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| 編輯推薦： |
精选纳兰性德代表性诗词作品131首
通过注释、题解和赏析全方位解读作品
附加纳兰性德年表和人物关系图
1. 精选纳兰性德代表性诗词作品131首。 该书选取了清词三大家之一纳兰性德的代表性诗词作品130余首。收录的作品不在全，而在经典，重点择取曾收录进中学教材的作品，曾在中学考试中出现过的作品以及大众认知度比较高的作品。
2. 通过注释、题解和赏析全方位解读作品。通过注释，为读者扫清阅读障碍；通过题解，让读者了解作品写作的背景；通过赏析，提高读者对纳兰诗词的审美能力。
3. 附加纳兰性德年表和人物关系图。纳兰的诗词多与他的经历和交游相关，这两个附录有助于读者深入理解纳兰性德其人，也更进一步地理解他的诗词作品。
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| 內容簡介： |
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该书是清代著名文人纳兰性德的诗词选集，收录其经典词作和诗作共130余首。该书所选词作和诗作主题丰富，涉及爱情、悼亡、友情、咏物、怀古和边塞风光等方面，总体风格哀感顽艳，又不失雄浑豪放。该书所收词作有《浣溪沙·谁念西风独自凉》《浣溪沙·身向云山那畔行》《长相思·山一程》等，诗作有《秣陵怀古》《四时无题诗》等，名篇纷呈。每篇包括了诗词原文、注释、题解、赏析等内容，赏析笔触细腻，语言优美，力求为读者呈现一代才子笔下的绝美情韵。
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| 關於作者： |
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闫赵玉，南开大学古代文学博士。曾参加诗词类文化节目《中华好诗词》《奇妙的诗词》。出版作品有《唐诗带你游长安》。
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| 目錄：
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目 录
2 梦江南-昏鸦尽
4 梦江南-新来好
6 梦江南-江南好
8 忆江南-心灰尽
10 望江南-挑灯坐
12 转应曲-明月
14 长相思-山一程
16 摊破浣溪沙-风絮飘残已化萍
18 摊破浣溪沙-一霎灯前醉不醒
20 如梦令-万帐穹庐人醉
22 如梦令-正是辘轳金井
24 南歌子-古戍饥乌集
26 鹧鸪天-别绪如丝睡不成
28 鹧鸪天-冷露无声夜欲阑
30 鹧鸪天-雁帖寒云次第飞
32 鹧鸪天-独背斜阳上小楼
34 减字木兰花-相逢不语
36 减字木兰花-晚妆欲罢
38 浪淘沙-红影湿幽窗
40 浪淘沙-蜃阙半模糊
43 浪淘沙-夜雨做成秋
45 于中好-握手西风泪不干
47 江城子-湿云全压数峰低
49 南乡子-烟暖雨初收
51 南乡子-鸳瓦已新霜
53 浣溪沙-残雪凝辉冷画屏
55 浣溪沙-消息谁传到拒霜
57 浣溪沙-身向云山那畔行
59 浣溪沙-欲问江梅瘦几分
61 浣溪沙-谁道飘零不可怜
63 浣溪沙-记绾长条欲别难
65 浣溪沙-十八年来堕世间
67 浣溪沙-谁念西风独自凉
69 浣溪沙-无恙年年汴水流
71 浣溪沙-五字诗中目乍成
73 寻芳草-客夜怎生过
75 蝶恋花-眼底风光留不住
77 蝶恋花-准拟春来消寂寞
79 蝶恋花-又到绿杨曾折处
81 蝶恋花-萧瑟兰成看老去
83 蝶恋花-辛苦怜天上月
86 蝶恋花-今古河山无定据
88 太常引-西风乍起峭寒生
90 河传-春浅
92 山花子-欲话心情梦已阑
94 谒金门-风丝袅
96 一络索-野火拂云微绿
98 菩萨蛮-朔风吹散三更雪
100 菩萨蛮-荒鸡再咽天难晓
102 菩萨蛮-问君何事轻离别
104 菩萨蛮-知君此际情萧索
106 菩萨蛮-榛荆满眼山城路
108 菩萨蛮-为春憔悴留春住
110 菩萨蛮-晶帘一片伤心白
112 菩萨蛮-乌丝曲倩红儿谱
114 南乡子-泪咽却无声
116 南乡子-何处淬吴钩
118 清平乐-风鬟雨鬓
120 清平乐-参横月落
122 临江仙-飞絮飞花何处是
124 临江仙-别后闲情何所寄
126 临江仙-绿叶成阴春尽也
128 好事近-马首望青山
130 好事近-何路向家园
132 生查子-鞭影落春堤
134 画堂春-一生一代一双人
136 虞美人-银床淅沥青梧老
138 虞美人-峰高独石当头起
140 虞美人-黄昏又听城头角
142 虞美人-曲阑深处重相见
144 虞美人-凭君料理花间课
147 虞美人-春情只到梨花薄
149 点绛唇-小院新凉
151 采桑子-桃花羞作无情死
153 采桑子-明月多情应笑我
155 采桑子-非关癖爱轻模样
157 采桑子-谁翻乐府凄凉曲
159 采桑子-那能寂寞芳菲节
161 采桑子-而今才道当时错
163 忆秦蛾-山重叠
165 木兰花令-人生若只如初见
167 鹊桥仙-乞巧楼空
169 淡黄柳-三眠未歇
171 琵琶仙-碧海年年
173 风流子-平原草枯矣
176 金缕曲-此恨何时已
179 金缕曲-何事添凄咽
183 金缕曲-德也狂生耳
187 金缕曲-酒涴青衫卷
192 金缕曲-洒尽无端泪
196 金缕曲-谁复留君住
199 水龙吟-人生南北真如梦
201 雨霖铃-横塘如练
203 瑞鹤仙-马齿加长矣
206 沁园春-瞬息浮生
209 沁园春-试望阴山
212 青衫湿遍-青衫湿遍
216 台城路-白狼河北秋偏早
218 台城路-阑珊火树鱼龙舞
221 凤凰台上忆吹箫-锦瑟何年
224 百字令-片红飞减
226 百字令-无情野火
228 洞仙歌-铅华不御
230 满江红-问我何心
232 摸鱼儿-问人生
235 望海潮-漠陵风雨
237 大酺-只一炉烟
240 拟古-妾如三春花
242 拟古-积雪在房栊
244 送梁汾-西窗凉雨过
245 寄朱锡鬯-萍梗忽南北
247 填词-诗亡词乃盛
250 送荪友-人生何如不相识
252 寄梁汾并葺茅屋以招之-三年此离别
254 通志堂成-茂先也住浑河北
256 喜吴汉槎归自关外-才人今喜入榆关
258 幸举礼闱以病未与廷试-晓榻茶烟揽鬓丝
260 咏史-一死难酬国士知
262 又-诸葛垂名各古今
264 又-零落金莲帖地灰
266 又-卷甲空回丁奉军
268 秣陵怀古-山色江声共寂寥
270 四时无题诗-一树红梅傍镜台
271 又-追凉池上晚偏宜
272 又-却对菱花泪暗流
273 又-解尽余酲爇进香
274 又-璇玑好谱断肠图
275 柳枝词-一枝春色又藏鸦
277 江南杂诗-紫盖黄旗异昔年
278 又-九龙一带晚连霞
279 又-邓尉溪村万树梅
280 纳兰性德年表
284 纳兰性德人物关系图
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| 內容試閱：
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自 序
纳兰性德（1654—1685），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，原名纳兰成德。因生于腊月，故小名冬郎。纳兰身世煊赫，隶属满洲正黄旗叶赫那拉氏，曾祖姑为清太祖努尔哈赤之大妃，生清太宗皇太极，从此与皇室建立起密切的联系。父亲纳兰明珠，官至武英殿大学士、太傅，是康熙朝的重臣。由于显赫的家世与卓越的才华，纳兰的仕途也较为顺利。康熙十年（1671），十六岁的纳兰性德补诸生；次年，即康熙十一年（1672），参加顺天乡试；康熙十五年（1676），应殿试，赐进士出身，选授三等侍卫，后进一等侍卫。从此成为贴身侍卫，出入扈从康熙，深得荣宠。
纳兰性德自幼聪颖异常，博览群书，过目不忘，被人视为神童。他熟习鞍马骑射，多才多艺，于绘画、书法、音乐无所不通，并都取得了一定的成就。纳兰虽然是满族人，却深受汉族文化影响，饱读儒家经典，诗词俱工。但是，纳兰向往文士潇洒自在的生活，厌恶官场的钩心斗角、权势倾轧，视功名利禄、荣华富贵为过眼云烟，尤其喜爱结识布衣文人。康熙十八年（1679），各地文士应博学鸿词科到达京城，京城中的失意文士，多有得到纳兰的援助。纳兰因座师蔡启僔结交了许多江南文人，如顾贞观、朱彝尊、陈维崧、姜宸英、严绳孙、秦松龄、梁佩兰，他们经常在纳兰的府邸中渌水亭畔相互唱和。其中，纳兰与顾贞观相交厚，曾答允顾贞观的恳求，解救被流放宁古塔的吴兆骞，一时为人称道。
纳兰生平经历有颇多令人困惑之处，本是相府公子，出身贵胄，却厌倦仕途，仗义疏财，好与布衣文人、前明遗老结交。他既是弯弓射雕、慷慨磊落的豪侠，也是多情多病、婉丽凄清的词人。常年陪伴在帝王身边，令他有惴惴不安的沉重压抑感。荣华富贵无异于牢笼与束缚，他所珍视的每一段爱情往往也得不到美满的结局，以致他痼疾缠身，情深不寿。纳兰性德的夫人卢氏是两广总督兼兵部尚书卢兴祖之女，十八岁嫁给纳兰为妻，夫妇之间极为恩爱，两人志趣相投，琴瑟和鸣，然而彩云易散琉璃碎，婚后不过三年，卢氏死于难产，年方二十一岁。虽然后来续娶了官氏，但纳兰的余生时常沉浸在痛苦的追忆里，每逢祭日，都会写下声声凝泪、字字带血的悼念之词，凄婉之处令人不忍卒读。康熙二十四年（1685），纳兰因随康熙帝出巡，不幸染病。他带着病体与好友相聚，归来后病体愈沉，不久便溘然长逝，年仅三十一岁，葬于北京西皂荚屯。
词从南宋开始进入衰微期，直到明末，词艺才开始连接两宋，并形成清词中兴之局面。在清初词坛上，纳兰性德无疑是引人注目的一位词人。纳兰成就的是词，他与顾贞观、曹贞吉并称为“京华三绝”。有词集，初名为《侧帽集》，后来增补为《饮水词》，后人又汇辑全部作品编为《纳兰词》，今存词有三百五十首左右。除了创作外，纳兰还致力于词选的编撰与词学文献的整理，自唐、五代以来诸名家词，皆有选本。他曾与好友顾贞观一同编选了《今词初集》，主张词作应该“舒写性灵”，并广泛选取清初词家，推扬当代词人的创作，这是一种进步而富有创新意识的词学观，对于清代词的中兴局面形成也起到了一定的促进作用。
纳兰的词风独具特色，他喜爱唐五代北宋词的自然清新，不喜雕琢藻饰。在某种程度上承袭了花间词风，典雅细腻，又承接了北宋词的传统，吸取了晏几道、李清照、秦观的婉约清丽。如王鹏运所评价：“少游晓风之词，小山苹云之唱，我朝惟纳兰公子，深入北宋堂奥。”嘉庆年间词人杨芳灿为《纳兰词》作序时评价道：“其词则哀怨骚屑，类憔悴失职者之所为。骚情古调，侠肠俊骨，隐隐奕奕，流露于毫楮间，斯岂他人所能摹拟乎？”晚清词人朱祖谋在《彊村语业》中称赞纳兰词道：“兰锜贵，肯作称家儿。解道红罗亭上语，人间宁独小山词。冷暖自家知。”况周颐认为纳兰是“国初词手”。王国维在《人间词话》中评价纳兰词为：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”
纳兰性德的词独树一帜，取得了很高的艺术成就。但也应看到，纳兰的成就是多方面的，他著述颇丰，涉猎亦广，可称得上是一个卓有建树的学者。他在二十一岁时，就主持编纂了一部儒学汇编——《通志堂经解》，这是清代早的一部阐释儒家经义的大型丛书，康熙帝读后也大为赞叹。纳兰的诗词汇集名为《通志堂集》，共二十卷，为好友顾贞观所定。此外还著有《渌水亭杂识》《词林正略》《合订删补大易集义粹言》《陈氏礼记说补正》，编有《名家绝句钞》《全唐诗选》《近词初集》。
纳兰在诗上的成就虽然不及词，但是也颇多可观处，而且也较多地反映了他的生平思想与经历。历来研究纳兰性德，多注意于他的词，而在诗歌上没有留意。其实，想全面了解一个作者，应该是全方位、多角度的，如此才能更好地做到“知人论世”与“以意逆志”。因此，本书在词之后，还精心择取了纳兰的一部分诗作，包括五古、七古、五律和七律，进行鉴赏与品读，以使得读者能对“清初词人”纳兰性德，有更广泛的认知与更深切的体悟。对于纳兰来说，诗词是他的毕生心迹流露与血泪凝结而成，也是对他所生活的时代的记录。对生活在现代的我们来说，透过这些真切凄美的词作，能走近并触摸到一颗玲珑词心，也是一件很幸运的事了。只愿这本小书，能稍稍引领读者们一窥纳兰诗词含蕴丰富的情感世界。
闫赵玉
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