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| 編輯推薦： |
武学前辈李仲轩亲历 一九三零年代武人言行录
唐维禄 尚云祥 薛 颠 一代形意宗师口传直指
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| 內容簡介： |
上世纪初，列强环伺，为解救民族危机，国人形成了尚武之风，武术被称为“国术”，中华武学呈现出一个高峰，尤以形意拳一门风光无限，代表了武术实战的最高水平。
李仲轩先生以七十余年武学实践，讲述他所师承的民国年间三位形意拳大师：唐维禄、尚云祥和薛颠的言行、造诣，以及上世纪三四十年代武林中人的生活实情、习武者特有的思维意识和为我中华所独有的身体训练法门。秘传与绝技之外，更有生活理念、生命感悟的余音。
李仲轩（1915～2004） 名軏，字仲轩，天津宁河县人。师从形意拳三位大师唐维禄、尚云祥、薛颠，武林名号“二先生”。其父系和母系均为京津地区的官宦大家族。34岁自武林退隐，后在北京西单一家电器商店值夜为生。因遵守师父尚云祥的规定，一生未收徒弟。晚年在《武魂》杂志上发表系列文章，作为“中华武学巅峰时期的最后一位见证者”，披露了珍贵的史料和拳理。
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| 關於作者： |
徐皓峰
1973年生。导演，作家。
获奖电影作品:
《一代宗师》获第 33 届香港电影金像奖最佳编剧奖
《师父》获第 52 届台湾电影金马奖最佳动作设计奖
第 23 届北京大学生电影节最佳影片奖
《刀背藏身》获第 41 届蒙特利尔国际电影节最佳艺术贡献奖
获奖文学作品:
《师父》获《人民文学》年度短篇小说金奖
《大地双心》入选 2019 收获文学排行榜·长篇小说榜
《诗眼倦天涯》入选 2019 收获文学排行榜·中篇小说榜
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| 目錄：
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前言 卖衣买刀 徐皓峰/ 1
第一编 李仲轩自传
荣辱悲欢事勿追/ 3
第二编 唐门忆旧
丈夫立身当如此/ 33
乃知兵者是凶器/ 46
五台雨雪恨难消/ 57
总为从前作诗苦/ 74
别来几春未还家/ 91
第三编 尚门忆旧
入门且一笑/ 105
师是平淡人/ 117
把臂话山河/ 130
使我自惊惕/ 141
功成无所用/ 151
这般清滋味/ 162
曹溪一句亡/ 170
雕虫丧天真/ 179
杀人如剪草/ 185
大道如青天/ 201
长剑挂空壁/ 207
我与日月同/ 220
掩泪悲千古/ 234
......
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| 內容試閱：
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《逝去的武林》前言
卖衣买刀
《路加福音》的“钱囊、口袋、刀”章节，被捕前夕，耶稣嘱咐门徒卖衣买刀。五世纪，中东地区的教父将此言解释成弃世求道，衣服是俗世，刀是修行，一个换一个。
放弃生活的教父们都是生活的高手，情智高，妙语连珠，并有传播网，将自己的逸事流传大众。他们有邻居有客人，说：“待客人如待耶稣，会与邻人相处，便会与上帝相处。”
卖衣买刀的实情，不是舍衣得刀，而是衣服里藏把刀。
教父是待在家里的人，凭个人魅力重建身边世俗。后来，教父的家被教堂取代，教父被神父牧师取代。教父型的人在东方更为悠长，在日本是茶道师，在我小时候，是胡同里的每一位老人。
“人老了，俗气就少了。”是老人们聊天的话，沾沾自喜。那时的老头、老太太长得真好看。
我姥爷李捷轩，旧式的书呆子，不问世事家事，不见得不明白。他有一个自己的尊严体系，每年有几个固定看他一次的人，无礼物，不说什么话，一小时便走，真是来“看”人。
他们是他帮过的人，不让带礼物，不让说感谢话，也不陪说话，因为帮忙时并不想做朋友。他们也适应，年年不落地来，表明不忘恩就好。
姥爷的弟弟李仲轩，家人叫二姥爷，天生有人缘，配得上“和颜悦色”几字——这样的人好找。他有几次突然迁居，我凭个大概地址，附近一问“有没有一个特和气的李老头？”便找到了他。
我爷爷十三岁做店铺学徒，两月一次化装成菜农，背筐上火车，筐里藏银元，走漏消息，随时死。少年历险的好处，是老了反应快，爷爷八十岁仍眼有锐光，洗脸吃饭的动作猫走路一样柔软。
二姥爷的和颜悦色下，藏着历险者痕迹，我童年时便对此好奇。因为姥爷的家教，我四岁会讲半本《儿女英雄传》，小孩见了自己好奇的人，总是兴奋，一次他午睡，我闯进去，说不出自己好奇什么，就给他讲那半本书了。
他靠上被子垛，看着我，时而搭上句话。我声音很大，时间很长，以致一位姨妈赶来把我抱走。此事在家里成了个多年谈资，我小时候很闹，家人说只有二姥爷能应付我。他没被吵，睁着眼睛、嘴里有话地睡觉。
家人知他习性，下棋也能睡觉。他来姥爷家，累了，但不是睡觉时间不往床上躺，便跟姥爷下棋，姥爷见他肩窝一松，便是睡着了，但手上落子不停，正常输赢。
不知道他是时睡时醒，还是分神了，一嘛——长大后，知道这本领的宝贵，可惜学不会，但在囚犯和乐手身上见过，偶尔一现。险境里出来的本领，是体能不衰，窘境里出来的本领，是一心二用。
他一生窘境。
.......
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