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| 編輯推薦： |
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“礼岂为我辈设！”无论你涉世未深，还是经历沧桑，读阮籍吧！沉潜于悲愤曲折的诗文中，其胸怀本趣将会然于您心。
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| 內容簡介： |
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阮籍为魏晋之际著名文学家、思想家，“竹林七贤”之一，其思想论著在散文艺术上却又有独创的成就，增添了他作为文学家的风采。阮籍的文学成就首先表现在诗歌创作上，创制了“正始体”，影响深远。阮籍的抒情小赋亦有可观，本书在前人编集的基础上选《咏怀诗》36首、文赋3篇，折衷旧注，进行注释、翻译、解题，为读者欣赏阮籍诗文，了解其人提供了便利。
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| 關於作者： |
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倪其心，北京大学教授，著名古典文献学家。
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| 目錄：
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前言
咏怀诗八十二首选三十六
其一（夜中不能寐）
其二（二妃游江滨）
其三（嘉树下成蹊）
其四（天马出西北）
其五（平生少年时）
其六（昔闻东陵瓜）
其八（灼灼西颓日）
其九（步出上东门）
其十一（湛湛长江水）
其十二（昔日繁华子）
其十三（登高临四野）
其十四（开秋兆凉气）
其十五（昔年十四五）
其十六（徘徊蓬池上）
其十七（独坐空堂上）
其十九（西方有佳人）
其二十（杨朱泣歧路）
其二十一（于心怀寸阴）
其二十二（夏后乘灵舆）
其二十五（拔剑临白刃）
其三十一（驾言发魏都）
其三十二（朝阳不再盛）
其三十三（一日复一夕）
……
亢父赋
达《庄》论
大人先生传
编纂始末
丛书总目
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| 內容試閱：
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咏怀诗（八十二首选三十六）
《咏怀诗》是阮籍诗歌作品的总题，今存五言古诗八十二首，另有四言诗十三首。“咏怀”是吟咏自己情怀的意思。五言《咏怀诗》八十二首便是诗人抒写种种生活感慨的作品汇集，并非一时一地之作。一般认为它的第一首具有序诗作用，所以也有学者推测这八十二首是经过诗人自己整理过的一组诗。
《咏怀诗》八十二首的题材相当广泛，内容也富有现实性，大多针对魏、晋之际易代的政治生活和斗争，抒写自己的感受、体会、认识和爱憎。其中比较突出的主题思想有三类：一是揭露抨击司马氏集团擅权篡国的阴谋、排斥异己的险毒以及曹魏集团的腐败；二是揭露讽刺依附司马氏集团的礼法之士的伪善和丑恶，以及嘲弄他们富贵无常、荣华易谢的下场；三是赞扬清高自全的隐逸及游仙的道路，抒写对人生哲理的探索。总起来看，八十二首《咏怀诗》真实地表现了一位正直而清醒的士大夫在魏、晋易代的政治形势中的矛盾、苦闷、反抗和幻想超脱的思想情绪，具有历史的典型意义。
由于魏、晋之际政治黑暗残酷，诗人采取了比较隐晦曲折的表现手法，多用神话传说、历史故事、自然景象等素材以比兴、象征，因而《咏怀诗》突出的艺术特点是思想感情的爱憎倾向比较明显，但具体内容尤其是有关时政的内容比较含糊，以致“百代之下，难以情测”《文选》李善注。清代以来，有的学者尝试征引史实以说明其具体内容，仅可供参考。这里选译了其中三十六首诗。
其一
这首诗抒写深夜不寐，满怀愁思，极感孤独。三、四句显出世无知音，五、六句暗示民生不安，可以体会这首诗的寓意和寄托。有的学者认为第一首具有整个组诗的序诗意义。
夜中不能寐（寐：睡眠。），起坐弹鸣琴。
薄帷鉴明月（帷ｗéｉ维：指古时堂屋上的帐幕。鉴：照。），清风吹我襟（襟：衣裳的前襟。一作“衿”，指衣带。）。
孤鸿号外野（孤鸿：指失群独飞的大雁。号：啼叫。），翔鸟鸣北林（翔鸟：指归来寻找栖宿的飞鸟。曹操《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依?”即此意。一作“朔鸟”，则指北方的鸟，句意表示思恋故乡。）。
徘徊将何见?忧思独伤心。
【翻译】
深更半夜了，我还是不能入眠，
索性下床来，坐着拨响了琴音。
单薄的帐幕映照出那一轮明月，
清凉的夜风吹动着我身上衣襟。
失群的孤雁在田野外传来悲号，
归巢的飞鸟在北面树林里哀鸣。
它们为什么徘徊?看见了什么?
我忧愁地思索着，独自在伤心。
其二
这首诗咏叹神话传说中江妃二女和郑交甫邂逅相好之事，感慨士德轻薄，交谊不终，背信弃义。有的学者认为这首诗以男女喻君臣，讽刺司马氏受曹魏王朝重托，却阴谋篡政。
二妃游江滨（二妃：指神话传说的江妃即长江女神的两个女儿。），逍遥顺风翔（逍遥：自由自在。）。
交甫怀珮环（交甫：神话传说中的一个书生，姓郑，名交甫。珮环：妇女佩带的玉饰。据《列仙传》说，郑交甫在长江、汉水交流处的江边，遇见江妃二女，产生爱慕之情，但不知她们是神女。他请求她们送他环佩，她们果然解下送他。他放在怀里，走了几十步，发现环佩不见了；回头一看，二女也不知去向。阮籍在这诗中只取他们邂逅相悦的情节，借题发挥，并不全用其事。），婉娈有芬芳（婉娈：美好可爱。）。
猗靡情欢爱（猗靡：形容情意缠绵。），千载不相忘。
倾城迷下蔡（倾城：形容女子惊人美貌。汉代李延年作歌：“绝代有佳人……一顾倾人城。”是说绝代美女回头一看，能使城里所有人为之倾倒。迷下蔡：也是形容女子极美。宋玉《登徒子好色赋》说，东邻有个女子，“嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡”，使这两个城邑的人们都迷惑于她的美丽。），容好结中肠（中肠：衷肠，衷心。）。
感激生忧思（感激：感情的激发，指爱情。），萱草树兰房（萱草：相传是一种忘忧草。《诗经·卫风·伯兮》：“焉得谖草同‘萱草’，言树之背。”是说闺妇因思念丈夫而极其忧愁，想在堂屋台阶下种植萱草来解除愁苦。这里用来表示愁思之深。兰房：指神女居室，“兰”形容清香。）。
膏沐为谁施（膏：油脂。沐：洗发。“膏沐”是说洗发抹油，梳妆整容。施：做，指梳妆。《诗经·卫风·伯兮》：“自伯之东，首如飞蓬，岂无膏沐?谁适为容?”意思是说，丈夫出门后，思妇便懒于梳妆了。这句用它的意思。）?其雨怨朝阳（雨（ｙù育：下雨。《诗经·卫风·伯兮》：“其雨其雨，杲杲ｇǎｏ稿出日。”意思是事与愿违，盼望下雨，却偏偏出了太阳。这句用它的意思。）！
如何金石交（金石交：像金石般坚固的交情。），一旦更离伤！
【翻译】
那两位神女在长江岸边游玩，
多么自在，神态像顺风翱翔。
郑交甫怀抱神女赠送的环佩，
多么美好，情意有醉人芳香。
当缠绵时刻，两情欢乐相爱，
郑交甫信誓旦旦：永不相忘。
倾城姿色，当然能迷惑整个下蔡，
他爱神女的美貌，原本出自衷肠。
爱情的激发使神女忧伤思念，
她们把忘忧草种在清香闺房。
离开了他，为谁去梳妆打扮?
等他不来，像盼雨偏出太阳！
怎么当初金石般坚固的交情，
一下就变成离绝，令人忧伤！
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