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『簡體書』钟茂森博士儒释道经典讲座文集:佛说阿弥陀经研习报告(净土三经之一,对藕益大师《弥陀要解》的详细讲解,印光大师极为赞叹)

書城自編碼: 2171556
分類: 簡體書→大陸圖書→哲學/宗教哲學
作 者: 钟茂森
國際書號(ISBN): 9787512608542
出版社: 团结出版社
出版日期: 2013-12-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 1904/1050000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 298

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《 太上感应篇/研习报告 》
編輯推薦:
★定弘法师出家前对一系列佛教经典的讲解。
★本文集包括《弟子规研习报告》《太上感应篇研习报告》《佛说十善业道经研习报告》《佛说阿弥陀经研习报告》《地藏菩萨本愿经研习报告》《三十七道品研习报告》《佛说盂兰盆经研习报告》《细讲六和敬》
內容簡介:
《佛说阿弥陀经》是“净土三经”之一,这部经原名叫做《称赞不可思议功德一切诸佛所护念经》,《佛说阿弥陀经》是鸠摩罗什大师翻译这部经的时候,给它安上的经题。《阿弥陀经》这个“阿弥陀”是佛的名号,是梵语,翻译成中文,“阿”翻作无,“弥陀”翻成量,“佛”翻成觉,所以“阿弥陀佛”中文的意思就是无量觉。这个无量是代表自性的智慧、德能、相好。所以,“阿弥陀”这个名号就是自性的德号。 本书是钟茂森博士于2008年所作的《佛说阿弥陀经》研习报告,依据明代高僧蕅益大师的《佛说阿弥陀经要解》,将《佛说阿弥陀经》的微妙义理娓娓道来,引人入胜。
關於作者:
钟茂森,1973年生于中国广州,1995年在广州中山大学毕业,获经济学学士;1997年获美国路易斯安娜州理工大学工商管理硕士;1999年获该校金融博士。先后在美国德州大学及肯萨斯州州立大学任教四年,2003年迁居澳大利亚,在昆士兰大学商学院任教。2007年辞职,从事中国传统文化的义务教学。2011年7月15日(农历六月十五)在香港圆明寺畅怀老法师座下剃度,法名“定弘”。
目錄
佛说阿弥陀经
 解释经题
 正释经文?序分
 通序
 别序
 正释经文?正宗分
 劝信
 劝愿
 劝行
 正释经文?流通分
 附录:佛说阿弥陀经要解
 蕅益大师跋
內容試閱
尊敬的各位大德、各位菩萨,大家好。
 今天,我们开始学习《中峰三时系念》里面的《阿弥陀经》。这部经原来的题目叫做《称赞不可思议功德一切诸佛所护念经》,这是经原本的经题,是释迦牟尼佛为我们说出来的。我们先来讲解一下这个原本的经题,再来讲《佛说阿弥陀经》。《佛说阿弥陀经》是鸠摩罗什大师翻译这部经的时候,给它安上的经题。
 我们先来看这个“称赞不可思议功德一切诸佛所护念经”开端两个字“称赞”。称赞,能称赞的不是普通人,是“一切诸佛”,所称赞的是“不可思议功德”。什么是功?什么是德?功,就是“执持名号,一心不乱”,这叫功;德,是“带业往生,顿超圆证”,这叫德。这个功德是十方三世一切诸佛都共同称赞的,一尊佛也没有漏掉,统统都称赞。要知道往生西方极乐世界,我们这个一品烦恼没有断的凡夫,往生到极乐世界生凡圣同居土。在同居土里面哪怕是下下品往生,这叫带业往生。一往生以后,也是顿超圆证,所以这个真的是不可思议的功德。一往生到极乐世界,即使是下下品往生,要多长时间可以圆证佛果?释迦牟尼佛在《观无量寿佛经》里面为我们说出来,他说,下下品往生的人在极乐世界需要十二劫就能够成佛,所谓“花开见佛悟无生”。
 我们来看一般的法门,在大乘经教里面,世尊为我们说的很多。要悟无生,这是破一品无明、证一分法身之后,在圆教里面称为初住菩萨,就从这一天开始算起。什么时候能够圆成佛果?需要三大阿僧祇劫。那么三大阿僧祇劫,第一个阿僧祇劫是修三十个位次,圆教的十住、十行、十回向;第二个阿僧祇劫要修七个位次,从初地到七地;第三个阿僧祇劫修三个位次,八地、九地、十地。所以,从圆教初住开始算起,要修到法云地的菩萨,这是讲十地的菩萨,需要三大阿僧祇劫。法云地上面还有等觉、还有妙觉,这个八地、九地、十地上面还有等觉、妙觉两个位次,才能够叫做圆证佛果。
 所以你看看,西方极乐世界下下品往生的人,一生到极乐世界他只需要十二劫就能够成就了。比起三大阿僧祇劫来说,那真是对修行来说太快了,因此这个功德确实是不可思议。他为什么能够在极乐世界修得这么快速?佛经上讲,他是蒙阿弥陀佛本愿威神加持,所以他提升得很快速。一般我们用俗话来讲,这个人沾了阿弥陀佛的光了。释迦牟尼佛在《无量寿经》里面称赞阿弥陀佛,说他是“光中极尊,佛中之王”,这就是说一切诸佛里面,阿弥陀佛是最被尊重的。诸佛都是平等的,他们的智慧平等、德相平等,可是在平等诸佛里头,大家首推阿弥陀佛,对阿弥陀佛最为敬仰。
 所以,你往生到极乐世界做阿弥陀佛的学生,那沾了大光了。你要去到其它的佛国度,去供养承事诸佛。到那里,他们一看你是阿弥陀佛的学生,都对你特别招待。本经也为我们说得很清楚,到极乐世界以后,每天都能够到十方供养承事诸佛。经上讲是“十万亿佛国度”,这个十万亿佛国度其实并不只这么少,它是讲无量无边的诸佛国度,你都有能力去。而在经上讲十万亿佛国度他是有用意的,因为极乐世界距离我们娑婆世界有十万亿个佛国度,所以经上讲说你能够到十万亿佛国度去承事供养诸佛,就说明你可以随时回到娑婆世界,你能够天天回来,想回来就回来。

 

 

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