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| 編輯推薦： |
韩国最高文学奖第一名，100,000,000元奖金作品
颠覆古希腊毕达哥拉斯的崇高形象，推翻“他是发现直角三角形定理的第一人”
继《达?芬奇密码》后，又一次人类史上最具争议的“信仰颠覆”
备受尊崇的古希腊数学家、哲学家，连柏拉图、亚里士多德都不敢直呼其名的人物——毕达哥拉斯，他复杂动人的一生，跌宕起伏的命运，真假难辨的传闻，矛盾对立的道德操守，吸引了无数人关注的目光。
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| 內容簡介： |
他的一生跌宕起伏。
不是政治家，却有政治家的命运，他建立秘密社团取得希腊城邦统治权；
是哲学家，却不修道德，将弟子的研究成果据为己有；
是数学家，却追逐权力，利用弟子信任树立自己的威望。
本书颠覆了古希腊数学家、哲学家毕达哥拉斯的崇高形象。
他曾创立学术派别，发展戒律森严的秘密组织，发布震惊数学界的毕氏定理……他甚至权倾一时。
但是在一场突发的事变中，他和他神秘的“兄弟会”迅速毁灭，没有人知道原因。
毁灭的原因会不会是史称“第一次数学危机”——无理数的发现？毕达哥拉斯的死亡真相是什么，他一手创立的神秘社团究竟因何覆灭？
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| 目錄：
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序幕
第一部 死亡
第二部 数的帝国
第三部 追踪
第四部 丢弃的真理
第五部 无法企及的国度
第六部 恶之数
第七部 封印的千年
第八部 战争
尾声
花絮
后记
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| 內容試閱：
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此时希帕索斯正坐在一座岩石上闭目冥想。这是自入门学派那天起，希帕索斯每日必修的思过功课，已经十三年了。
希帕索斯细细反省了三条。
第一、所谓向善，为何物？
第二、是否有违背善意、误闯恶境之举？
第三、今日之事，是否有未尽部分？
如果在往常，他必定会扪心自问后欣慰地结束冥想，安心入睡。而今天是个例外，问题在于第三条——这个“今天之事”未能完成的部分，就像是一个沉甸甸的秤锤一样，此刻正揪着他的胸口来回荡着，叫人难受又沉重。
就在几天前，迪奥帝鲁斯称有要事商量，曾来找过他。当时他们约好几天后在资料室前碰头，一起探讨资料，今天刚好是赴约之日。然而迪奥帝鲁斯却迟迟没有出现。按理说，只要是值得迪奥帝鲁斯研究的课题，希帕索斯肯定也会兴趣盎然。而且这种难得的切磋机会，也让希帕索斯满怀期待，甚至心潮澎湃了几天。
约定的日期一到，他便早早地出现在二人约好的资料室门口，来回踱着步等待迪奥帝鲁斯的出现。然而时间一点点过去，这个邀约的年轻人最终没有出现。这让他百思不得其解，因为在他的印象里，迪奥帝鲁斯一向即言即行。
也许因为夜深的缘故，这些纷杂的思绪，在他的头脑里更加肆虐起来，安抚它们沉淀下来，也着实费了一些时间。他刚要躺下时，门却咚咚响了几下。
谁会在深更半夜来访呢？
他的光脚刚触碰到大理石地板，心就打了个寒噤。
吱呀一声打开房门，原来是为贤者捎信的弟子。
“老师请您过去一趟！”
撂下这句话，小徒弟甚至都没有抬头看他一眼，就匆匆消失在走廊里。虽然他的举动让希帕索斯觉得有些唐突，但他无意叫住他。学派内部的戒规严律，他再熟悉不过，何况那个小师弟已经完成了五年沉默的修行，即将成为弟子，还是不要为难他的好。
追随贤者的，大致分为两类人。
一是直接寄宿在学派内生活的门徒，即贤者追随者；另一类是慕名前来听课却不住宿的贤者主义者。即使有幸通过重重门槛勉强考入学派，想要最终成为学派的正式一员，还需要经过相当漫长的见习阶段。追随者除了可以寄宿在这里，还可以享用寄宿馆供给的饮食。追随者还可以细分为弟子和听讲者两部分，只有顺利修完听讲过渡期的门徒，才能成为贤者的弟子。
这种区别赤裸裸地体现在上课时。听讲者不仅不能瞻仰贤者的面容，还要站到挡着的布帘外边，夹杂在那些慕名而来的人中间竖起耳朵听。而正式弟子却可以在帘布里边，虔诚规矩地跪坐在贤者足下，近距离倾听贤者的教诲。
无疑，这块儿薄薄的帘布，在赐予一部分人享有特权的同时，也无情地剥夺了另一部分人发表疑问和议论的权利。
志愿考入学派的人，可以在报名后得到暂时的居住资格。今年也不例外，几天后，这里又会汇聚来自地中海各地的应考生。考生一旦通过考试，会得到为期百天的见习机会，之后便可以度过三年的听课生活。
这期间贤者会仔细观察学员的一举一动，但凡发现违背常理的言行表现，将立即命其卷铺盖离开。
度过三年规规矩矩、如履薄冰的听课生涯后，接踵而来的便是为期五年的莫言修行。“小心翼翼忍三年，莫言修行再五年”，经过长达八年的苦学后，才算真正成为贤者的弟子。
日常的整理清扫和烧菜煮饭，是听课者理所当然的分内任务。其中若干已经成家的，可以得到小小的照顾，被允许定期外出或请假探亲。
其他人则一律禁止出门，除了严格听讲，就是每天例行的冥想修行。学员大多是幼年时期就已入门，接受按部就班的授课与修行生活，直到成为弟子。一般只要能达到这个程度，毕业后大多也能混上个一官半职，成为社会支配层，有个稳定的饭碗。所以说，在克洛吞这个城市，就算你是王权贵族也要狠下工夫多喝墨水才能有出息。
当然，如果你不满足于此还想深造的话，可以留在贤者身边聆听他的教诲，继续探求真谛。
希帕索斯当年入门时正是十五芳华少年时，他也同样经过了漫长难熬的八年听讲生活后，终于在门徒生涯第五年成为了贤者的得意弟子。
希帕索斯抓起一件外套快步走出了宿舍。穿过铺有大小不一的圆石小路，来到了大堂前。红色屋檐下的墙面上雕刻着天际诸神，他们正静静地俯瞰着匆忙的希帕索斯。当希帕索斯走在长长的回廊时，他的脚步声打破了寂静的夜晚。
这会儿正是学徒熟睡的时间，这个时候急着喊我，到底因为什么呢？这座大堂内部平时是严禁入内的，只有在月全食举行冥思修行等重大活动时，才偶尔开放一次。高耸的柱子在夜色笼罩下恰好给人一种错觉，使得遥远处贤者的居处形成了玄妙的弧形。
遥遥可见贤者的房门了。一束柔和的光从那里倾泻出来，伴着悠远的乐声。只听那旋律错落有致，娓娓道来，恐怕也只有老师才能达到这样美奂绝伦的境地吧。
无论是西塔拉琴（Kithara），还是竖笛（Aulos），贤者都能驾驭得游刃有余，堪称精通乐理。他不愧为将音乐与数学集大成的第一人，他甚至认为不能够用心灵去体会音乐的人，称不上好的数学家。
据说当年贤者路过一个铁匠铺，听到里面传来叮叮当当敲锤子的声音，才突然领悟到音律的存在。当重量不一的铁锤同时撞击时，有的和谐悦耳，有的则刺耳难听。他从这些不连续的音律中找出那些完美和谐的音律，并命名为“贤者之音律”，并用3
∶ 2正数比率表现出那些音律的最和谐状态。
贤者对于音乐与数的关联证明，也许更是一种对美的启迪。希帕索斯此刻能够有幸近在咫尺聆听尊师的深情演奏。那些音律，仿佛就是一双坚韧有力的手一下揪住了他的心，顷刻间所有的力道在他的全身扩散开来，给了他前所未有的震撼。
这里还有一个小插曲，相传在几年前，贤者用他那堪称天籁之音一样的演奏，挽救过一个醉酒迷途人，安抚了他的浮躁，洗涤了他的灵魂，用音乐感化了他，使他痛改前非……
希帕索斯小心推开贤者的房门，映入眼帘的是一位清贫的修道者简朴的摆设。朝北的小窗一片漆黑。堆在窗户对面的羊皮卷，散发着皮草特有的味道和一种潮湿发霉的苔藓味。大理石地板上放着一张平板木床，贤者正端坐在上面入神地拉奏着天琴（Lyra），和着游丝般的旋律，墙上贤者的影子，也随着摇曳的火光翩翩起舞。
希帕索斯掸了掸衣衫，却发现手指在微微颤抖。
贤者依然沉醉于演奏中，额头沁着细细的汗珠。轻重缓急间，略带着一些紧迫的音符，但希帕索斯此刻认为，那也许只是一种情绪所致，不足以影响老师的演奏。贤者对音乐一向非常严谨，他曾教导弟子，对待音乐应该以和谐为第一，而不要以个人的余兴随意弹弄。唯有和谐，可以赋予混沌以井然的秩序，是神主赐予的一种真理；也只有音乐，才能同数学相提并论，为人类揭示自然的法则。
作为弟子，希帕索斯当然对这些深信不疑。然而此刻，希帕索斯不由犯起疑问来，因为贤者的音乐中明显有着咄咄逼人的紧迫感，难道仅仅由于深夜疲劳么？如果这种情绪也揭示了自然中的哲理，那么贤者为什么会有这种情绪呢？
正当希帕索斯困惑难解时，琴声戛然而止。贤者发现了门口垂首而立的希帕索斯。
“你认为我的演奏如何？”
贤者突然一问，希帕索斯一时语塞。
“刚才的天琴演奏，是否值得一听？”
贤者的再次问话，低沉夹着威严。
“老师的演奏，弟子不敢妄断。弟子只是感觉刚才的旋律让弟子从人间一跃天上，领略了天际的空灵与神秘，令弟子大为震撼。”
贤者的眉宇间多了一丝阴影。
“就这些吗？”
汹涌的音律如漩涡一样起伏,而深谷却是如泣如诉的寂静缠绵。难道老师是在问这些？但他并没有打算在尊师面前轻妄地加以评论，他感到无形的威慑正逼近他。
“弟子愚笨，不敢揣测老师的挣扎带来的灵魂撼动。”
贤者的瞳孔继而露出深邃的神色。
“挣扎……灵魂的撼动……？还是你能读懂我。既然你能窥见我的挣扎，那么你是否愿意分担我的这种烦恼呢？”
希帕索斯仿佛被雷击了一下。他记起曾经因为含糊其辞的回答，几度陷入进退两难的境地。所以他决定缄口不语，好让他避开眼前的艰难抉择。于是他稍稍向后挪了一小步。
“怎么样，愿意吗？”
贤者表现出从未有过的焦急与恳切，希帕索斯竟然慌张地缩了缩脖子。贤者一直深受地中海各地的僭主和学者们的推崇。真是让人进退两难，真不知这葫芦里卖的是什么药？
“如果老师肯提拔，弟子将不胜感激。”
希帕索斯说的极其勉强。
贤者无动于衷，依然故我地淡然地挑拨着天琴琴弦。几缕白发垂落，也未能给他增添柔和之美，反而带来了雕塑般冰冷的感觉。
“天色已晚，你回去歇息吧。”
希帕索斯向后踱步，退出了贤者的屋子。
……
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