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關於作者： 昙鸾（476～542），南北朝时代北魏高僧，净土宗创始人之一。山西雁门人，少年出家，苦节力学，精通诸经，尤其对龙树一系的《中论》、《百论》、《十二门论》、《大智度论》及佛性学说深有研究。后因求长生之法，往江南访陶弘景，得《仙经》十卷，并与梁武帝谈论佛法，受到极高的礼遇。北归途经洛阳，遇印度僧菩提流支，从受《观无量寿佛经》，乃尽弃仙学，专修净土。师兼通内外典籍，四众钦服，东魏孝静帝尊之为“神鸾”，敕住并州大寺，后住汾州玄中寺，弘阐念佛法门。昙鸾法师现存著作有《往生论注》两卷，及《略论安乐净土义》、《赞阿弥陀佛偈》。印光法师盛赞其所著《往生论注》“妙绝古今”，称其“上继匡庐，下启天台、西河、长安等”，在中国净土宗发展史上占有重要的地位。 道绰（562～645），唐代高僧，净土宗创始人之一。俗姓卫，并州汶水人。十四岁出家，习《大般涅槃经》，曾开讲二十四遍。后移住玄中寺，继承昙鸾法师的净土思想，讲《观无量寿佛经》二百余遍，广劝信众称名念佛，注重实修，感化甚广。贞观年间，善导曾依之修学，后入长安弘扬净土，成为一代祖师。道绰法师著作有《安乐集》两卷，广引经论，劝归净土。 点校者张景岗，中国人民大学哲学硕士，原华北电力大学教师，现专职从事佛经点校整理工作，经其点校整理的佛教书籍在佛教内部及网上广泛流通。 目錄： 目录 昙鸾法师 无量寿经优婆提舍愿生偈注卷上 无量寿经优婆提舍愿生偈注卷下 略论安乐净土义 赞阿弥陀佛偈 ［附］传记文献八种 道绰法师 安乐集卷上 安乐集卷下 ［附］传记文献五种 附录 无量寿经优婆提舍愿生偈…………………………………婆薮槃头菩萨 依经明五种增上缘义…………………………………………………善导 西方要决释疑通规……………………………………………………窥基 游心安乐道……………………………………………………………元晓 念佛镜…………………………………………………………道镜、善道

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