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念楼学短合集 修订版（全五册）
作者：锺叔河 出版：人民文学出版社 日期：2025-02-01 《念楼学短合集》是著名出版家、学者锺叔河编纂的短篇古文合集。全书共五卷，分别名为《逝者如斯》《桃李不言》《月下》《之乎者也》《毋相忘》。按53项主题，选入530篇不超百字的文言短文。 选文时间跨度从春秋直至民国，几乎涵盖了我国有文字相传的全部历史时段。每篇文章都简短凝练，大多在百字以内，最短的只有六个字。这些文章不仅 ... |
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明清时代六谕诠释史
作者：陈时龙 出版：中国社会科学出版社 日期：2024-10-01 明太祖朱元璋发布《教民榜文》，明确以“孝敬父母、尊敬长上、和睦乡里、教训子孙、各安生理、毋作非为”六句话来教化百姓，后世称圣训、六谕。在明初，一时摇铎口唱，坊乡皆然。然而，随着明初所设定的基层秩序的衰微，明代士大夫开始重拾宋元以来乡约的基层教化组织形式，结合六谕，开启了十六、十七世纪以六谕为宣讲核心的新型乡约体系。明清 ... |
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浙派医家论医德医风
作者：黄文秀 出版：浙江大学出版社 日期：2025-07-01 浙派中医是中国传统医学重要的精彩篇章之一，具有鲜明的浙派标识，经过历代医家的言传身行而不断传承演进，积淀了深层的精神追求，留下了绚烂的之江印记。之江大地自古以来涌现出大批医德高尚、医术精湛的医学大师，他们或强调“无恒德者，不可以作医”，或提倡“凡看病施治，贵乎精一”，或告诫“毋怀妒忌，大发婆心”，于今日依然有非常重要的 ... |
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多元化粮食储备体系及其对粮价影响的研究——以玉米为例
作者：徐伟平 杨皓森 代瑞熙 出版：中国农业大学出版社 日期：2022-04-01 粮食流通市场化改革以来，我国粮食储备体系逐步由原先的国家为主，转变为国家、企业与农户三方共同参与的多元化粮食储备格局。本书在对新中国以来我国粮食储备政策进行梳理的基础上，通过实地调研，分析了现阶段农户存粮和企业存粮的行为特征和影响因素，随后，又以玉米临时收储政策为代表，分析了国家多元化的储备政策对粮食价格会产生何种影响 ... |
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朱柏庐全集
作者：[清]朱柏廬 著， 崑山市文體廣電和旅遊局 编 出版：上海人民出版社 日期：2022-08-01 朱柏庐，与顾炎武、归有光齐名，并称为江苏“昆山三贤”，是明末清初教育家、理学家，著有《删补易经蒙引》《四书讲义》《春秋五传酌解》《困衡录》《愧讷集》《毋欺录》等，其《治家格言》广为流传，脍炙人口。全集多选善本为底本，国内首次系统地加以整理、校勘，全面掌握朱柏庐著述存藏版本，精心选择底本和参校本予以汇编整理，《删补蔡虚斋 ... |
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张居正讲评《孟子》（新一版）
作者：陈生玺等 译解 出版：上海辞书出版社 日期：2023-04-01 “张居正通识时变，勇于任事。神宗初政，起衰振隳，不可谓非干济才。” ——《明史·张居正传》 康熙皇帝：“讲章以精切明晰为尚，毋取繁衍。联阅张居正《尚书、四书直解》，义俱精实，无泛设之词，可为法也。” ——《清史稿·圣祖本纪二》 《孟子》是儒家经典《四书》之一，是中国传统文化的代表性著作。本书原名《四书直解》，是 ... |
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张居正讲评《论语》（新一版）
作者：陈生玺等 译解 出版：上海辞书出版社 日期：2023-04-01 “张居正通识时变，勇于任事。神宗初政，起衰振隳，不可谓非干济才。” ——《明史·张居正传》 康熙皇帝：“讲章以精切明晰为尚，毋取繁衍。联阅张居正《尚书、四书直解》，义俱精实，无泛设之词，可为法也。” ——《清史稿·圣祖本纪二》 《论语》是儒家经典《四书》之一，是中国传统文化的代表性著作。本书原名《四书直解》，是 ... |
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张居正讲评《大学·中庸》（新一版）
作者：陈生玺等 译解 出版：上海辞书出版社 日期：2023-04-01 “张居正通识时变，勇于任事。神宗初政，起衰振隳，不可谓非干济才。” ——《明史·张居正传》 康熙皇帝：“讲章以精切明晰为尚，毋取繁衍。联阅张居正《尚书、四书直解》，义俱精实，无泛设之词，可为法也。” ——《清史稿·圣祖本纪二》 《大学》《中庸》是儒家经典《四书》中的两部，是中国传统文化的代表性著作。本书原名《四 ... |
詳情>> | 售價：NT$ 194
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张居正讲评《尚书》（新一版）
作者：陈生玺等 译解 出版：上海辞书出版社 日期：2023-04-01 “张居正通识时变，勇于任事。神宗初政，起衰振隳，不可谓非干济才。” ——《明史·张居正传》 康熙皇帝：“讲章以精切明晰为尚，毋取繁衍。联阅张居正《尚书、四书直解》，义俱精实，无泛设之词，可为法也。” ——《清史稿·圣祖本纪二》 《尚书》亦名《书经》，是中国传统文化的代表性著作。本书原名《书经直解》，是明朝著名政 ... |
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游知记趣
作者：田树浦 著 出版：国家图书馆出版社 日期：2023-06-01 《游知记趣》主旨明透，语言凝练。信马列，“岁月难泯千秋业”“拜读英名无逝年”；敬人民，“枝叶关情双脚苦，巷陌连心孤灯勤”；爱祖国，“血写仁义照汗青”“岂有百年金瓯残”；记贤哲，“跃身波涛流千古”“牢狱未改勇直前”；讲真理，“老区奠基新中国”“还驾红船驶远方”；说家教，“我抖精神语诸君，端育子女毋放松”……作者用阐释点示 ... |
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焦裕禄：人民的好公仆
作者：郑彦英 出版：中国青年出版社 日期：2023-07-01 《焦裕禄：人民的好公仆》由“暮雪朝霜，毋改英雄意气”“为官一任，造福一方，遂了平生意”“魂飞万里，盼归来”“绿我涓滴，会它千顷澄碧 ”四章构成。前两章叙述了焦裕禄如何从一个贫苦农村家庭的孩子，凭借着自己的勤奋和抗争，成长成一个亲民爱民、艰苦奋斗、迎难而上、无私奉献的县委书记的榜样；后两章为采访札记，记录了新时代兰考县脱 ... |
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张居正讲评《诗经》（新一版）（上下册）
作者：陈生玺等 译解 出版：上海辞书出版社 日期：2023-11-01 “张居正通识时变，勇于任事。神宗初政，起衰振隳，不可谓无干济才。” ——《明史·张居正列传》 康熙皇帝：“讲章以精切明晰为尚，毋取繁衍。联阅张居正《尚书、四书直解》，义俱精实，无泛设之词，可为法也。” ——《清史稿·圣祖本纪二》 《诗经》是儒家经典“四书五经”之一，是中国传统文化的代表性著作。本书原名《诗经直解》，是明 ... |
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蜀石经集存·周礼
作者：虞万里 主编王天然 编著 出版：上海古籍出版社 日期：2023-11-01 蜀石经肇始于后蜀广政间，毋昭裔在成都主持将儒家经典刻石，共计十种：《孝经》《论语》《尔雅》《周易》《毛诗》《尚书》《仪礼》《礼记》《周礼》《左传》（前十七卷）。入宋后，续刻《左传》卷十八至三十，又补刻《公羊》《穀梁》及《孟子》三经。蜀石经碑石在宋代以后开始湮没，至明清时仅有拓本流传，已属罕见。现仅存《毛诗》、《春秋》三 ... |
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蜀石经集存·毛诗（附近代出土残石拓片）
作者：虞万里 主编 王天然 编著 出版：上海古籍出版社 日期：2023-12-01 蜀石经肇始于后蜀广政间，毋昭裔在成都主持将儒家经典刻石，共计十种：《孝经》《论语》《尔雅》《周易》《毛诗》《尚书》《仪礼》《礼记》《周礼》《左传》（前十七卷）。入宋后，续刻《左传》卷十八至三十，又补刻《公羊》《穀梁》及《孟子》三经。蜀石经碑石在宋代以后开始湮没，至明清时仅有拓本流传，已属罕见。现仅存《毛诗》、《春秋》三 ... |
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蜀石经集存·春秋穀梁传
作者：虞万里 主编 王天然 编著 出版：上海古籍出版社 日期：2023-12-01 蜀石经肇始于后蜀广政间，毋昭裔在成都主持将儒家经典刻石，共计十种：《孝经》《论语》《尔雅》《周易》《毛诗》《尚书》《仪礼》《礼记》《周礼》《左传》（前十七卷）。入宋后，续刻《左传》卷十八至三十，又补刻《公羊》《穀梁》及《孟子》三经。蜀石经碑石在宋代以后开始湮没，至明清时仅有拓本流传，已属罕见。现仅存《毛诗》、《春秋》三 ... |
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蜀石经集存·春秋经传集解
作者：虞万里 主编 王天然 编著 出版：上海古籍出版社 日期：2023-12-01 蜀石经肇始于后蜀广政间，毋昭裔在成都主持将儒家经典刻石，共计十种：《孝经》《论语》《尔雅》《周易》《毛诗》《尚书》《仪礼》《礼记》《周礼》《左传》（前十七卷）。入宋后，续刻《左传》卷十八至三十，又补刻《公羊》《穀梁》及《孟子》三经。蜀石经碑石在宋代以后开始湮没，至明清时仅有拓本流传，已属罕见。现仅存《毛诗》、《春秋》三 ... |
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蜀石经集存·春秋公羊传（附陈氏木刻蜀石经 蜀石经题跋姓氏录）
作者：虞万里 主编 王天然 编著 出版：上海古籍出版社 日期：2023-12-01 蜀石经肇始于后蜀广政间，毋昭裔在成都主持将儒家经典刻石，共计十种：《孝经》《论语》《尔雅》《周易》《毛诗》《尚书》《仪礼》《礼记》《周礼》《左传》（前十七卷）。入宋后，续刻《左传》卷十八至三十，又补刻《公羊》《穀梁》及《孟子》三经。蜀石经碑石在宋代以后开始湮没，至明清时仅有拓本流传，已属罕见。现仅存《毛诗》、《春秋》三 ... |
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饥饿的巨人：美苏粮食贸易博弈（1945~1991）
作者：迟有度，董一方 出版：社会科学文献出版社 日期：2023-12-01 1972年，与欧亚大陆上的许多地方一样，苏联遭受了严重的旱灾，小麦收成损失严重，粮食问题迫在眉睫。按照美国一贯的“粮食战略”，此时正是漫天要价的时候，苏联要想填上巨大的粮食缺口，必然要付出巨大代价。然而，出人意料的是，此时如坐针毡的不是勃列日涅夫，而是白宫里的尼克松。 原来，苏联对歉收早有预料，在产量公布之前，佯装丰 ... |
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一周一故事第四辑-蚂蚁和蟋蟀
作者：陈加菲 出版：江苏凤凰美术出版社 日期：2019-08-01 从前一群蚂蚁和一只蟋蟀生活在同一片土地上。夏天，蚂蚁每天都辛勤地搬运货物，而蟋蟀就在那里唱歌。秋天依旧如此，等到冬天来临的时候，蚂蚁们在温暖的窝里享用着之前的存粮，而蟋蟀又冷又饿地死了。 ... |
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大隋兴衰四十年2.饥饿盛世
作者：蒙曼 出版：浙江教育出版社 日期：2020-11-01 被称为圣人可汗的不是唐太宗，而是隋文帝，单从这一点就足以管窥隋朝开皇年间堪比大唐的盛世局面。 隋文帝想建立一个理想政府，想成为彪炳千秋的明君圣主，所以他克己复礼、励精图治，造就出他与隋朝光鲜的一面：惊世的武功、焕然的典章、干云的豪气 但他在理想与道德上的苛求，也同样为大隋盛世埋下了深深的危机：他为了确保存粮，宁可与 ... |
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