战争
一、“假道入明”的“大东亚构想”
二、“朝暮望救于水火中”
三、“爰整六师，大彰九伐”
四、“就其请贡行成之机，可施调虎离山之术”
五、“秀吉妄图情形久著，封贡亦来”
六、“授册封贡，可保十年无事”？
七、“战端再起，戛然而止”
六君子之狱
一、杨涟：“生杀予夺岂不可以自主，何为受制幺麽小竖？”
二、臣工“先后申疏”，“无不危悚激切”
三、叶向高调停弥缝，进退失据
四、官场大清洗
五、杨涟：“仁义一生，死于诏狱”
六、左光斗：“辱极苦极，污极痛极，何缘得生”
七、魏大中：“臣子死于王家，男儿常事”
八、“虎狼之肆威，狗彘之不食”
魏忠贤崇拜面面观
一、“奢侈性成，服色僭制”
二、无上名号：“九千九百岁爷爷”
三、“遍地立祠，设像祝釐”
四、“九千九百岁”之死
文人结社与晚明文化生态
一、关于文人结社之风
二、“济世安邦”的几社
三、作为文社联合体的复社
四、对复社的“谤”
五、“朝廷不以语言文字罪人”
悲情的骨鲠之士
——文震孟与郑鄤
一、“如傀儡之登场，了无生意”
二、“当为朝阳之鸣凤，不当为抱叶之寒蝉”
三、“正直而遭显戮，文士而蒙恶声”
为正人增华，为文人吐气
——倪元璐的才情与气节
一、引言
二、持论侃侃，中立不阿
三、力陈销毁《三朝要典》
四、“三做堂”：实做、大做、正做
五、君亡与亡，以身殉国
“半世文章百世人”
——复社名士吴应箕
一、“朝廷不以语言文字罪人”
二、触及时事的史论与策论
三、《留都防乱公揭》始末
四、“半世文章百世人”
“朝廷舍臣，非臣舍朝廷”
——黄道周的坎坷仕途
一、讥刺阁臣周延儒、温体仁，削籍为民
二、与皇帝当廷辩论，降六级调外任
三、贬谪·囚禁·廷杖·流放
四、“有殒自天，舍命不渝”
“一代完人”刘宗周
一、“奈何以天下委阉竖”
二、“八年之间谁秉国成而至于是”
三、“厂卫是朝廷私刑”
四、“决此一朝死，了我平生事”
“人世事，几完缺”
——读《梅村家藏稿》札记
一、“福过其分，实切悚栗”——权臣倾轧中的复社才子
二、“立朝以正直忠厚为本”——从翰林院到南京国子监
三、“山川之胜，文章之乐，生平所未有”——红颜知己卞玉京
四、“通侯青史姓名高”——缅怀杀身成仁的瞿式耜
五、“草间偷活”，“一钱不值”
后记
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| 內容試閱：
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本书收录的十三篇文章，先后发表于《书城》杂志，时间跨越2006年至2023年。此次结集出版，为了呈现文章的原貌，中华书局上海聚珍建议按照原稿排印。至少有两点需要说明。
《魏忠贤崇拜面面观》一文刊发时，《书城》把标题改为《晚明的一出荒诞剧》，与原文旨意相去甚远。我的本意是揭露魏忠贤个人崇拜运动的真相，举国若狂的政治腐败达到令人难以想象的地步，绝非“一出荒诞剧”可以概括。结集排印时，恢复原标题，以免“文不对题”之讥。
《“人世事，几完缺”——读〈梅村家藏稿〉札记》一文刊发时，《书城》嫌文章太长，大刀阔斧删削，把原文五章改为三章，删去《“山川之胜，文章之乐，生平所未有”——红颜知己卞玉京》，以及《“通侯青史姓名高”——缅怀杀身成仁的瞿式耜》两章，使作者无法畅所欲言，也让读者产生支离割裂之感。结集成书时没有篇幅限制，恢复原来的五章结构，向读者展示吴梅村立体而鲜活的全貌。
全书借由人物的经历，显示历史本身的丰富多彩，由表及里的深度与广度。本书涉及的人物大多是正人君子，在时代激流中浮沉，波澜起伏，曲折坎坷，折射出历史的复杂性，个人命运的无可奈何。因此，主书名定为“人世事，几完缺”。这六个字，选自吴梅村《贺新郎?·?病中有感》的最后二句。不独是吴梅村的感慨，也是众多名士的感慨。副书名“啊，晚明”，意在点明本书写的是晚明的人和事，也流露了作者本人的感慨。
樊树志
2024年7月24日
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