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          編輯推薦:  
         
         
           
            1 【从地缘政治视角看印度次大陆文明】
 了解印度,就能掌握整个南亚历史的主要脉络。
 掌握南雅历史的脉络,就能读懂环太平洋、印度洋海域的国家间竞争。
 ◎简明扼要:300页篇幅,勾勒5000年印度文明史脉络
 ◎基础通俗:美国密歇根大学本科生印度文明通史讲义
 ◎大家小书:美国著名印度史、南亚史教授托马斯R.特劳特曼,专为初学者量身打造
 【从历史的延续性理解当今南亚政治格局】
 ◎本书重视吠陀文明对古典文明的奠基性影响
 ◎从前2900年的摩亨佐达罗遗址到甘地、拉曼与泰戈尔的现代
 ◎梳理印度次大陆种类繁多的信仰
 ◎欧非亚文明贸易的十字路口
 地中海红海阿拉伯海印度次大陆马六甲海峡太平洋
 希腊、罗马北非阿拉伯两河流域印度次大陆东南亚中国广州
 ◎印度次大陆的山海关开伯尔山口
 ?雅利安人,波斯帝国的大流士一世,马其顿帝国的亚历山大,蒙古帝国,帖木儿帝国,莫卧儿帝国,纷纷从山口进入腹地。
 1 【从地缘政治视角看印度次大陆文明】
 了解印度,就能掌握整个南亚历史的主要脉络。
 掌握南雅历史的脉络,就能读懂环太平洋、印度洋海域的国家间竞争。
 2 【简明性、基础性、权威性】
 ◎简
           
         
      
      
      
      
      
         
          內容簡介:  
         
         
           
            本书是作者为密歇根大学本科生开设的印度文明通史课程讲义,简要概述了世界古老文明之一的印度次大陆文明的发展历程。
 印度次大陆是世界古文明发祥地之一,孕育出了领受河流滋养的大河文明,其独特的地缘强有力地塑造着次大陆文明。从印度河流域的哈拉帕文化和摩亨佐-达罗遗址,一直到现代的巴基斯坦和印度等南亚民族国家,世世代代的印度人在这片土地上繁衍生息,创造着属于自己的辉煌灿烂的文化。
 这里也是古代国际贸易的十字路口。阿拉伯海和孟加拉湾环绕着印度次大陆,见证着多元文明的交流和融合。早在公元1世纪,来自地中海和阿拉伯海的希腊商人已经学会利用季风的周期性,勇敢地驶向印度及更远的地方;同时,中国人也建造了可以航行于海洋进行国际贸易的巨大帆船。奢侈品海洋贸易快速发展起来,连接了罗马、希腊化中东、印度、东南亚与中国的港口。阿拉伯海上密密麻麻的大帆船将印度文明的智慧与富庶,载向了东亚、西亚、北非和欧洲。
 本书是作者为密歇根大学本科生开设的印度文明通史课程讲义,简要概述了世界古老文明之一的印度次大陆文明的发展历程。
 印度次大陆是世界古文明发祥地之一,孕育出了领受河流滋养的大河文明,其独特的地缘强有力地塑造着次大陆文明。从印度河流域的哈拉帕文化和摩亨佐-达罗遗址,一直到现代的巴基斯坦和印度等南亚民族国家,世世代代的印度人在这片土地上繁衍生息,创造着属于自己的辉煌灿烂的文化。
 这里也是古代国际贸易的十字路口。阿拉伯海和孟加拉湾环绕着印度次大陆,见证着多元文明的交流和融合。早在公元1世纪,来自地中海和阿拉伯海的希腊商人已经学会利用季风的周期性,勇敢地驶向印度及更远的地方;同时,中国人也建造了可以航行于海洋进行国际贸易的巨大帆船。奢侈品海洋贸易快速发展起来,连接了罗马、希腊化中东、印度、东南亚与中国的港口。阿拉伯海上密密麻麻的大帆船将印度文明的智慧与富庶,载向了东亚、西亚、北非和欧洲。
 作者摒弃繁复的专业术语和概念,用十分简洁通俗的文字和*短的篇幅,生动叙述了印度次大陆从古典文明的发祥到现代文明建构的历程,上至印度河流域的哈拉帕文化兴起,下迄南亚民族国家的建立,涵盖印度次大陆从古至今的政治、经济、社会、科学和艺术等方面,展现了印度次大陆5000年丰厚的文明史全景。
           
         
      
      
      
      
         
          關於作者:  
         
         
           
            托马斯罗杰特劳特曼(Thomas R. Trautmann)
 美国历史学家、文化人类学家,密歇根大学历史与人类学荣休教授,曾任密歇根大学历史系主任和南亚研究中心主任。19972006年,担任《社会与历史比较研究》(Comparative Studies in Society and History)主编。
 著有《大象与国王:一部环境史》(Elephants and Kings: An Environmental History,2015年)、《语言与国家》(Languages and Nations,2006年)、《雅利安人与英属印度》(Aryans and British India,2004年)。
 特劳特曼的研究主要集中在古代印度历史、人类学史和其他相关学科,尤其专精于研究古印度梵语论典。他还撰写了有关印度达罗毗荼人亲属关系和美国印第安人亲属关系的大部头著作。特劳特曼常年在密歇根大学为本科生开设印度文明史通识课、专题课,有丰富的教学经验,擅长用通俗浅显的方式讲授印度文明史专业知识。
           
         
      
      
      
      
         
          目錄  : 
           
         
         
           
            第一章导论
 印度、印度人和印度文明〃。。3
 印度文明史〃012
 印度文明的地理概貌015
 第二章印度文明的起源
 摩亨佐-达罗与哈拉帕027
 经济、工艺与文字〃032
 宗教〃035
 印度河流域文明的起源及其宿命037
 第三章吠陀时代
 《梨俱吠陀》047
 经济、技术与社会〃051
 印欧语系、印度-伊朗语族、印度-雅利安语支〃052
 吠陀后期〃058
 史诗:《摩诃婆罗多》与《罗摩衍那》069
 第四章新宗教、新帝国
 遁世思想078
 摩揭陀的崛起〃083
 孔雀王朝085
 第五章古典印度时期
 古典印度文明形成期(前187公元320年)093
 古典时期(320600年)106
 古典印度文明后期(6001000年)〃116
 第六章家庭、社会与政体
 家庭〃125
 社会136
 政体141
 第七章思想
 宗教〃151
 法律〃166
 科学172
 古典艺术文学〃179
 第八章印度文明与世界
 中亚186
 东亚187
 III
 东南亚190
 中东与欧洲〃193
 第九章突厥人与莫卧儿人
 伊斯兰教与印度〃203
 突厥人〃210
 莫卧儿人〃217
 第十章欧洲人
 欧洲商人〃230
 英国统治〃235
 印度与欧洲文明〃242
 第十一章民族国家
 印度民族主义的兴起〃256
 甘地与真纳〃265
 印巴分治与独立〃274
 第十二章新国家
 印度共和国〃280
 巴基斯坦和孟加拉国286
 尼泊尔、斯里兰卡、不丹和马尔代夫〃290
 印度文明的未来〃294
 延伸阅读"299
 参考文献〃305