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| 內容簡介： |
甘肃历史文化资源丰富，特色鲜明，是华夏文明起源和繁荣发展的重要见证和典型标志。甘肃作为华夏文明的重要发祥地和古代东西方文明交流的重要通道，为华夏文明的形成和发展作出了重要贡献。
由西北师范大学主持编纂的《华夏文明在甘肃》这部书，在华夏文明大背景下全面展示甘肃历史文化资源的宝贵价值，对甘肃历史文化做了全新定位，内容充实，学风朴实，且可读性强。书中梳理了甘肃系列特色文化：远古神话与伏羲文化、大地湾文化、彩陶文化、早期周文化、早期秦文化、简牍文化、石窟文化、长城文化、五凉文化、西夏文化、敦煌文化、民族文化、丝路文化、黄河文化等。本书是丛书的《华夏文明在甘肃历史文化卷上下》。
《华夏文明在甘肃历史文化卷上下》主编刘基认为该书构架丰满、体例新颖、内容丰富、资料翔实，具有重要的学术价值和现实指导意义，对了解华夏文明的源头，深入发掘甘肃文化内涵，提升甘肃文化的凝聚力、影响力和竞争力，自觉做好文化资源的传承保护和创新发展，实现中华民族的伟大复兴具有重要作用。
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| 關於作者： |
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刘基，男，1954年生，甘肃兰州人。第九届甘肃省政协委员、第十一届全国人大代表。现任第十二届甘肃省人大常委、甘肃省人大教科文卫委员会副主任委员。西北师范大学党委书记、教授、博士生导师。甘肃文化发展研究院副院长、甘肃华夏文明传承发展协同创新中心主任。
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| 目錄：
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上
前言
第一章 古代神话
第一节 甘肃神话语境
第二节 伏羲女娲神话
第三节 神农炎帝与黄帝神话
第四节 西王母神话
第二章 大地湾文化
第一节 大地湾遗址及文化分期
第二节 大地湾聚落考古
第三节 大地湾遗址出土器物
第四节 大地湾地画
第五节 大地湾文化是华夏文明的重要源头
第六节 大地湾遗址的保护和开发
第三章 彩陶文化
第一节 甘肃彩陶文化的产生期
第二节 甘肃彩陶文化的兴起期
第三节 甘肃彩陶文化的繁盛期
第四节 甘肃彩陶文化的衰落期
第五节 甘肃彩陶文化的历史地位
第四章 早期周文化
第一节 周先祖与早期周史
第二节 先周与早期周文化
第三节 早期周史与早期周文化研究概况
第四节 早期周文化与陇东民俗
第五节 关陇文化视野下的早期周文化
第五章 早期秦文化
第一节 赢秦的崛起
第二节 赢秦崛起的历史影响
第六章 简牍文化
第一节 甘肃出土简牍
第二节 简牍所见汉帝国的西北经略
第三节 甘肃简牍的文化和学术价值
第七章 五凉文化
第一节 五凉政权“文教兼设”
第二节 文化与学术的昌盛
第三节 凉州七城十万家
第四节 五凉文化的历史地位与影响
下
第八章 敦煌遗书
第一节 敦煌遗书的发现和流散
第二节 敦煌宗教遗书的内容和价值
第三节 敦煌遗书中的儒学经典
第四节 敦煌遗书中的史学类著作
第五节 敦煌遗书中的文学
第六节 敦煌写本学探微
第九章 长城文化
第一节 甘肃长城的修筑技术起源及著名遗迹
第二节 甘肃战国秦长城及秦朝长城
第三节 甘肃汉长城与明长城
第四节 甘肃长城的辅助系统及繁多类型
第五节 甘肃长城文化
第十章 石窟文化
第一节 石窟起源
第二节 甘肃石窟分布
第三节 甘肃石窟艺术
第四节 甘肃石窟的时代特征及艺术价值
第五节 蓬勃发展的甘肃石窟文化
第十一章 丝绸之路文化
第一节 长安至武威段里程及重要遗迹
第二节 武威至敦煌段里程及重要遗迹
第三节 甘肃丝绸之路沿线的重要城镇
第十二章 西夏文化
第一节 西夏统治与经营河西地区
第二节 多元化的宗教信仰
第三节 河西儒学教育与文学艺术
第四节 科学技术
第五节 民风习俗
第十三章 民族文化
第一节 秦汉至南北朝时期的西北各民族及其文化
第二节 隋唐时期兴起的突厥、回纥、吐蕃诸族及其文化
第三节 元明清时期的西北各民族及其文化
第十四章 宗教文化
第一节 道教
第二节 佛教
第三节 伊斯兰教
第四节 基督教
第十五章 黄河文化
第一节 河源文化
第二节 黄河地质文化
第三节 黄河岩画
第四节 黄河上游的航运及水利开发
第五节 黄河上游的渡口与交通
小结
主要参考文献
后记
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| 內容試閱：
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陶器是代表人类文明起源时期最重要的物质创造，毫无疑问，中国陶器，特别是彩陶的发展脉络同样是判断华夏文明起源最重要的标志之一。
在中国史前考古，特别是对华夏文明起源的文化史研究中，甘肃彩陶文化有着不可替代的研究价值。
一、甘肃是世界上最早产生彩陶的区域之一
中国彩陶的分布从北到南跨连着黑龙江、黄河、长江、珠江等流域；由东海之滨横贯中原、陕甘宁青地区而西至新疆天山南北；东南达福建、台湾、广东；西南到四川、西藏地区，在广阔的华夏大地上均有分布，灿若星辰，幅员辽阔。甘肃大地湾一期文化是我国彩陶最早源起的文化，已出现了一定数量的彩陶，这和世界上目前发现最早含有彩陶的两河流域的耶莫有陶文化距今约8080～7586年、哈孙纳文化距今约7980～7281
年的年代大致相当，表明甘肃地区不仅是中国而且是世界上最早产生彩陶的区域之一。
二、甘肃彩陶文化具有自己独立的发展体系
甘肃彩陶文化从空间上看，遍布于陇原大地的各个角落，呈现出由东南向西北推进的趋势。从时问上看，从距今8000年的大地湾一期文化一直延续到了约2600年前的沙井文化，时问跨越5000年。在中国彩陶文化产生、兴起、鼎盛和衰落的整个过程中，甘肃彩陶演绎了最为璀璨夺目的艺术品格和文化意蕴，形成了自己独立的发展体系与特色，是中国唯一没有阻断和消失的最早的彩陶文化，也就是说在中原地区彩陶文化衰落时，甘肃的彩陶文化仍然延续了数百年。说明陇原大地既是华夏民族先民们繁衍生息的最佳地区，也是中华民族的重要发祥地之一。
三、甘肃彩陶文化是中国原始艺术的先声
自大地湾一期和师赵村一期的条带纹，到马家窑文化时期的动植物纹饰，形象地描绘了彩陶由早期的写实到后期写意的变迁，勾勒出了中国画由写实到写意，自现实到抽象的最早起源，表现了从象生到象征的过渡。早期出现的甘肃彩陶，在纹饰方面多取材于自然题材，体现了甘肃先民对自然的认知与认同。日常所见的山、水、花卉、动物，甚至人本身都成为了彩陶上的必然母题。但这种描绘手法随着人们对艺术认知水平的提高逐渐过渡到了象征的阶段，所以说甘肃彩陶文化堪称中国艺术的源头。
四、甘肃彩陶刻画符号是华夏文明起源的重要象征
文字是人类进入文明时代的重要标志。甘肃彩陶文化的一大特色，即是出现了极具文字意味的符号。大地湾一期彩陶上出现的彩绘符号是我们目前所能见到的中国最早的类似于文字的符号。
之后，甘肃仰韶文化、马家窑文化等彩陶上又发现了几十种不同种类的刻画符号。这些极具象征意义的符号被陇原大地的史前先民前后使用了
4000年之久，并处于不断的发展与变化中，极有可能就是我国汉字的起源，是象形文字和数字的雏形。因此，在中国西北，最早的文明起源应当是根植于甘肃彩陶文化的。
五、甘肃彩陶文化是中国传统文化的源头
甘肃彩陶图案集中展示了我国史前社会最富有艺术性的创造，是我国绘画史上现存最古老的艺术作品，集中表现了史前先民对生命的讴歌和对生活的赞美。彩陶纹饰对中国后来的纺织刺绣图案、瓷器玉器图案和建筑刻画图案等都产生了深远的影响。彩陶造型对后来青铜器的造型、金属铸造和瓷器、雕塑、紫砂壶的造型艺术产生了极大影响。彩陶烧制工艺对后来砖瓦的烧制、活字印刷陶字的烧制以及冶炼均有着深刻的影响，可谓华夏传统文化的源头。
综上所述，甘肃彩陶，起源时间最早，延续时代最长，分布面积最广，出土数量最多，造型最为独特，色彩最为艳丽，发展脉络最为清晰，特别是马家窑文化的彩陶，大气磅礴，达到了世界“彩陶艺术的巅峰”，代表着中国彩陶艺术灿烂辉煌的最高成就，堪称全国之冠，世界人类远古文化之最。甘肃彩陶文化是华夏文明之源，是中国传统文化发展之根。P130-132
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