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| 編輯推薦： |
☆不止是文豪——揭秘苏轼“跨界达人”身份：吃货、酿酒师、工程师、段子手……立体还原大宋“E”人苏东坡的生动日常，近距离感受一代文豪的人格魅力。
☆当焦虑成为时代病，苏东坡早就写下治愈良方。“一张琴，一壶酒，一溪云”，学习苏东坡的“闲人”智慧，活得快乐且通透。
☆人生若有不快乐，只因未读苏东坡。
☆文能开宗立派，俗可炊米烹鲜，千年间唯此一人。
☆中国文人的精神原型，矛盾与自洽的人生范本。
☆在品读经典诗词中见证一代文豪的生命历程与心灵蜕变。
☆读懂苏东坡，就是读懂自己。通俗流畅的语言融入现代人的思维，让读者在不同境遇里与苏东坡的灵魂产生共鸣。
☆书中金句密集，收录苏轼经典诗词与人生箴言，可直接作为朋友圈文案、座右铭。
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| 內容簡介： |
1.《苏轼传：人生如逆旅，我亦是行人》以北宋文豪苏轼的一生为主线，通过翔实的史料与生动的叙事，展现其家庭、感情、仕途、交友等方方面面，呈现了一个真实立体、可亲可敬的苏东坡。
2.本书既是一部文学传记，也是一部治愈人心的精神指南。聚焦苏东坡“反内耗”的生活态度，让读者在千年后仍能与这位“乐天派鼻祖”共鸣。他在黄州煮东坡肉，在儋州烤生蚝，在汴京怼权贵……他用诗酒画剑对抗命运的颠簸，在贬谪路上把失意活成诗意，他用一生诠释：真正的强大，是认清生活真相后，依然活得热气腾腾。
金句1.【那些失意里的通透】
（1）苏轼闲暇时常带着妻子王弗在湖边凉亭中赏景，而百姓们也喜欢在林间漫步，苏轼效仿老师欧阳修与民同乐，怡然自得，尽享人生好时节。
（2）人生在世，来去匆匆。如果有人想要借高台来炫耀和满足，那就太无聊了。真正能与时间抗衡的东西，与楼台毫无关系。
（3）人在江湖，漂若浮萍，往往身不由己。但心若静了，处处皆风景；心若安了，处处皆家园。
（4）不生不如意事十之八九，常想一二，不思八九，方可事事如意。喜与忧全在一念之间，心盛明月，天地光明。
（5）与其让仇恨和宿怨充斥内心，不如用宽容和理解握手言和。释然是一种智慧，淡然是一种格局。放下过往是最潇洒的动作，美美与共、和而不同，才是君子智慧的选择！
2.【个人成长】
（1）他不知道路之尽头是什么，也不知道每条路有多遥远，多坎坷。他只知道：走下去，自会遇到光！
（2）黄州虽小，雪堂虽陋，生活虽苦，苏轼却在这里吃得香、睡得稳，若闲云野鹤。此时，他早已放弃了“会当凌绝顶，一览众山小”的抱负，雪堂成了东坡居士心灵的乐土。
（3）有人说，黄州让苏轼换骨，东坡重生。正是因为有了乌台诗案，有了黄州生活的千辛万苦，才让苏轼乐呵呵地拄杖而来，也无风雨也无晴！
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| 關於作者： |
碧琉璃
本名张婷婷，哈尔滨师范大学汉语言文学专业毕业，初中语文教师，泸州市作家协会会员。已出版《李白传：我本楚狂人，凤歌笑孔丘》等图书。作品常见于《诗刊》《诗林》《飞天》等刊物。在“洞见”“有书”等平台创作多篇10万 爆文。
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| 目錄：
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第一章：少年负壮气，奋烈自有时
年少出眉山 003
春风得意马蹄 014
才华冠世雄020
大鹏一日同风起026
山雨欲来风满楼034
第二章：人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥
王安石变法 043
夫孰异道而相安051
若把西湖比西子058
但愿人长久066
天涯流落思无穷071
乌台诗案078
第三章：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟
谁见幽人独往来089
且将新火试新茶096
佛印和尚103
归去来兮107
赤壁泛舟117
黄州逸事125
筠州和匡庐132
相逢一笑泯恩仇141
第四章：归去，也无风雨也无晴
人生如梦，一樽还酹江月149
归期渐有涯 156
物是人非事事休 162
千年苏公祠 168
苏门四学士 175
宁作我，岂其卿183
第五章：人生如逆旅，我我亦是行人
最忆是杭州 193
故人不用赋招魂 199
身世浮沉似转蓬 207
天下不敢小惠州 214
此心安处是吾乡222
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| 內容試閱：
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年应有鸿鹄志，当骑骏马踏平川。青春总是伴随着梦想一起成长，天空海阔，一苇以航，不畏艰险，勇往直前。
年少出眉山
青山尽染，碧溪横波。一白衣少年，轻摇羽扇，坐观父亲和弟弟下棋，谈笑间轻舟已过万重山。
这是他第一次离开家乡眉山，远赴京师参加科考，心湖自然情不自禁地随着绿水轻歌荡起层层涟漪。他把目光移向远处那巍然屹立、高耸入云的群山，希望有一天也能会当凌绝顶，一览众山小。
如此豪放自信、意气风发的少年不是别人，正是北宋第一才子苏轼苏东坡。
大宋才子千千万，为何苏轼能成为一代宗师？他宦海沉浮几十载，为何总能苦中味甜，活成妥妥的乐天派？这，还要从他的祖上说起。
苏姓是大姓，始祖乃西周时期一位相当了不起的大人 物——忿生。
忿生是颛顼高阳氏的后裔，西周开国的大功臣，与周公、召公齐名。武王十分赏识忿生，赐他 12邑的封地苏，因此忿生以苏为姓，成为苏姓的第一人。
苏忿生不仅骁勇善战，还很有管理能力。武王曾授予他司寇一职，命他掌管刑罚和牢狱。他铁面无私，明察秋毫，无论大小案件都能秉公处理，被后世称为“狱神”。
渐渐地，苏氏家族人丁兴旺，苏家人遍布黄河两岸，最有名的 子孙有锥刺股的纵横家苏秦，汉武帝时的大英雄苏建，北海边持节牧羊的外交官苏武。而苏轼的祖上则是武则天时期的大才子苏味道。
苏味道的老家不在眉山，在赵州栾城（今河北省石家庄市栾城区）。他 8岁就能写诗作文，18岁与同乡才子李峤合称为“苏李”，21岁进士及第，年纪轻轻就成了吏部公务员的备选人。但苏味道的仕途并不一马平川，而是像坐了过山车一样大起大落，三次拜相又三次被贬。
公元 705年的上元佳节，京城上下张灯结彩，异常热闹，众文人争相写诗相贺，而苏味道的《正月十五夜》则是其中的顶尖佳作之一。
火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游伎皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
这首诗既写出了元宵灯节的热闹非凡，又勾勒出盛世大 唐的锦绣画卷，对仗工整，风格清雅，是初唐五律的杰作。然而万万没想到，这么好的一首诗竟然彻底毁了他的前程。有人举报这诗是苏味道为讨好张易之、张昌宗兄弟而作，武则天龙颜大怒，一挥袖把他贬到了眉州做刺史。
几个月后，武则天又回心转意，任他为益州大都督府长史，只可惜年过半百的苏味道再也禁不起大起大落的折腾了，还没等出发就在眉州一病不起，不久与世长辞，终年 57岁。
苏味道是个胆小鬼，据《卢氏杂记》记载，他做了宰相后总怕说错话站错队，一直谨小慎微。当有人问他：“天下方今之事这么多而复杂，相公如何协调治理？”只见苏味道用手反复摸着床棱，却并不作答，让对方莫名其妙。《唐语林》也有类似的记载，苏味道曾对别人说：“处理事情不能做明确的决断，因为如果发生了错误，就要负责任，任何事只要保持模棱两可就行了。”
从此，苏味道在朝中被官员们戏称为“苏模棱”，大家对其做法不敢苟同。后晋刘昫在《旧唐书》中称：“苏、李文学，一代之雄。有惭辅弼，称之岂同。”
苏味道有四个儿子，老大、老三都当了官，只有老二苏份没有功名，反倒在眉山娶妻生子，让苏家从外来户变成了坐地户。
苏份为什么要定居在这里，而不去考取功名呢？
眉州位于四川盆地的西南部，岷江的中游，是青衣神（司蚕桑之神）蚕丛氏的家乡。这里物华天宝，人杰地灵，山清水秀，民风淳朴，还有一个最大的特点，就是当地人淡泊名利，不爱做官。自 五代以来，眉州人就很少参加科举，更愿意在田间干活，在天府之国这个大大的聚宝盆里喂马劈柴，只关心粮食和天气，面朝绿水，春暖花开。
苏份的志向和父亲、兄弟不同，他不喜欢做官，讨厌尔虞我诈的官斗，更瞧不起阿谀奉承的表演，有空就喜欢游山玩水，在大自然中逍遥自在。当家人劝苏份考取功名时，他却笑着摇了摇头：“家里已有三个兄弟做官了，也不差我一个。我就在眉山开辟几亩薄田，种些瓜果蔬菜，你们有空就回来尝尝鲜，咱们一起喝酒聊天，这样不好吗？”
在很多人眼中，苏份是苏味道最不争气的儿子，但也是最有福气、最为明智的儿子。但正是因为他留在眉山，苏家的血脉和眉州的山水相互融合，才会在 300多年后让苏家接连涌现出三个奇才。
在眉山有这样一个传说：“眉山出三苏，草木为之枯。”
据说苏轼出生的那一年，眉山有一座原本郁郁葱葱的大山，突然间树木枯败，几十年都是荒芜一片，难见新绿。直到苏轼去世之后，这座山才重新焕发生机。人们都说，苏轼是汲取天地之精华、眉山之灵气的谪仙才子，所以才会让大山的草木枯竭败落的。
虽然这只是一个传说，但是苏轼的才华的确古今无双，而三苏的名气也位于“唐宋八大家”之列，彪炳史册。
1037年元日临近，眉山小镇一片热闹，家家户户打扫庭院，杀猪宰羊，忙着将“新桃换旧符”。岷江也唱着欢快的小调，等待着新春第一缕清风的来访。
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