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『簡體書』年少早识苏东坡 2025百班千人寒假书目

書城自編碼: 4057681
分類: 簡體書→大陸圖書→童書中國兒童文學
作 者: 汪维宏
國際書號(ISBN): 9787575303422
出版社: 江苏译林出版社
出版日期: 2024-11-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 179

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編輯推薦:
◎心怀天下的少年的好榜样,在家风家教中培养品格,在少年立志中明确方向,在家国情怀中找到归属,在不畏挫折中坚强成长。
◎为少年书写,从文学家、政治家到思想家,多角度展现苏东坡跌宕起伏的一生,让历史变得亲切,让文学变得生动,让少年轻松步入苏东坡的世界。
◎穷亦兼济天下,四十载济匡百姓;关注为官主业,勇于任事心志坚;坚持文学副业,真情真意无妄言。
◎是师长,启迪少年从容应对一个又一个艰难时刻;是榜样,助力少年人格成长;是朋友,与少年共享至真至信的人生。
◎人生为何不快乐,只因未读苏东坡。通达时曾离宰相之位一步之遥,落魄时被贬至天涯海角的海南,沉浮人生不改率真底色,有千钧重量的大事小情,都是他眼里的人间欢愉。
◎苦闷、直面、省悟、超越,在不同境遇里遇见苏东坡,都有收获和感动,拥抱真实,跨越人生的高山低谷,给青少年带来无尽生机和温暖。
◎“大宋顶流”的政声政绩,忧国忧民的政治家,带领百姓治西湖、筑长堤、抗瘟疫、治蝗灾、挖沟渠、治洪水、发展慈善事业,体察民心民情,挂心民苦民忧,踏踏实实为民众办实事。
◎配生动的历史场景插图,增加生僻字注音、地名注释、苏东坡年谱。
◎一书多用,学苏东
內容簡介:
《年少早识苏东坡》是一部为青少年打造的传记,细述“大宋顶流”苏东坡从眉山少年到文学家、政治家的成长之路,展现其光照千年的文学成就和四十载济匡百姓的为官实绩。书中苏东坡形象鲜活立体,沉浮人生不改率真底色,坦然面对坦途与困境,穷亦兼济天下,胸怀浩然正气、傲然义气、豁然大气。青少年可以从中领略到苏东坡博大的精神世界和非凡的才情,汲取坚韧不拔、勇往直前的人生智慧。
關於作者:
汪维宏,南京大学政府管理学院博士,正高级经济师。江苏省书香全民阅读基金会理事长,江苏省全民阅读促进会常务理事。江苏凤凰出版传媒集团原纪委书记、副总经理。曾任凤凰股份董事长、凤凰传媒监事会主席。先后担任南京大学、东南大学、湖南大学客座教授。发表论文30余篇,作品曾入选中宣部、新闻出版总署第四届优秀通俗理论读物。
目錄
第一章 自幼奋厉有当世志
眉山苏家
家风家学
贤母教诲
第二章 立志读尽人间书
小荷才露尖尖角
父亲是位好老师
求学路上成姻缘
第三章 “三苏”誉满京城
致君尧舜,此事何难?
伯乐欧阳修
科举百年第一人
第四章 微官敢有济时心
凤翔来了个“苏贤良”
一舟两棺归故里
饱受争议的王安石变法
“三苏”和王安石的过节
第五章 以民为本,勤政爱民
三年走吴越,踏遍千重山
密州喜迎苏太守
惟愿一识“苏徐州”
第六章 “乌台诗案”始末
湖州谢表惹祸端
欲加之罪,何患无辞
多方施救,终逃一劫
第七章 从苏轼到苏东坡
贬谪黄州
“东坡居士”的的由来
一蓑烟雨任平生
文学创作的巅峰期
第八章 何妨吟啸且徐行
神宗皇帝的救赎
相逢一笑泯恩仇
求田问舍意最高
休将白发唱黄鸡
第九章 彪炳史册在四州
只争朝夕在杭州
政绩斐然在颍、扬
整肃军纪在定州
第十章 千古风流人物
山雨欲来风满楼
不辞长作岭南人
九死南荒吾不恨
千载浩然,百世流芳
附 苏东坡年谱
內容試閱
苏东坡是北宋时期集思想家、政治家、文学家于一身的思想巨人、 政治精英和文化巨匠。他生于景祐三年(1036)十二月十九日,再过十二年就是他的千年诞辰。古往今来,苏东坡一直受到国人的景仰和爱戴,他的影响力也跨越国界,受到外国人的喜爱。2000年,法国《世界报》组织评选1001—2000年间的“千年英雄”,全世界一共评出 十二位,苏东坡是唯一入选的中国人。“人生为何不快乐,只因未读苏东坡”“每个人的心中都有一个苏东坡”。近千年来,“东坡热”经久不衰,东坡的名字历久弥新。
国学大师王国维在《文学小言》中高度赞扬苏东坡,“若无文学之 天才,其人格亦自足千古”。青少年朋友们可以从苏东坡跌宕起伏、波澜壮阔的一生中学习什么呢?学习他博观而约取、厚积而薄发的学习态度,勤奋好学,持之以恒,努力成为腹有诗书气自华的好学生。学习他一蓑烟雨任平生、也无风雨也无晴的人生态度,从小立志,不怕挫折,努力成为知难而进、迎难而上的好少年。学习他敬业精业勤业、亲民爱民惠民的高尚人格和家国情怀,以民为本,履职尽责,努力成为国家繁荣富强的建设者。学习他乐观豁达、随遇而安的生活态度,向善而行,积善成德,努力成为建设和谐社会的好公民。
家风家教、童年立志与青少年时期的博览群书,对于一个人的成长至关重要。苏东坡之所以能傲视群雄、流芳百世,成为千古第一才子,与其“自幼奋厉有当世志”、青少年时期的发奋苦读紧密相关。译林出版社社长葛庆文独具慧眼,建议将《千载浩然苏东坡》改写为青少年读本,于是就有了这本《年少早识苏东坡》。衷心希望青少年朋友们能由此书走近苏东坡,与东坡产生共鸣,从东坡精神中汲取养分,助力成长。
汪维宏
2024年10月

“东坡居士”的由来
五月二十七日黎明,苏东坡乘船到距黄州二十里远的市集巴河口迎接。夫人王闰之及家眷来到后,自然不便继续住在定惠院。五月二十九日,一家老小住进了官府驿站临皋亭,临皋亭在回车院中,而回车院为三司巡视黄州时所住的官邸。按理说,像苏东坡这样被贬谪的罪官,是不可以在此居住的。所幸有鄂州太守朱寿昌的斡旋,黄州太守陈君式的关爱,苏东坡一家才得以安居于此。
临皋亭本不宽敞,而苏东坡家眷又多,几乎到了难以安置的地步。同年夏天,陈季常要来黄州时,苏东坡为安排其住宿曾大伤脑筋。但无论如何,一家人终于团聚,且条件比寓居定惠院时强了许多。临皋亭虽然狭小拥挤,但这儿的风景极佳,亭下八十余步,便是滔滔江水。
精神生活固然重要,物质基础亦不可或缺。现实的贬谪生活远比预想的要严峻、残酷得多。
苏东坡被贬黄州后,没有俸禄可言,只有一份微乎其微的实物配给可领。从嘉祐六年(1061)任凤翔签判时起,至元丰二年(1079)在湖州知州任上被逮捕时止,他为官近二十年,由于常年在外任职,又不善持家理财,几乎没有什么积蓄。他在《次韵和王巩六首》(其 五)中写道:“若问我贫天所赋,不因迁谪始囊空。”
一大家子人来到黄州后,嗷嗷待哺,钱从何来?无奈之下,苏东坡想起了他在湖州相识的隐士贾收(耘老)。贾耘老,家贫好酒,在苕溪上面建造了一座水阁隐居,日子过得很苦,可他摸索出一套如何过好清贫日子的方法。忧虑之余,苏东坡也效仿贾耘老,限定家用每日 不得超过百五十,每月初便取出四千五百钱,分为三十串,挂在屋梁 上,早晨用画叉挑取一块,随即将叉子藏去。纵然当天的钱不够用,也绝不寅吃卯粮。如有结余,就存在竹筒里,用于招待宾客。如此窘境,他在给秦观和王定国的信中都曾描述过。
即便如此节俭,家里仅有的一点钱也只够维持一年左右,就算再会持筹握算,也难以避免坐吃山空的窘境。仅靠节流,对苏家而言,显然是解决不了根本问题的,重要的是开源。在农耕社会中,对于一个没有俸禄的贬谪官员而言,要想解决一大家子的生计问题,首选当 然是拥有一块自己的土地。那时的苏东坡迫切希望能够有一块自由支配的田地,做一个不辞辛劳、躬耕自给的农夫。苏东坡的这个梦,友人马梦得帮他圆了。
新年二月,马梦得来黄州时,看到苏东坡如此窘迫,便主动替他向当地政府申请,获批得到了黄州东城门外约五十亩官府练兵的废弃营地,供苏家无偿耕种,以解决他家捉襟见肘的生活窘境。
世事难料,苏东坡自己也没有想到,他早年厌恶官场的尔虞我诈,曾有弃官为农的念头。在被贬黄州后的生活压力下,这一想法竟然变成了现实。
获得耕地让一筹莫展的苏东坡喜出望外。因为,以他当时的身份和经济状况,不可能凭一己之力买下这块地。这块荒地本无地名,因地处黄州东城门外一百余步,地势东高西低,还因苏东坡所喜爱的白居易被贬忠州刺史时,写有《东坡种花二首》,并留有《步东坡》的 诗,且忠州、黄州都是贬谪之地,更为巧合的是两地皆在城东,因此,苏东坡将这块地命名为“东坡”,自称“东坡居士”。
唐宋以来,文人、士大夫都喜欢以“居士”自称,以示高雅和超凡脱俗,如李白自称“青莲居士”、白居易自称“香山居士”,又如欧 阳修号“六一居士”、张方平号“乐全居士”、李清照号“易安居士”。后来,“东坡居士”的名号大大超过了他的本名苏轼,人们更习惯、更亲切地称他为“苏东坡”。
尽管东坡是一片满布草棘、瓦砾的荒地,土地并不肥沃,若不是 戴罪之身、生计所迫,谁会在乎这块贫瘠的土地?但苏东坡深知来之不易,倍加珍惜,获得批准后,即带领全家老小拓荒,早出晚归,往 来于临皋亭和东坡地块间。
苏东坡虽然不懂农耕,但统筹谋划、合理布局可是他的强项。他 环顾地块四周,目测高低,很快一幅蓝图在他心中绘制而成。地势较低的地方,种植粳稻和麦子;东面那片平地栽上栗树和枣树;其他地方种植黄桑和蔬菜;哪里打井,哪里筑坝,他都规划在胸。他还要预留一块视野比较好的空地,等条件成熟时建筑一幢安家的宅子。谋划完成后,苏东坡的心情顿时畅快起来,仿佛一片片绿油油的稻田,一 串串金黄色的麦穗,一茬茬新鲜的瓜果蔬菜,已展现在他的眼前。这不是一块荒地,而是希望的田野。
真是喜从天降,枯草烧尽后,童子兴奋不已地来报,竟然发现了一口暗井。苏东坡立马察看,原来这口井中的水源来自岭背的一道清 泉,由于久旱不雨,泉水不足,水位较低,没有流下岭来。这可把苏东坡高兴坏了。一夜忽降大雨,次日清晨便有泉水沿着旧道流经东坡田地,到柯氏林园附近,汇聚成了约十亩方圆的池塘,东坡田里的灌溉用水算是有了着落。
为了开荒种地,苏东坡还购买了耕牛,添置了农具,从现在起,他就是一位名副其实的农夫了。躬耕自种,虽然辛苦,但苏东坡的心 里却很踏实,他正一步一步地走出“乌台诗案”的阴影。“腐儒粗粝支百年,力耕不受众目怜。”他不需要别人的怜悯和救济,他要自力更生,自食其力。
苏东坡垦荒种地的消息不胫而走,除马梦得外,黄州小有名气的潘丙、郭遘和古耕道也伸出援助之手。
等到荒地整成农田可以种植,时已深秋,种稻时节已过,只能先种麦子。自出仕以来,苏东坡一直是靠朝廷的俸禄养家糊口,不知农家的艰辛和农耕的基本知识。所幸他人缘好,一位热心肠的老农悉心指导:麦苗出芽后,不要任其生长,若想有个好收成,就得让牛羊吃 掉初生的麦苗,等到春天时再生长的麦苗会更加茂盛。
来到黄州的第二年,对于苏东坡而言是双喜临门。一是麦子喜获丰收,果树长势喜人,蔬菜自给有余,土地整理和农田灌溉等基础设施基本到位。二是他所心仪的朝云已长大成人,正式成为他的侍妾。
元丰六年(1083)九月二十七日,四十八岁的苏东坡又喜得贵子,朝云给他生了第四子,名为遁儿。在“洗三”之日,也就是婴儿出生后的第三日举行的沐浴仪式上,苏东坡曾写下自嘲诗《洗儿戏作》:“人皆养子望聪明,我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。”
农耕时期,耕牛是最为贵重的生产资料,也是减轻农家劳动强度的主要帮手。一次,苏家的耕牛得了重病,濒临死亡,兽医束手无策,幸好夫人王闰之见过此病,且有一味单方,竟然奇迹般地治好了耕牛的疾病。苏东坡大喜过望,写信告诉了章惇。拓荒东坡的同年冬季, 苏东坡又在东坡地块的附近,为自己选好了一块地势较高、视野开阔的建房之地。此地原为养鹿场,距东坡地块四百多步。在友人们的帮助下,苏东坡领着家人按照自己的喜好和构想,在元丰五年(1082)二月,建起了拥有五个房间的安乐窝。因房子竣工时大雪纷飞,堂屋墙壁四周都是苏东坡自己所绘的雪景,故取名为“雪堂”。他自书“东坡雪堂”作为匾额。后来大凡有远道朋友来访,苏东坡都安排他们在此下榻。
元丰五年(1082)三月,当时还默默无闻、后来成为著名书画家 的米芾(fú),前来黄州拜会苏东坡。在刚竣工的雪堂,苏米二人热议书画艺术和诗道。也是在这里,苏东坡将珍藏的画圣吴道子的《释迦佛图》拿出来供客人欣赏。还是在这里,苏东坡酒酣时濡笔弄墨,面壁而立,悬肘作画,赠予米芾,是为订交之始,后来二人成为挚友。
苏东坡当时画的是墨竹,竹竿从地而起一口气直到竹梢。米芾非常惊讶:“何不一节一节画呢?”苏东坡富有禅机地回答道:“你何时看见竹子是一节节长出的呢?”

 

 

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