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| 編輯推薦： |
《中国田制史》
从“均田制”的理想追求到“租佃制”的现实妥协，《中国田制史》展现了土地制度如何在历史的洪流中塑造了农业社会的结构。了解中国土地制度的演变，不仅能帮助我们深刻理解中国社会的根基，更能为我们提供一个独特的视角去审视现代土地政策的形成与发展。
万国鼎先生以其深厚的学术功底和独到的见解，对从先秦至元代各个时期的田制进行了深入研究，全面解析中国历代土地制度沿革，历代土地税制辅以详实的历史资料和插图，让读者在书中感受到我国农业社会的变化与发展。
《中国救荒史》
灾荒研究，意义重大：
在阶级社会里，灾荒基本上是由于人和人的社会关系的失调而引起的人对于自然条件控制的失败所招致的社会物质生活上的损害和破坏。救荒史研究不仅应该揭示灾荒这一社会病态及其病源，还必须探究历代灾荒的一般性和特殊性，分析具体原因，借以探求防治的途径。历代灾荒不断发生，在今后也不能完全避免，因此，救荒史的研究具有重要意义。
旁征博引，统计细致：
本书大量引用了各种史料中记载的灾荒情形，并运用统计学方法，汇总历代灾荒、救荒相关数据，以表格的形式展示出来，尤其以清末民初的数据最为详尽，让读者可以切实感
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| 內容簡介： |
《中国田制史》
田制，即关于农田的制度。
本书系统阐述了中国土地制度的演变及土地资源利用与管理，兼及田赋与差徭杂税。作者按时间顺序，考察了从上古到宋元时期的土地制度，并对土地资源的利用与管理、赋税、政治结构、军事和经济对于土地制度的实施背景和运作机制进行了说明。
《中国救荒史》
是一部探讨中国救荒问题的具有划时代意义的巨著。全书引用了各种可靠史料，全面展现了中国数千年来的灾荒实况，分析了其趋势特征、成因和实际影响。在此基础上，本书依据现代科学理念，分类论述了历代救荒思想的内涵和救荒政策的利弊得失。本书还大量运用了统计学方法，以表格的形式展示各项数据，让读者可以切实感受到灾荒的可怕情形，体会到科学救荒的重要性。
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| 關於作者： |
《中国田制史》
万国鼎（1897-1963），江苏武进（今常州）人。农史学家，中国农史学科主要创始人之一。毕业于金陵大学。新中国成立后历任河南农学院、南京农学院教授。长期致力于中国农业历史资料的搜集、整理和研究工作，1955年任中国农业遗产研究室主任。他以毕生精力开拓中国的农史研究事业，主持汇集整理、分类辑成中国农史资料613册，4000多万字，著有《中国田制史》《氾胜之书辑释》。
《中国救荒史》
邓云特
名拓，笔名邓云特、殷洲、狄曼公等，福建闽侯人，中国现代杂文家、诗人、政论家、历史学家、新闻工作者。17岁时，考入上海光华大学政治法律系。1930年，秘密加入中国共产党，后转入上海法政学院社会经济系，并积极参加革命。曾任《抗敌报》编辑部主任，《晋察冀日报》社长、总编辑，《人民日报》社长、总编辑等职。代表著作《中国救荒史》，曾主编第一部《毛泽东选集》。
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| 目錄：
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《中国田制史》
第一章 上古田制之推测及土地私有制之成立
一 古书传说之不可信/4
二 商时殆为村落共有制/7
三 西周之采地制/13
四 春秋时代之采地/20
五 农业与社会之变革/36
六 列国之新政与采地制之破坏/47
七 采地制与井田论/53
八 土地私有制之成立/60
九 地主与政权/62
一○ 春秋战国间农民之生活/64
第二章 两汉之均产运动
一一 传统的农本主义/72
一二 秦汉之赋税/80
一三 土地私有制弊害之暴露与均产运动之发生/84
一四 井田论之演进/92
一五 限民名田/101
一六 王莽之改革/104
一七 均产运动之尾声/113
一八 政府救济贫弱无田之政策/117
一九 屯田/121
二○ 人口及土地利用之一斑/124
第三章 北朝隋唐之均田制度
二一 西晋占田法/148
二二 五胡乱华与南北对峙/157
二三 南朝田制/160
二四 后魏之均田制度/167
二五 北齐北周隋唐之均田制度/174
二六 职分田与公廨田/185
二七 屯田与营田/192
二八 租庸调/197
二九 均田制度与均贫富/203
三○ 均田制度之破坏/218
第四章 均田制度破坏后之唐宋元
三一 唐中叶以后之土地与两税法/232
三二 五代之赋税与请射/258
三三 宋初之民田与赋役/269
三四 王安石之新法/291
三五 南宋之民田与赋税/312
三六 两宋官田/334
三七 辽之田制/349
三八 金之田制/350
三九 元之官田/360
四〇 元之民田与赋税/378
《中国救荒史》
第一编 历代灾荒的史实分析
第一章 灾荒的实况
第一节 灾情总述
第二节 灾荒发展的趋势和特征
第二章 灾荒的成因
第一节 灾荒发生的自然条件
第二节 造成灾荒的社会因素
第三章 灾荒的实际影响
第一节 灾荒促成社会变乱
第二节 灾荒招致经济衰落
第二编 历代救荒思想的发展
第一章 天命主义的禳弭论
第二章 消极救济论
第一节 遇灾治标
第二节 灾后补救
第三章 积极预防论
第一节 改良社会条件之防灾说
第二节 改良自然条件
第三编 历代救荒政策的实施
第一章 关于巫术的记载
第二章 历代消极救荒的政策
第一节 治标政策
第二节 灾后补救政策
第三章 历代积极救荒的政策
第一节 改良社会条件的具体政策
第二节 改良自然条件的具体政策
附录 中国历代救荒大事年表
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| 內容試閱：
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《中国田制史》
自 序
土地问题影响于国计民生至巨。年来农村凋敵，盗匪横行，各方益感其重要，亟亟谋有以解决之。然其关系复杂，不容轻易试验，夫之毫厘，则差以千里，而遗毒且及数世。故改革之先，必须明了现状，察其所以然，证以前人经验，然后慎思远虑，妥为规划，庶几弊少而利多。易词言之，学理之研究，现实之调查，历史之探讨，均为不可或缺之准备。今国内于此数者，方在经始。历史犹无善本。吾侪生中国，亟待解决者中国土地问题，先民经验，尤不可忽。而欲明现状之造因，亦必追溯已往。用是不惴谢陋。有此书之作。
往者市镇未盛，所重惟农田，古人名土地制度曰田制，故本本书袭称《中国田制史》。然不以此为限，田赋与田制关系密切，而言赋必兼及差摇杂税，盖同为农民负担，左右土地之分配与利用，不可忽也。且制度之兴废，事态之变幻，岂偶然哉!其来必有所自，其灭必有所因，而其效果影响，复有深浅久暂之异。言史者不可不穷源竟委，溯因寻果，否则杂录故实，人云亦云，史钞而已，不足言史也。土地与当时学风、政治、社会、经济及农工技术均有关系，而其影响所及于国与民者何如，尤为吾人所欲知故本书以田制为主，而论述所及，不能以此为限也。
虽然，期望既奢，欲求称意，谈何容易。吾国史籍浩繁，而日制非其所重，绝鲜条贯之叙述，东鳞西爪，稽钩费时。古书简略，真伪难辨。近代资料固多，收聚则艰。必需之记载，每感缺乏。益以剪裁论断，须具才识;成书既无，诸待草创:牵涉甚广，而个人学养有限。余以习友而治史，殊不自量:盖亦聊斩荆棘，勉为前锋，抛砖引玉，则俟来兹而已己。抑此书在余亦为初稿，原非定本，徒以在金大及中央政校地政学院授此此，恒苦缺乏课本之不便，仓卒付印，兼供同好。惟祈大雅不吝指教，俾再版时多所修正，则幸甚矣。
书中分正文小注:正文撮举纲要，力求简赅，脉络自通;论辩引证之词，悉入小注。友人或以为病。然余之为此，盖有数因。吾国田制之沿革变迁，史长事复，古书复不尽可信，辨证费辞，合则难免混淆。不和析之为二，览正文即可明其大体，欲知其详，则案小注，较为醒目。而月用作课本，字数既多，内容繁复，亦宜析为纲目，俾阅时易得要领，便于记记忆。且小注既分，论辩引证，较为自由，多收原料，亦便异日之修正也。
余自任职金大农业图书研究部，得与古书为缘，十年不辍，探讨较易编纂此书之动机，卜凯教授实促进之。兼承储瑞棠、闵侠卿、奚竹卿诸君助为整理材料，庄君强华助阅校样，刘君家豪眷钞原稿。凡r比均为此书成因，特志于此，以表谢忱。
中华民国二十二年二月三日武进万国鼎序于南京，兼为先祖友乐公百岁生辰之纪念。
《中国救荒史》
第一编 历代灾荒的史实分析
第一章 灾荒的实况
第一节 灾情总述
我国灾荒之多，世界罕有，就文献可考的记载来看，从公元前十八世纪，直到公元二十世纪的今日，将近四千年间，几乎无年无灾，也几乎无年不荒；西欧学者甚至称我国为“饥荒的国度”（The Land of Famine）。综计历代史籍中所有灾荒的记载，灾情的严重和次数的频繁，殊堪咋舌。而且前代统计调查不完备，记录遗漏的一定还不少。然而就现有文字记录看来，几已填满史册，不可复加了。就这些记录加以较系统的整理和统计，是了解我国历代灾荒真相的必要前提。虽然，以我们今天所可得的有限零落的史料，而要确知千百年以前的事实，在技术上缺陷在所难免。但是根据各种可靠史料估计的结果，可以获得一个近似数，在某一程度上可以显示客观历史的真实性，这是无疑的。据此，我于是检讨历代荒政在先，首将累朝灾荒发展的事实加以罗列与统计，自属绝对必要的初步工作。
一、远古传说和殷商时代
据从来古籍的传说，我国远古时代就有许多灾害，这是很自然的。尸子说：
燧人氏时，天不多水。
据虞世南《北堂书钞》转引《淮南子》载：
往古之时，四极废，九州裂；天不兼覆，地不周载；火 炎而不灭，水浩洋而不息。
此是原始时代大水的传说。
《竹书纪年》载：
黄帝一百年地裂，帝陟。（注：帝王之崩曰陟。）
这是最初地震的传说。此等传说，无实物可资印证，固难令人置信，然也不至于全属无稽。譬如，原始大水的传说，与《神异传》所记“北方层冰万丈，厚百尺”相对照，也可以认定所谓最初的洪水，就是人类对于末次冰河期所留的残余印象。所谓“火 炎而不灭，水浩洋而不息”，正为末次冰河期终了的时候，地面气候转趋炎暖、冰河融解、火山爆发情形的写照。
相传虞、夏时洪水为灾，《书经》记载：
汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。（《书·尧典》）
洪水滔天，浩浩怀山襄陵。（《益稷》）
司马迁的《史记》也记着：
当尧之时，鸿水滔天，浩浩怀山襄陵。（《夏本纪》）
《孟子》说：
当尧之时，天下犹未平。洪水横流，泛滥于天下，草木畅茂，禽兽繁殖；五谷不登，禽兽逼人。兽蹄鸟迹之道，交于中国。尧独忧之，举舜而敷治焉。舜使益掌火，益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。然后中国可得而食也。（《滕文公篇》）
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