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[汉]许慎 撰
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师顾堂丛书·孙氏覆宋本说文解字(影印本,上下册)
作者:[汉]许慎 撰 出版:广西师范大学出版社 日期:2021-03-01 《说文解字》,东汉许慎撰,是我国文字学史上部系统之作。后世刊印流布,传本较多,清孙星衍覆刻宋本《说文解字》,世称精善,赞誉颇多。今师顾堂据重要版本重新整理出版。本书由《说文解字》《说文考异》《解题》三部分组成,全书重新编制目录,书眉标识书名、卷数、部首、页码。 《说文解字》十五卷由师顾堂据上海图书馆藏清嘉庆孙星衍覆宋 ... |
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说文解字(简体本)
作者:[汉]许慎撰 [宋]徐铉等校 出版:上海古籍出版社 日期:2025-05-01 《说文解字》,是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作,以小篆为主,并采录见于秦国所使用的籀文和六国古文,是中国乃至世界第一部字典、最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书。原书作于汉和帝永元年间,成书于汉安帝建光元年。北宋雍熙三年(986年)由徐铉等校勘并雕版流布,后代《说文》多以此版为蓝本。全书十五卷,前 ... |
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说文解字详解(布面国学-新)
作者:[汉]许慎 出版:中国华侨出版社 日期:2014-01-01 ... |
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说文解字
作者:[汉]许慎 撰,[宋]徐铉 等校 出版:上海古籍出版社 日期:2010-02-01 《说文解字》,简称《说文》。作者是东汉的经学家、文字学家许慎(献给汉安帝)。《说文解字》成书于汉和帝永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年)。 ... |
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说文解字注
作者:[汉]许慎 撰,[清]段玉裁 注 出版:上海古籍出版社 日期:2010-02-01 东汉许慎《说文解字》与清段玉裁《说文解字注》,是中国语言学史上先后辉映的两部巨著,既是文字学者必读的重要典籍,又是要经常查检的工具书。解放以来,中华书局和上海古籍出版社先后出版了附有《笔画检字表》的大徐本和段注本的《说文解字》,为读者提供了两个很好的读本。但基本的检字以笔画为序编制,同画字按《说文解字》部首五百四十部顺 ... |
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《新撰字镜》校注
作者:张磊 出版:浙江大学出版社 日期:2024-07-01 本书是国家社科基金青年项目“《新撰字镜》与古写本辞书比较研究”(14CYY027)的结项成果(结项等级为优秀)。《新撰字镜》以《原本玉篇》《切韵》《玄应音义》等中国古代字书和韵书为底本编纂而成,共十二卷,现存最早的版本是天治元年(1124)的抄本。该书最显著的特点在于保存了汉文典籍相对原始的面貌,不仅能与同时代的敦煌、 ... |
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说文解字注(江苏文库 精华编)全三册
作者:[汉]许慎 撰 [清]段玉裁 注,许惟贤 整理 出版:凤凰出版社 日期:2018-11-01 《江苏文库精华编》选取包括具有里程碑意义、在各类文化形态中具有代表性、对国内外文化发展产生重要影响的江苏籍学人文化学术成果 100-200 种,进行整理。本书是段玉裁为许慎《说文解字》所作的注解。段氏解字求用语言学的观点分析文字的形、音、义,以音韵为主进行训诂,为训诂学的发展开拓了新的内容与门径。 ... |
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说文解字 图解(全彩)
作者:[汉] 许慎 出版:中国华侨出版社 日期:2017-06-01 《说文解字》,简称《说文》。作者是东汉的经学家、文字学家许慎。《说文解字》成书于汉和帝永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年)。《说文解字》是我国*部按部首编排的字典。 许慎根据文字的形体,创立540个部首,将9353字分别归入540部。540部又据形系联归并为14大类,字典正文就按这14大类分为14篇,卷末 ... |
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中藏经
作者:[汉]华佗撰 出版:中国中医药出版社 日期:2022-08-01 《中藏经》又名《华氏中藏经》,旧署华佗撰,具体成书年代不详,或疑六朝人手笔,或疑华佗弟子吴普、樊阿依据华佗遗意编撰而成。全书3卷49论,禀承了《内经》天人相应、顺应自然,以阴阳为总纲的思想,发展了阴阳学说脏腑学说的理论系统化,提出了以形色脉证相结合、以脉证为中心分述五脏六腑寒热虚实的辨证方法。在中国医学史上占有重要地位 ... |
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淮南子(宣纸线装 一函4册)
作者:[汉]刘安 撰 出版:江苏广陵书社 日期:2023-11-01 古籍善本影印。《淮南子》是西汉淮南王刘安及其门客收集史料集体编写而成的一部哲学著作,又名《淮南鸿烈》《刘安子》。据汉高诱序所说,“鸿”是广大的意思,“烈”是光明的意思。《淮南子》在继承先秦道家思想的基础上,糅合了阴阳、墨、法和一部分儒家思想,但主要以道家为主。共分为内二十一篇、中八篇、外三十三篇,内篇论道,中篇养生,外 ... |
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说文解字(国学典藏)
作者:[汉]许慎 撰,[宋]徐铉 等校 出版:上海古籍出版社 日期:2021-05-01 《说文解字》是我国首部说解文字原始形体结构及考究字源的文字学专著。共十五卷,其中一至十四卷为正文,十五卷为叙目。每卷又分上、下两篇。书中收正篆9353个,重文1163个,共计收字10516个。《说文》首创部首编字法,按所收字的字形,分为540部。所收字形范围很广,包括秦汉间通行的篆文及古文、籀文、或体等;首创分析文 ... |
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说文解字( 校订本)
作者:[汉]许慎 著 出版:凤凰出版社(原江苏古籍出版社) 日期:2018-04-01 《说文解字》,简称《说文》。东汉许慎撰。本文十四卷,又叙目一卷。今存宋初徐铉校定本,每卷分上下,共三十卷。收字九三五三,重文一一六三。按文字形体及偏旁构造,分列五百四十部,首创部首排检法。字体以小篆为主,有古文、籀文等异体,则列为重文。每字下的解释,大抵先说字义,再说形体构造及读音,依据六书解说文字。成书于东汉安帝建光 ... |
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古文尚书撰异
作者:[清]段玉裁撰,李吉东点校 出版:齐鲁书社 日期:2024-01-01 《古文尚书撰异》乃清段玉裁研究《尚书》之重要专著。段玉裁以音韵训诂、小学为基本方法,立足于古文、今文相异,认为古文所遭厄运最多,遂根据伏生以下欧阳氏、夏侯氏、司马迁、董仲舒、王褒、刘向等人之今文系统,自孔安国以下刘歆、卫宏、贾逵、马融、郑康成、许慎等人之古文系统,对三十一篇古文暨书序进行参照,钩考异同,略于经义,详于文 ... |
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说文段注撰要
作者: 出版:黄山书社 日期:2024-02-01 本书内容讲述: 清代段玉裁被后世誉为“集汉学派文字学大成”者, 其所著《说文解字注》, 是历代研究《说文》专著中之成果者, 也是研究文字学之人所为博且精者。清马寿龄为说文及段学研究名家, 其《说文段注撰要》为对段玉裁《说文解字注》的匡订、申补著作。清当涂人马寿龄《说文段注撰要》“举其论说, 析其义类”, 将全部段注重新 ... |
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行脚僧杂撰(凤凰枝文丛)
作者:詹福瑞 出版:凤凰出版社 日期:2024-11-01 人文学者的研究特性表现为独立读书、思考与探索,犹如行脚僧趱行于漫漫长路。《行脚僧杂撰》为“凤凰枝文丛”之一种,是著名学者詹福瑞教授十年来的学术随笔集,分四辑:问 道学文,怀念詹锳、任继愈、傅璇琮等学界先贤,启发后人;书评杂撰,是对学界同仁学术著作的评骘,体现了作者对古代文学研究的深入思考;序跋,介绍著作得失和学术价值, ... |
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传习录(古典名著全本全注全译) 王阳明 撰 岳麓书社出版
作者:[明]王守仁撰、萧无陂导读注译 出版:岳麓书社 日期:2023-04-01 《传习录》是王阳明与其弟子、友人的部分对话、书信的汇集,包含了王阳明的主要哲学思想,是研究阳明心学及其发展的重要资料。“古典名著全本全注全译”《传习录》为每条语录编写了序号,又在不改动文本次序的前提下,尽可能地将主题相同或相近的语录放置在一起,进行导读,并列出其他可参看的条目,以便读者全面了解王阳明对同一主题的相关阐述 ... |
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民国《孔子世家谱》撰修仪式的教育文化阐释
作者:王喜旺,史连祥 出版:中国政法大学出版社 日期:2024-07-01 全书共分为七章。第一章,介绍本研究的相关概念界定及理论基础;第二章从历史溯源、民族志记述等方面,描述民国《孔子世家谱》撰修仪式的背景;第三章,从家庙、报本堂、崇圣堂、诗礼堂等方面,分析仪式空间中的家族文化教育内涵;第四章,从族谱小传、修谱条规等方面,阐释仪式内容中的家族教育知识;第五章,从制序与制度、历史与现实、合力与 ... |
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明代中后期私撰史书研究
作者:曹姗姗 出版:社会科学文献出版社 日期:2023-06-01 私家撰写的史书在明代中后期的史学中有非常重要的地位和意义。从史学思想的角度看,明代基本上是一个被忽略的年代,学者们所论及的也多是关于王世贞、李贽等个别人物的思想,很少从整体上对明代中后期(本书限定为嘉靖至万历年间)的私人史书及其史学思想进行分析和研究。 私撰史书在明代中后期有自己的发展脉络,在不同时期史书的内容及其思 ... |
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历代书画名著译注丛书·汉晋唐五代书论译注
作者:[汉]赵壹 等 撰 刘斯翰 译注 出版:上海书画出版社 日期:2022-09-01 书论产生于“审美自觉”的时代。所谓“审美自觉”,一言以蔽之,就是人对于自己精神之美的认识。 书艺比较于其他艺术,有个很不相同之处,就是它的工具性:书写首先是记录文字的工具。即使被作为艺术的一个门类以后,也仍然未能摆脱它的这个性质,从远古到现在,都是如此。书艺的这一特点,决定了书论大致分为两支:工具论和艺术论。其中,又 ... |
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东观汉记校注(中华国学文库 全2册)
作者:刘珍等 撰,吴树平 校注 出版:中华书局 日期:2024-07-01 《东观汉记》是一部以纪传体撰写东汉一代历史的鸿篇巨著,由东汉刘珍、蔡邕等几代史学家相继修撰而成,记载东汉自光武帝至灵帝一百三十余年史事。它是中国第一部官修当代史,此后诸家东汉史书多取材于此。《东观汉记》在汉末六朝时代极受重视,曾与《史记》《汉书》合称“三史”,后来逐渐散佚,元代即已不存,直至清代,有姚之骃辑本八卷和四库 ... |
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