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| 編輯推薦： |
本书是“名句中国”丛书中之一种，系著名修辞学家、语言学家，复旦大学中国语言文学研究所教授、博士生导师吴礼权博士精思傅会，积数十年之功编撰而成。
“为人处世”卷，是“名句中国” 丛书中的第九种，汇聚了中国历代有关为人处世、交友察人、世态人情等方面的经典名句近千条，都是中国古代贤人哲士对于社会、人情与人生深入观察与深度思考后所总结出来的至理名言。阅读品赏这些名句，不仅有利于我们了解社会、洞悉世情、理解人生，而且对我们如何融入社会、与他人和谐相处，进而开创一个美好幸福的未来都是有直接的指导与借鉴意义的。
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| 關於作者： |
吴礼权，字中庸，安徽安庆人，1964年7月25日生。文学博士（中国修辞学第一位博士学位获得者）。现任复旦大学中国语言文学研究所教授，复旦大学全国重点学科（汉语言文字学学科）博士生导师，中国修辞学会副会长，中国语文现代化学会理事等。曾任日本京都外国语大学客员教授、专任教授，台湾东吴大学客座教授，湖北省政府特聘“楚天学者”讲座教授等，上海市语文学会秘书长、副会长。
学术研究方面，迄今已在国内外发表学术论文160余篇，出版学术专著《中国笔记小说史》、《中国言情小说史》、《清末民初笔记小说史》、《古典小说篇章结构修辞史》、《中国修辞哲学史》、《中国语言哲学史》、《中国现代修辞学通论》、《表达力》、《修辞心理学》、《现代汉语修辞学》、《委婉修辞研究》等16部。另有《阐释修辞论》、《中国修辞学通史》、《中国修辞史》、《20世纪的中国修辞学》、《中国历代语言学家评传》、《大学修辞学》等合著8种。学术论著曾获国家级奖3项，省部级奖7项，专业类全国最高奖1项，国家教育部科学研究一等奖1项。三十多岁即成为复旦大学百年史上最年轻的文科教授之一，也是唯一最年轻的语言学教授与博导。曾多次赴日本等海外高校讲学或学术研究、学术交流，并受邀在日本早稻田大学等许多国际知名学府作学术演讲。
文学创作方面，著有长篇历史小说《远水孤云：说客苏秦》、《冷月飘风：策士张仪》，2011年11月由台湾商务印书馆与云南人民出版社以繁简体两种版本同步推出，在海峡两岸读书界与学术界产生了强烈反响。《文汇报》、《解放日报》、《新民晚报》、《南方日报》等全国各大媒体均有大量报道，新浪、搜狐、雅虎、香港凤凰网等各大门户网站亦有报道。另有历史类著作《假如我是楚霸王：评点项羽》，2005年由台湾著名出版机构远流出版公司隆重推出，与日本“国民作家”司马辽太郎的《项羽对刘邦》、台湾作家陈文德的《刘邦大传》为系列套书，是当年风靡于台湾读书界的畅销读物。另两部长篇历史小说《镜花水月：游士孔子》、《易水悲风：刺客荆轲》，分别于2013年10月与2014年1月由台湾商务印书馆、暨南大学出版社以繁体与简体两个版本在海峡两岸同步出版发行。
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| 目錄：
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前 言
凡 例
为人处世
交友察人
世态人情
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| 內容試閱：
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爱而知其恶，憎而知其善。
【注释】出自汉·戴圣《礼记·曲礼上》。
【译文／点评】爱一个人而知道他的不足，憎恨一个人而知道他的长处。此言对人要客观，不能因为感情因素而混淆是非标准。
不为不可成，不求不可得。
【注释】出自先秦《管子·牧民》。为，做。可，能。
【译文／点评】不行动，事情就成不了；没有追求，就无所得。此言“一分耕耘一分收获”、勇于行事才能成功的人生道理。
不在其位，不谋其政。
【注释】出自先秦《论语·泰伯》。其，指示代词，那、那个。谋，考虑。政，政事、事情。
【译文／点评】不在那个职位上，就不要考虑那个职位应做的政事。这是孔子对于从政的态度。虽然带有一些“事不关己，高高挂起” 的消极情绪，但从另一个角度看，也有其积极意义。这就是各人谨守本分，做好自己的事，别越位添乱。
君子有终身之忧，而无一朝之患。
【注释】出自汉·戴圣《礼记·檀弓上》。君子，此指道德高尚、有远见的人。
【译文／点评】君子虑事着眼长远，有防患于未然的意识，所以不会有近在咫尺的忧患发生。此言君子的高明之处在于有忧患意识，能防微杜渐，将祸患消灭在未萌状态。
马逢伯乐而嘶，人遇知己而死。
【注释】出自明· 罗贯中《三国演义》第六十回。嘶，叫。伯乐，是古代善于相马的人。
【译文／点评】此以千里马见到伯乐才鸣叫作比，说明贤能之士只有遇到真心礼遇他的知己才会全心报效。其意是强调义士重情义的心理特点。
人生贵相知，何必金与钱？
【注释】出自唐·李白《赠友人三首》。
【译文／点评】此言与朋友相交，讲究的是彼此的情投意合，值得珍视的是彼此之间心灵的契合，而不是金钱等物质上的东西。意谓结交在结心。
功冠天下者不安，威震人主者不全。
【注释】出自南朝宋·范晔《后汉书·申屠刚传》。人主，指帝王。
【译文／点评】功劳冠绝天下之人，地位就会不稳；威势盖过帝王的人，就有生命之忧。此言功劳太大，就会招致同僚的嫉妒与排挤；威势太甚，就会招致人主的猜忌而有身家性命之忧。
人面咫尺，心隔千里。
【注释】出自明· 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十一回。
【译文／点评】此言经常见面的人也是彼此心有隔阂的。意谓世上没有什么可以真心相知的人。“咫尺”，形容距离之近；“千里”，强调心理隔阂之大。
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