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| 編輯推薦： |
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本书不仅能让你欣赏到优美的文字，更能让你在阅读中感受到山的魅力，领略到大自然的伟大和人类的渺小。在这个快节奏的时代，让我们停下匆忙的脚步，翻开这本书，走进那片宁静的山林，寻找内心的宁静与力量。无论是在闲暇的午后，还是在宁静的夜晚，这本书都能陪伴你度过一段美好的时光，让你在文字的世界里，与山相约，与心灵对话。
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| 內容簡介： |
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《翡冷翠山居闲话五峰游记》精选现当代著名作家以“山”为题的经典散文，有俞平伯的《阳台山大觉寺》、汪曾其的《天山行色》、李健吾的《雨中登泰山》、迟子建的《采山的人们》、徐志摩的《翡冷翠山居闲话》、余光中的《山盟》等，共收编以山为题的名家经典散文31篇。俞平伯的《阳台山大觉寺》以细腻的笔触勾勒出大觉寺的古朴与宁静，那古老的建筑、参天的大树，仿佛在诉说着岁月的故事。汪曾祺的《天山行色》则展现了天山的壮丽与神秘，他以独特的视角描绘出天山的雄伟山峰、广袤草原和澄澈湖泊。李健吾的《雨中登泰山》更是一篇经典之作。雨中的泰山，别有一番韵味，作者在攀登的过程中，不仅领略了泰山的壮美，更感悟到了人生的真谛。徐志摩的《翡冷翠山居闲话》，以其浪漫的笔调描绘了翡冷翠的山居生活。迟子建的《采山的人们》则将我们带入了充满生活气息的山林之中，她用温暖的文字描绘了采山人的勤劳与善良，以及大山给予他们的馈赠。余光中的《山盟》则以深情的笔触表达了对山的热爱与眷，他将山比作自己的知己、恋人，用优美的语言诉说着与山的约定。
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| 關於作者： |
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徐志摩（1897－1931），中国现代著名诗人、散文家，新月派代表作家，新月诗社成员。原名章垿，字槱森，留学美国时改名志摩。1915年毕业于杭州一中，先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学，1921年赴英国留学，入剑桥大学当特别生，深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。归国后，先后任北京大学、光华大学、大夏大学和南京中央大学教授。1926年在北京主编《晨报》副刊《诗镌》，后与胡适、闻一多等人创立“新月书店”、创办《新月》杂志。代表作有诗歌集《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》，散文集《落叶》《巴黎的鳞爪》《自剖》《秋》，小说集《轮盘》，戏剧《卞昆冈》，日记《爱眉小札》《志摩日记》等。
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| 目錄：
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五峰游记
阳台山大觉寺
雨中登泰山
天山行色
火山沉默
采山的人们
峨眉山上的景物
高高的天子山
庐山游记(节选)
华山谈险
黄山记
黄山小记
登庐山
平凉崆峒山笔记
浮山
山中的历日
皋亭山
雁荡行(节选)
虞山春
满身云雾上狼山
游太保山记
武夷日记
鼎湖山听泉
山盟
山居散章
往事(三)
翡冷翠山居闲话
死山
上山
山
圣山难色
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| 內容試閱：
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中国素来是散文大国， 古之文章，已传唱千世。而 至现代，散文再度勃兴，名 篇佳作，亦不胜枚举。散文 一体，论者尽有不同解释， 但涉及风格之丰富多样，语 言之精湛凝练，名家又皆首 肯之。因此，在时下“图像 时代”或日“速食文化”的阅 读气氛中，重读散文经典， 便又有了感觉母语魅力的意 义。 本着这样的心愿，我们 对中国现当代的散文名篇进 行了重新分类编选。比如， 春、夏、秋、冬，比如风、 花、雪、月……等等。这样 的分类编选，可能会被时贤 议为机械，但其好处却在于 每册的内容相对集中，似乎 也更方便一般读者的阅读。 这套丛书将分批编选出 版，并冠之以不同名称。选 文中一些现代作家的行文习 惯和用词可能与当下的规范 不一致，为尊重历史原貌， 一律不予更动。考虑到丛书 主要面向一般读者，选文不 再注明出处。由于编选者识 见有限，挂一漏万在所难免 ，遗珠之憾也将存在。这些 都只能在日后逐步弥补，敬 请读者诸君多多指教。
五峰游记
我向来惯过“山中无历日，寒尽不知年”的日子，一切日常生活的经过都记不住时日。
我们那晚八时顷，由京奉线出发，次日早晨曙光刚发的时候，到滦州车站。此地是辛亥年张绍曾将军督率第二十军，停军不发，拿十九信条要挟清廷的地方。后来到底有一标在此起义，以寡不敌众失败，营长施从云、王金铭，参谋长白亚雨等殉难。这是历史上的纪念地。
车站在滦州城北五里许，紧靠着横山。横山东北，下临滦河的地方，有一个行宫，地势很险，风景却佳，而今做了我们老百姓旅行游览的地方。
由横山往北，四十里可达卢龙。山路崎岖，水路两岸万山重叠，暗崖很多，行舟最要留神，而景致绝美。由横山往南，滦河曲折南流入海，以陆路计，约有百数十里。
我们在此雇了一只小舟，顺流而南，两岸都是平原。遍地的禾苗，虽是茂盛，但已觉受旱。禾苗的种类，以高梁为多，因为滦河一带，主要的食粮，就是高梁。谷黍豆类也有。滦河每年泛滥，河身移从无定，居民都以为苦。其实滦河经过的地方，虽有时受害，而大体看来，却很富厚，因为它的破坏中，却带来了很多的新生活种子、原料。房屋老了，经它一番破坏，新的便可产生。土质乏了，经它一回滩淤，肥的就会出现。这条滦河简直是这一方的旧生活破坏者，新生活创造者。可惜人都是苟安，但看见它的破坏，看不见它的建设，却很冤枉了它。 河里小舟漂着，一片斜阳射在水面，一种金色的浅光，衬着岸上的绿野，景色真是好看。
天到黄昏，我们还未上岸。从舟人摇橹的声中，隐约透出了远村的犬吠，知道要到我们上岸的村落了。
到了家乡，才知道境内很不安静。正有“绑票”的土匪，在各村骚扰。还有“花会”照旧开设。
过了两三日，我便带了一个小孩，来到昌黎的五峰。是由陆路来的，约有八十里。从前昌黎的铁路警察，因在车站干涉日本驻屯军的无礼的行动，曾有五警士为日兵惨杀。这也算是一个纪念地。
五峰是碣石山的一部，离车站十余里，在昌黎城北。我们清早雇骡车运行李到山下。
车不能行了，只好步行上山。一路石径崎岖，曲折得很，两旁松林密布。间或有一二人家很清妙的几间屋，筑在山上，大概窗前都有果园。泉水从石上流着，潺潺作响，当日恰遇着微雨，山景格外新鲜。走了约四里许，才到五峰的韩公祠。五峰有个胜境，就在山腹。望海、锦绣、平斗、飞来、挂月，五个山峰环抱如椅。好事的人，在此建了一座韩文公祠。下临深涧，涧中树木丛森。在南可望渤海，碧波万顷，一览无尽。我们就在此借居了。
看守祠宇的人，是一双老夫妇，年事都在六十岁以上，却很健康。此外一狗、一猫、两只母鸡，构成他们那山居的生活。我们在此，找夫妇替我们操作。
祠内有两个山泉可饮。煮饭烹茶，都从那里取水。用松枝做柴，颇有一种趣味。
山中松树最多，果树有苹果、桃、杏、梨、葡萄、黑枣、胡桃等。今年果收都不佳。
来游的人却也常有。但是来到山中，不是吃喝，便是赌博，真是大煞风景。
山中没有野兽，没有盗贼，我们可以夜不闭户，高枕而眠。
久旱，乡间多求雨的，都很热闹，这是中国人的群众运动。
昨日山中落雨，云气把全山包围。树里风声雨声，有波涛澎湃的样子。水自山间流下，却成了瀑布。雨后大有秋意。
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