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| 編輯推薦： |
对二战巴丹死亡行军的最详实权威的解读：揭开“二战”军事高层决策内幕，还原“巴丹行军”绝密历史真相
对战争中非人道行为最真实全面的记录：关于战俘、苦难、疾病、杀戮、生存、死亡，关于人性的脆弱、残酷、勇气与坚强
首次全面公开巴丹行军中43篇珍贵日记、56段绝密档案、15封珍贵家信、168位真人故事
“除非你的灵魂已经被包裹得太紧，否则你不可能不被打动得落泪”
内附本?斯蒂尔（巴丹死亡行军幸存者，战后成为画家）珍贵手绘纪实插图
76000名美军战俘，100公里死亡行军，美军战俘遭受了史无前例的折磨：连续41个月的饥饿、上千人渴死在排队打水中、战俘人贴人拥躺在自己的粪便里、各种虫豸爬遍全身……
掀起不堪的记忆，震闻二战惊天真相：
? 二战中诸多战略决策竟如此儿戏？
? 二战远东战场，日本、美国，谁是真正赢家？
? 二战军事法庭竟成了美军高层复仇泄愤的工具？
? 日本战犯本间雅晴的美国辩护律师为何集体倒戈全力解救“巴丹野兽”？
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| 內容簡介： |
本书是对二战菲律宾战场上巴丹死亡行军最详实和权威的解读。巴丹死亡行军是日军制造的，与“南京大屠杀”齐名的远东战场暴行。从1942年4月至1945年8月日本投降，美军战俘遭受了史无前例的折磨，这部报告文学还原了这场灾难。
1942年4月，美菲联合部队在与日军争夺菲律宾巴丹半岛的战役中失败投降，于是开始了二战历史上最黑暗的转移战俘的巴丹死亡行军，期间美军战俘遭受了连续41个月的饥饿、脱水、苦役、致命疾病、严刑拷打、随意滥杀等最惨无人道的折磨。
作者诺曼夫妇耗?十余年，踏遍五大洲搜寻绝密档案、网罗珍贵资料，谱写最详实最权威的悲壮史诗。
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| 關於作者： |
迈克尔·诺曼，曾任《纽约时报》记者，越战后从美国海军陆战队退役，现为纽约大学新闻学教授。著有回忆录《这些好人：战争中诞生的友谊》。
伊丽莎白·诺曼，现为纽约大学斯坦哈特文化、教育和人类发展学院人文学教授。著有《战争中的女人：越战中50名军队护士的故事》和《我们这些天使：被日军困在巴丹半岛上的美国护士身上发生的不为人知的故事》。
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| 目錄：
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序幕 巴丹幽灵
第一章 如果战争要来
斯蒂尔童年：摔下马来
第二章 开战的时刻到了
斯蒂尔少年：更像雇工
第三章 50天拿下菲律宾？
斯蒂尔青年（一）：准备射杀时，再瞄准
第四章 不可能完成的任务
斯蒂尔青年（二）：离开牧场
第五章 逼出人性中的所有邪恶
斯蒂尔青年（三）：独自撑起家
第六章 你会好好对待战俘吗？
斯蒂尔青年（四）：变戏法
第七章 文明尽头的66英里死亡行军
斯蒂尔青年（五）：到军队做一番事业
第八章 死牢——奥唐奈战俘营
斯蒂尔的亲人们：绝望等待
第九章 虽然活着，更像死了
第十章 他们曾经是人
第十一章 地狱之船
第十二章 要活下来，在这最后一刻
第十三章 复仇，所有杀戮的尾奏
尾声 想象这些，在一切事情发生以后
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| 內容試閱：
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关于巴丹幽灵的记忆
这是美军历史上最大一次失败，美国指挥的76,000名美国军人和菲律宾军人放下武器投降。投降的战俘们被日军集中在一起，驱赶着朝战俘营行进，他们总共步行了66英里。其中很多人衣衫褴褛，食不果腹，奄奄一息，这是一次烈日下的致命行军，最后成了战争史上最臭名昭著的一次长途行军——巴丹死亡行军。
当地人说，走在故事发生地——菲律宾丛林、山区和草原上，人们肯定会感受到那些曾经在这里战斗过的人——美国人、菲律宾人、日本人——的印迹与气息。也许这就是为什么每当夜幕降临，棕榈屋里的巴丹半岛村民们常常认为他们能听到历史在门外重演。
有些晚上，他们可以听见叫喊声，乞讨食物、水的声音，求救的声音。有些晚上，他们可以听到沉重的脚步声，成千上万双脚，拖着恐惧和疲惫，在尘土飞扬中沿着老国道一步一步挪向北方。
当然，这一切都只是回忆，那些曾经生活在这条路上的人的回忆，他们的孩子，孩子的孩子，一遍又一遍地讲述着巴丹死亡行军的故事，就像在背诵神圣的经文。
后来，1941年到1942年发生的事件到了历史学家手中,
巴丹战役和死亡行军便成了一种象征，前者成了现代的温泉关战役，死守的最后一个据点，后者象征着经受严峻考验，走向坟墓的勇气。
永远不能将战友丢在身后
军人的天职是服从，这是指挥链中最基本的准则。违抗直接命令就是违反了军队的首要原则，损害了这个职业的信条。但还有另外一条超越了军队既定法典和信条的法则，与战役一样古老不变的法则：一名士兵永远不能将另外一名士兵丢在身后。
战场是一个充满杀戮和死亡的地方，它冷酷的法则让人感到自己一文不值，一文不值而且孤立无援。孤独感永远不会消失——随着人见到尸体的增加而感觉越来越强烈——但是当士兵停下来照顾另外一名士兵的伤口或把他拖到安全地带时，就会感觉自己并不是那么无足轻重，不是那么渺小。即便是在残忍的战场计算中，他也是有价值的。他是战友。
同伴或者战友之间的友谊是士兵之间的约定——一名士兵永远不会将另外一名士兵丢在身后——这个承诺适用于每一个梯队。军队中的一名下士信任他上级的指挥能力，军官通过跟他的部下共进退、共同站在要沉船的甲板上，或者跟一支即将灭亡的驻军一起挖坑来回报这种信任，表现他的忠诚。
文明到了尽头
日军在马里韦莱斯和卡布卡本之间抓住了将军，让他开始行军，途中一些卫兵想找点乐子。
他们把将军围起来，让他蹲下来，手指抱在脖子后面，开始让他转圈。当他失去平衡跌倒的时候，他们哈哈大笑——噢，他们是怎么笑的啊——当他试图保持平衡（“这个人是个硬汉。”戈登想），他们把他踢翻在地，狂笑起来。
詹姆斯?戈蒂埃军士来自密西西比州的莫斯波因特，是陆军航空兵的一名机械师，他感到有人在拉他的衬衫，把他拉出了队伍。他想，又要搜查我了。他剩下的只有钱包了，日军士兵在翻钱包的时候看到了一张女人的照片。
“你老婆，你老婆吗？”日军士兵说。戈蒂埃点点头，接着士兵将照片扔到土里，脚踩在上面，用平头钉靴子把它踩平了。
这就是战俘的待遇，罗伯特?利弗林想，他是来自俄亥俄州的一名马尼拉律师，志愿到巴丹半岛工作。这就是“文明到了尽头”的感觉。
要为自己打算
本?斯蒂尔不允许自己注意力分散。
这并不是在做噩梦，有怪物在路上追他。毒打、射杀和刺杀都是真的，他知道自己不会从中醒过来。
有一个金黄色头发的男孩倒在路上了，但拼命挣扎着想站起来，一个日本兵走过去结束了他的生命。男孩呻吟着，一切结束了，日本士兵将刺刀刺到他背上的时候，只是呻吟着。
本?斯蒂尔想，转过身去，不去面对那些恐怖和伤害。只是路边的又一具尸体。
没有厌恶或憎恨的余地。一个日本士兵把痰吐到你的脸上，那又怎样呢？这个浑蛋该下地狱。往前走，他告诉自己，“尽力而为吧。”
战俘们向他讨水喝，但到达巴朗牙的时候，走了大约30英里之后，他也变得自私起来。
当然，他会同情缺水的人，也想帮他，但他整天都带着水，担心洒掉一滴，水壶只能支撑几个小时。
“适者生存，”他想，“你要为自己打算。”
……
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