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編輯推薦: |
本书作者是在云南省芒市西山乡营盘村生活的跑阳干翁,景颇族。本书记录了自2015年3月至2018年末,他在云南省芒市西山乡营盘村的所见所闻。重点描写当地景颇族人民生活,反映景颇文化与现代文化的冲击与交融,以及景颇视角下的全球与世界局势,以小见大的展现了景颇民族的社会变迁。本书是以景颇族为主位视角,跨越现存民族志文体局限的“新民族志”。通过自然而常态的村民日志,建立了研究对象与研究者之间高度的视域融合。通过反思与解构景颇民族文化,让研究对象从内部提供有关景颇文化的解说,体现了景颇族人民的关注视角、价值取向的特殊性与感知能力、表达能力、反思能力的差异性。
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內容簡介: |
箐口村是从事少数民族生态环境、水文化、稻作文化、梯田稻作文化、民族文化、民俗旅游以及哈尼族文化等领域研究的福地,许多专家学者在箐口村开展调查研究,也有许多机构在箐口村建立研究基地。其中,**代表性的研究基地是云南大学建立的“*人文社会科学重点研究基地云南大学西南边疆少数民族研究中心哈尼族文化研究基地”,该基地由云南大学西南边疆少数民族研究中心教授、博士生导师马翀炜负责。自2004 年在箐口村建立哈尼族文化研究基地以来,马翀炜教授及其研究团队在箐口村坚持了15 年的调查研究工作。此外,自2009 年起,云南大学哈尼族文化研究基地每年都接待云南大学民族学人类学农村实地研究暑期学校的学员,目前已接待100 余名学员,形成100 余份调查报告,调查内容涵盖诸多方面,对箐口村各类现象的观察大多聚焦于日常生活与旅游发展的对话。此外,基地负责人每年都带领博士研究生和硕士研究生到箐口村哈尼族文化研究基地开展田野调查工作,在箐口村的田野调查基础上已经出版了5 部著作,发表了80 多篇学术期刊论文,完成了10 多篇博士硕士学位论文。此书为云南大学箐口村哈尼族文化研究基地村民日志。调查基地在当地各聘请若干名“村民日志”记录员,对本村每天发生的事情进行观察与记录,从中国少数民族农村的社会文化实际出发,把国际文化人类学界近20 年来争论不休、模式各异的民族志书写问题在中国少数民族农村进行实验,让研究对象即文化持有者成为民族志的作者,运用“主位”(emic)方法,从“本文化”内部视角对自己民族和村寨的社会文化进行叙述与评论,以求在当代国际文化人类学的学术平台上进行中国民族志和文化人类学的“本土化”创新,促进具有时代特征和中国特色的文化人类学建设。
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關於作者: |
主编:马翀炜,男,汉族,博士,云南大学民族学与社会学学院教授、博士生导师,云南大学箐口村哈尼族文化研究基地负责人,主要从事人类学与发展研究,长期跟踪调查哈尼族社会文化发展问题。
张雨龙,男,哈尼族,博士,云南大学民族学与社会学学院教师,主要从事民族文化与社会发展研究,长期跟踪调查哈尼族社会文化发展问题。
日志记录:张明华,男,哈尼族,云南省红河州元阳县新街镇箐口村村民,云南大学箐口村哈尼族文化研究基地村民日志记录员。
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目錄:
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绪言1
2015 年日志
2015 年3 月1 日—2015 年12 月31 日
2016 年日志
2016 年1 月1 日—2016 年12 月31 日
2017 年日志
2017 年1 月1 日—2017 年12 月31 日
2018 年日志
2018 年1 月1 日—2018 年12 月26 日
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