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宋朱熹 等注疏
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难经注疏与语译 灵枢经选篇语译
作者:李今庸 出版:学苑出版社 日期:2021-09-01 本书分为《难经》注疏与语译、《灵枢经》选篇语译两部分,作者采用通俗的文字分别对《难经》《灵枢经》进行了白话文译解。 在《难经》注疏与语译部分,作者按照清代吴澄的分类方法,将《难经》全书分为六篇,即篇脉学篇,第二篇经络篇,第三篇脏腑篇,第四篇疾病篇,第五篇腧穴篇,第六篇针法篇。在《灵枢经》选篇语译部分,作者选译《灵枢经》 ... |
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周易注疏校勘记·国家图书馆藏未刊稿丛书
作者:[清]阮元 总纂 刘玉才 陈红彦主编 出版:凤凰出版社 日期:2021-08-01 本书为《国家图书馆藏未刊稿丛书》之《著作编》之一。为《周易注疏校勘记》稿本及誊清本,清李锐等撰。阮元对惠栋等学者擅改《周易注疏》文字,时有不满,故“取唐宋元明经本、经注本、单疏本、经注疏合本,雠校各书同异,属元和生员李锐笔之,为书十卷”。 分任者李锐完成对校初稿并作修订,严杰校补调整,段玉裁批校,孙同元复核,并有少量增 ... |
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南华真经注疏(道教典籍选刊·全2册·平装繁体竖排)
作者:郭象 注,成玄英 疏 出版:中华书局 日期:2023-04-01 《南华真经注疏》,晋郭象注,唐成玄英疏,曹础基、黄兰发整理。《庄子》一书,晋时极受重视,注家众多,其中以郭象注最受欢迎。郭注重义理,对庄子思想颇有发挥。唐人成玄英在郭注基础上,对书中的史实典故、人物地名、字词音义等重加考释,内容翔实,亦有章句串讲。《南华真经注疏》是研读《庄子》之必读书。此次点校,以《古逸丛书》覆宋本为 ... |
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唯识二十论注疏(二种,含周叔迦《成唯识宝生论略注》和王恩洋《唯识二十论疏》)-唯识学丛书
作者:王恩洋 周叔迦 著 出版:崇文书局(原湖北辞书出版社) 日期:2023-12-01 王恩洋先生(1897—1964)的唯识学著作,大致可分为三类,每一类数量都很可观:1. 概论性的著作,2. 专门问题的研究论文,3. 注疏性的著作。其中概论性和专论性的论著,我们已经选编出版《王恩洋唯识论著集》一书,今出版其注疏性的著作《唯识二十论疏》。作者在本书末提到,本疏乃“1937年7月,应华岩寺主钟镜和尚请,疏 ... |
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尚书注疏汇校(十三经注疏汇校·全9册)
作者:杜泽逊 编 出版:中华书局 日期:2018-04-01 《尚书注疏汇校》共二十卷,由山东大学杜泽逊先生主持编纂。该书所用底本为明万历北京国子监刻《十三经注疏》本,所用校本共18种,即唐开成石经本、宋刻单疏本、宋刻八行本、李盛铎旧藏宋刻本、宋王朋甫刻本、宋刻纂图互注本、宋魏县尉宅刻本、蒙古平水刻本、魏了翁《尚书要义》、元相台岳氏刻本(清乾隆重刻)、元刻明修十行本、明永乐刻本、 ... |
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礼记注疏(附音义)(三函二十四册)(古本十三经注疏)
作者:[汉]郑玄 注,[唐],孔颖达 疏,陆德明 释文 出版:上海古籍出版社 日期:2016-09-01 《礼记注疏》,东汉郑玄注,唐孔颖达疏。原郑注二十卷,孔疏七十卷,南宋绍兴初年合刻并为六十三卷,附唐陆德明音义。《礼记》自郑注单,大行于世,颖达取之以为疏。其在《礼记正义序》中,自述其修此书,乃以治礼之皇侃、熊安生二家为本,据皇氏以为本,其有不备,以熊氏补焉。必取文证详悉,义理精审,剪其繁芜,撮其机要。取二家之长,各除其 ... |
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尔雅正义(全3册·十三经清人注疏)
作者:邵晋涵 撰,李嘉翼、祝鸿杰 点 出版:中华书局 日期:2018-01-01 《尔雅》是儒家经典十三经之一,是现存中国古代首部词典,相当于古汉语分类词典,收录词汇四千多个,按类分为释诂、释言、释训、释亲、释宫、释器、释乐、释天、释地、释丘、释山、释水、释草、释木、释虫、释鱼、释鸟、释兽、释畜十九篇。古人注释经典,主要依据《尔雅》和《说文解字》。 邵晋涵的《尔雅正义》是清代注释《尔雅》的 ... |
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十三经注疏(共12册)(精)/四库全书选刊
作者:孔颖达 出版:广陵书社 日期:2015-11-01 描述 ... |
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国学基本典籍丛刊:元本孝经注疏
作者:[唐]李隆基 [宋]邢昺 注释 出版:国家图书馆出版社 日期:2018-09-01 《孝经》相传是孔子为曾子陈述孝道所著,是《十三经注疏》中篇幅ZUI小的一部经典。汉代有今文古文两种版本,分别由郑玄作注和孔安国作传。到唐代唐玄宗李隆基融合今古文两家,亲自为《孝经》作注,并命元行冲作疏,颁行天下。郑、孔两家之注逐渐消亡。到宋代邢昺以元行冲之疏为基础,重新作疏,遂成《十三经注疏》中《孝经注疏》之定本。此次 ... |
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宋本周易注疏(易学典籍选刊)
作者:王弼,韩康伯 注,孔颖达 疏,于天宝 点校 出版:中华书局 日期:2018-11-01 《周易》为儒家经典五经之首,地位尊崇,是中国传统哲学思想的重要源头。魏王弼、晋韩康伯曾为之作注,唐孔颖达等在王、韩易注的基础上,融合众多经学家见解,对原有经注进行疏释,并对注文加以疏解,形成十三经注疏中的《周易注疏》。可以说,孔颖达所作《周易正义》,既紧密沿承王弼的易学思想,全面引申发挥王、韩旧注义旨,又能参合六朝诸家 ... |
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尚书孔传参正(十三经清人注疏?全2册)
作者:王先谦 撰,何晋 点校 出版:中华书局 日期:2019-02-01 王先谦的《尚书孔传参正》是清代《尚书》研究的集成之作,中华书局十三经清人注疏出版规划之一种。伪孔经传既经阎若璩等辨定,于是学者极意阐明汉传今古文《尚书》,并进而别白伏生今文以及马郑古文《尚书》之学。先谦此书取参正孔传《尚书》之意,于古文伪经二十五篇多录前人考证以见其伪;于汉传二十九篇《尚书》,自《史》《汉》《白虎通》《 ... |
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曲礼注疏长编(精装4册)
作者:王锷 编纂 出版:江苏广陵书社 日期:2018-12-01 古代礼学著作汇编点校。本书依照阮刻本《礼记注疏》,将139段经、注、疏、释文录入,每段之下,依次汇入宋卫湜《礼记集说》、元吴澄《礼记纂言》、陈澔《礼记集说》、明郝敬《礼记通解》、方苞《礼记析疑》等十三部研究著作的相关内容。所汇各书,既有通篇疏解之作,又有择疑难处析疑者,还有汇集众说者,基本涵盖了历代重要的解说。 ... |
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古本十三经注疏(13种)(22函)(148册)
作者:[汉]郑玄 等注,[唐],孔颖达,等疏,陆德明,等释文 出版:上海古籍出版社 日期:2019-04-01 影印古本十三經注疏序李致忠 清阮元在《重刻宋板十三經注疏總目錄》後跋中曰:右《十三經注疏》,共四百十六卷逮兩宋刻本浸多。有宋十行本注疏者,即南宋岳珂《九經三傳沿革例》所載建本附音注疏也。其書刻於宋南渡之後,由元入明,遞有修補。至明正德中,其板猶存,是以十行本為諸本*古之冊。意謂南宋閩刻十行《十三經注疏》本,為經書注疏 ... |
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师顾堂丛书·宋蜀刻本论语注疏
作者:[魏]何晏 集解 [唐],陆德明,音义 [宋],邢昺 疏 出版:广西师范大学出版社 日期:2019-08-01 《论语注疏》,魏何晏(?249)集解,唐陆德明(约550630)音义,宋邢昺(9321010)等疏。本书为日本宫内厅书陵部所藏蜀大字本《论语注疏》影印本。此版本的主要优点有三:一是刊刻*早,体式古雅,近于原貌;二是文字具足,有较高校勘价值;三是附有释文,意义突出。从总体看来,蜀大字本刊刻精良,除去偶有残缺外,文字的讹脱 ... |
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中期密教注疏与曼荼罗研究
作者:吕建福 主编 出版:中国社会科学出版社 日期:2019-08-01 本辑以中期密教注疏以及曼荼罗造像为主题,分为印度尼泊尔中国藏传密教、中国汉传密教、日本密教、韩国密教四个专题进行讨论,共22篇论文。所谓中期密教是指7世纪以来流行的真言密教和瑜伽密教,8世纪先后传入中国内地和西藏,再由中国内地东传到韩国、日本以及爪哇,出现了一批经轨注疏以及曼荼罗造像,本辑论文即集中反映这两派密教经轨在 ... |
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《十三经注疏校勘记》研究 北京大学人文学科文库·北大古典学研究丛书
作者:刘玉才 等 出版:北京大学出版社 日期:2022-04-01 校勘之学是古典文献学的基石,而对于儒家经典文本的校勘,更是经学乃至中国古典学术的核心内容。儒家经典相沿有“五经”“九经三传”诸说,南宋之后,十三经的组合方式,逐渐形成固定搭配,《十三经注疏》遂成为士人阅读的最基本文献,影响深远。然而由于经疏文字率而搭配,相互迁就改易,人为造成经典文本的混淆。宋板《十三经注疏》在宋、元、 ... |
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传习录注疏
作者:[明]王阳明 撰,邓艾民 注 出版:上海古籍出版社 日期:2015-05-01 邓艾民校注的《传习录注疏》首先将《传习录》所涉及的引语和背景知识简明切要地一一注出,为读者扫清了阅读的文字和知识障碍。第二,本书的最大特色在于将《传习录》与《王阳明全集》对照,并将《传习录》上中下三卷打通,对其中在义理上可以互相印证的条目作了贯通的考辨,从整体上把握王阳明的思想;并进一步将视野扩展到 ... |
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论语注疏
作者:[三国]何晏注,[宋]邢昺疏 出版:中国致公出版社 日期:2016-03-01 《论语注疏》内容包括:学而、为政、八佾、里仁、公冶长、雍也、述而、泰伯、子罕、乡党、先进、颜渊、子路、宪问、卫灵公、季氏、阳货、微子、子张、尧曰等。《论语注疏》关键词:儒家、《论语》、注释。 ... |
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礼记训纂(全2册·十三经清人注疏)
作者:【清】朱彬 撰,饶钦农 点校 出版:中华书局 日期:2017-06-01 《礼记》是一部秦汉之际儒家著作的汇编,共49篇。《礼记训纂》对全书进行了深入、精到的研究,在继承郑注孔疏的基础上,广泛地吸取了多家研究成果,在训诂上尤其有所创新。 ... |
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公羊义疏(全6册·十三经清人注疏)
作者:【清】陈立 撰、刘尚慈 点校 出版:中华书局 日期:2017-11-01 《公羊义疏》凡76卷,为清人陈立所撰。陈氏博通经史,于《春秋公羊》学用力尤深。陈氏上承何休《公羊解诂》解经宗旨,严守家法,于三科九旨、王鲁说、灾异说等均随文注出,引用三礼,对相关礼制作详尽考释,在文字训诂、辨别经文异字、探求地理位置等方面亦多有所发明。《公羊义疏》以集解之体钩稽所见解经文献,举凡前人旧说,多加征引,具有 ... |
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