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| 目錄:
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绪论
一、国内外研究现状
二、研究思路与论文框架
三、研究意义及待深化的问题
章 大雅云亡:德里达的“在场”与“退场”
节在场:“从没学会过生活”的人生之路
第二节退场:莫衷一是的褒贬评说
_本章小结
第二章 思考“幽灵”的方法:德里达解构思想及溯源
节两歧性:解构思想的文本
一、解构的游戏性文本
二、解构的解读模式 ·
第二节多重性:解构思想的内涵
一、解构的内涵及实质
二、解构的策略
第三节吸取与超越:解构理论源脉
一、解构是时代精神的体现
二、解构是对前人思想的继承
第四节启发自由地思考:解构理论实旨
一、解构遭受的误解 ”
二、解构的意义
本章小结
第三章发现“幽灵”:德里达与马克思的相遇
节“向马克思致敬”:幽灵显形的时代背景
一、脱节的时代
二、岔乏的时代
三、亟须反思的时代
第二节马克思的“复仇”:幽灵的到来
一、“幽灵”的到来
二、“幽灵”的复仇
第三节《马克思的幽灵》:反对以福山为代表的“历史终结论”
一、福山的“历史终结论”
二、德里达对“历史终结论”的回应
第四节德里达与马克思:理沦的异质与共性
一、解构马克思主义的生成… …
二、解构主义与马克恩主叉的异同
本章小结
第四章与马克思“幽灵”对话——学会更好地生活
节学会生活:与“幽灵”对话的意义
一、向死亡学会生活
二、在生与死之问学会生活
三、向“幽灵”学会生活
鹅二节幽灵的世界:多种幽灵的在场
一、传统的幽灵
二、《哈姆雷特》中的幽灵
三、《共产党宣言》中的幽灵
第三节马克思的“幽灵”:复数的亡魂
一、复数的幽灵
二、复数“幽灵”的展现形式
第四节从马克思的“幽灵”中学会生活:持守正义
一、马克思“幽灵”是正义的使者
.......................
第五章 马克思”幽灵“的境遇与价值:被驱赶的异质性遗产
第六章 马克思”幽灵“的当代出场:社会现象批判理论的发展
第七章 马克思主义当代出场的路径:理论创新和实践创新
全文小结
参考文献
后记
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| 內容試閱:
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解构主义在当代西方是一个影响甚大的思潮,已经广泛渗透到人文社会科学的各个领域。德里达作为西方马克思主义后现代思潮的代表,其具有救世情结的解构观,涉及正义、希望、死亡、工作、艺术、景教、权力、家庭、暴力、幸福、宽恕等人生必然遭遇的真实问题。生存只是人的本能,活得更好才是人类永恒的希望。如何让人们活得更好,则是哲学必须关注的问题和思考的价值所在。抱着让人们学会更好地生活的目的,德里达在东欧剧变后,走进了马克思的“幽灵
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