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編輯推薦: |
聂作平先生本着“绝不戏说”的严谨态度,用最客观、最犀利、最独特、最深刻的观点和角度,将1793-1901年间的大清王朝剖析得丝丝入扣、纤毫毕现。本书发前人所未发,写前人所未写,创造了对大清研究的“三个第一”——第一部以剖析时代精英之恨分析大清之死的著作,第一次提出中国近代史开端是1793年而非1840年,第一回将中西文明交锋作为大清灭亡的根本原因。《天朝1793-1901:中西文明交锋下的乌合之众》所着重描述的马戛尔尼、张集馨、龚自珍、林则徐、叶名琛、李鸿章等人,无疑是这个“大变局”时代的所谓“乌合之众”的代表人物,从他们身上,我们看到了那些无论是身为高层大员还是身为底层屁民的无奈与迷茫,更透过作者对这些人的描写,看到了大清灭亡的根本原因。这确实是一本发人深省的书,所谓“以史为镜,鉴古喻今”,就应该是这个样子。
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內容簡介: |
1793年英国使者马戛尔尼来华,这一事件标志着封闭的天朝与西方世界的相交与碰撞。生于这种大变革、大融合、大冲突下的中国人,从龚自珍到林则徐,从严复到叶名琛,从张荫桓到王韬,从容闳到刘光第,从郭嵩焘到义和团,尽管身份地位各异,都成为东西方文明角力之际催生的杂种。在千古未有之大变局面前,他们或拯救,或绝望,或逍遥,或愤怒,最终都无法阻止社会集体腐败的大清帝国滑向深渊的车轮。
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關於作者: |
聂作平,男,1969年生于四川富顺,现居成都。中国作家协会会员,迄今已发表和出版作品300余万字。代表作有随笔集《历史的B面》、《历史的耻部》(和吴思的《血酬定律》同获新浪网、当当网评定的“2003年度最有价值图书”),专著《1644:帝国的疼痛》等。
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目錄:
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第一章 英国第一位汉学家眼里的天朝
第二章 来自高级官员张集馨的报告
第三章 从龚自珍的诗文看天朝没落
第四章 林则徐与严复:英雄的真相
第五章 叶名琛从总督到罪人的宿命
第六章 第一留学生容闳和他夭折的强国梦
第七章 留美幼童:祖国亲生的杂种
第八章 首位驻外使节郭嵩焘的孤独之旅
第九章 报界第一人王韬的生存方式
第十章 光绪重臣张荫桓之乱世功名
第十一章 公祭政治犯刘光第的幕后玄机
第十二章 “义民” 义和团VS“汉奸”李鸿章
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內容試閱:
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第一章
英国第一位汉学家眼里的天朝
尽管我努力克制这种神奇而又令我沮丧——可能也令所有中国人沮丧——的联想,但思维总会在不经意间触碰到一千多年前那则著名的寓言:黔之驴。在这场现实版的驴与虎的博弈中,中国充当了那头愚蠢的庞然大物,而人口与历史均不能与中国相提并论的英国,则充当了狡黠而又隐忍的老虎。在从“慭慭然,莫相知”到“大骇甚恐”,到“稍近益狎”,再到因断定“技止此耳”而“断其喉,尽其肉”的不断深入中,最初把驴子视为神的老虎,终于获得了饱餐的机会。
真正意义上的东西方接触,始于明清之际。西方对中国最早的了解,来自传教士、冒险家和商人们的转述。在这些夸张的东方传说中,西方最早的中国形象近似于哈哈镜中的反射:通过这面神奇的镜子,东方的没落与专制缩小了,光辉与仁厚放大了。这个盛产瓷器、茶叶和丝绸的广大国度,得天独厚地沐浴着圣人的教化。伏尔泰为此断言:从道德层面上,西方应该毫不犹豫地向中国学习。莱布尼茨则说:“这是一个神奇的帝国,由一个欧洲人应该羡慕的开明君主极好地统治着。”
伏尔泰和莱布尼茨都没见过的这个开明君主,就是清朝入主中原后的第四任皇帝:乾隆。但是,当东西方真正近距离接触后,雾里看花般的美好想象顿时被残酷的现实之手撕得粉碎。而东方中国的真相之幕,则由一个毕生与中国打交道的英国绅士揭开。
1793年9月14日,当这个英国绅士还是个十二岁的孩子,他在位于北京一百多英里外的热河行宫,见到了已经八十三岁高龄的乾隆。那是一个秋意深浓的早晨,这个英国孩子在一群中国官员的带领下,在黑暗中行走了四公里后,走进了灯火通明的行宫。这是一顶黄色的大帐篷,周围如众星拱月般拥挤着无数小帐篷。英国孩子进入帐篷时,看到一个精神矍烁,看上去只有六十多岁的老人端坐在龙椅上。按照此前双方经过多次艰难磋商才达成的协议,一个英国绅士向乾隆单腿下跪行礼。礼毕,英国绅士将英国国王乔治三世的信呈给了乾隆。之后,这个孩子随同他的父亲也跟着上前行礼。当乾隆听说这个满头卷发的小洋人居然会说汉语,兴致勃勃地要小洋人说几句。于是,小洋人就用一年来在前往中国途中学会的汉语向乾隆表达了祝福和感谢。这个小洋人,就是后来成为英国第一位汉学家的乔治?托马斯?斯当东,那位率先向乾隆行礼的英国绅士,就是著名的马戛尔尼。
接见之后的日子,作为英王特使的马戛尔尼以为他的外交使命才刚刚开始。当他正准备就若干重要事务和天朝官员商讨时,天朝却一再暗示:你的朝贡任务已经完成,现在该
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