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編輯推薦: |
在世人传统印象中,中国人比较拘谨刻板,似乎缺乏幽默感,但通读王学泰先生的大作将一改旧观,认定中国并不缺乏幽默传统。这是目前shou部以中国笑话发生、发展为研究对象的著作,作者以史论结合的方式论述了自西周至魏晋的笑话的萌芽、附庸至自觉的发展过程。以史料为参照,发掘出笑话元素,从新的角度予以记叙和评说,共同构成了这部开山之作《中国笑话史》的基本框架和内容,该书填补了中国文化史上的一个空白,具有重要的文史价值。
编辑推荐
王学泰先生从“笑话”这一解读中国历史与文明形态的独特视角,为读者展示了另外一种理解中国文化心理的角度。作者以笑、笑话的基本要素和心理基础为研究起点,结合大量史料,论述了笑话的萌芽时期—附庸时期—自觉时期的历史演进,架构清晰、论证缜密、观点鲜明。《中国笑话史》虽为王学泰先生的未竟之篇,但他为后续的研究提供了启发与引领,也为后人继续研究这一专题开拓了广阔的空间,兼具学术性、文学性与审美性。
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內容簡介: |
这是shou部以中国笑话发生、发展为研究对象的著作,是一部梳理中国式幽默的开山之作。本书共分五章,作者首先以笑、笑话的基本要素、心理基础、概念等为研究开端,继而结合《诗经》《左传》《国语》《易》《汉书》《晋书》《史记》等史料,翔实整理了自西周至魏晋的中国笑话之萌芽时期、附庸时期和自觉时期的发展脉络。在此过程中,作者史论相结合,扒梳各种常见的文学作品、历史名作、笔记杂剧等,从中发掘出笑话元素,以新的角度予以记叙和评说,具有重要而独特的文史价值。
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關於作者: |
王学泰,原籍山西清源,1942年底生于北京。1964年毕业于北京师范学院中文系。2003年退休前担任中国社会科学院文学研究所研究员,后兼中国社会科学院研究生院教授。比较关注文学史与文化史的交叉研究。2014年12月被中国食文化研究会授予“食文化终生成就奖”。著作有《游民文化与中国社会》《水浒·江湖》《水浒”识小录》《中国流民》《中国古典诗歌要籍丛谈》《中国人的饮食世界》《中国饮食文化史》《盲目与盲心:幽默中的人世百态》《中国式幽默》《燕谭集》《多梦楼随笔》《偷闲杂说》《重读江湖》 《采菊东篱下》《坎坷半生惟嗜书》等。整理了《杜工部集》《唐诗评选》。
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目錄:
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第一章 绪论 / 001
一、笑和笑论 / 002
千般声色,万象归春 / 002笑是什么 / 003笑的发展——笑与群体、社会 / 011
…………
二、笑话作为一种文体 / 029
从笑话的概念说起 / 029不设虚拟听众的另类笑话 / 039广义的笑话——能够引人发笑的俳谐文字 / 042
三、引人发笑的几个要素 / 058
说笑话者和笑话本身位置要低 / 058
2.“只要对景就发笑” / 060
意料之外与情理之中 / 062
…………
四、幽默感是笑话创作的心理基础 / 067
什么是幽默 / 068什么是幽默感 / 071创造笑话的三种人——幽默人、怪人、优人 / 080
第二章 笑话的萌芽时期 / 083
一、西周到春秋时代的社会状态 / 085
二、最早的笑话与笑事 / 091
三、记录笑事的文献 / 095
1.《易经》中的笑事 / 097
…………
第三章 笑话的附庸时期 / 111
一、说故事的时代 / 112
二、诸子讲述的笑话 / 117
儒家诸子著作中的笑话 / 117墨家著作中的笑话 / 125晏婴和《晏子春秋》/ 130道家著作中的笑话 / 137
…………
第四章 附庸时期的继续——秦汉 / 177
一、秦汉的制度、文化背景 / 179
极端的文化专制政策 / 180承袭秦制,又做了调整的两汉 / 182
二、秦代的笑话 / 187
三、两汉的笑话 / 190
含着眼泪的微笑——《史记》/ 190面目严肃的正史——《汉书》/ 207
…………
第五章 笑话的自觉时期——魏晋至隋唐五代 / 253
一、时代背景与社会环境 / 254
二、文艺创作的自觉 / 260
1.文艺创作自觉的表现 / 260
2.文艺自觉潮流中的笑话 / 261
三、笑话独立的契机 / 264
1.写人物与品评人物的风气 / 264
2.人与人之间相互嘲谑的风气 / 267
…………
四、魏晋南北朝时期的笑话 / 293
1.魏晋南北朝与隋唐五代社会概述 / 293
2.第一部笑话集的诞生——《笑林》 / 296
…………
附 录 / 333
后 记 / 338
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內容試閱:
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后 记
“笑话”这个妇孺皆知、人人都会使用的概念,在我看来有点遗憾,就是没有人专门为它作一部“笑话史”,探讨其产生与流变。我自幼喜欢笑话,因为生活中多有不开心的事情,惟有借笑以解之,而笑话是最便捷、最廉价的获得笑的资源,因此注意收集笑话。1956年12月,王利器先生出版了《历代笑话集》,将他所收集的历代笑话书70余种,择优者编为一书,经过数次编订后增至80余种,书后又附《历代已佚或未收笑话集书目》,共收30余种,前后共百余种,洋洋大观。把这么多的笑话书编在一起,还是空前的,为研究笑话史提供了方便。过去每读此书都会产生为“笑话”作史的冲动,退休以后,虽然也还是为各种杂事所扰,但毕竟能有较连贯的时间思考这一问题了。因此不揣谫陋,决心为“笑话”写一部史,为中国笑话产生和发展的进程勾画出一个大致的轮廓。前几年写了几万字,一直没拿出发表,这些日子稍有暇,打算把它写完。
王学泰
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