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| 內容簡介： |
1 翡翠如何穿越三千年的时空？
史料显示，翡翠至少在周代就已经进入中原。也就是说，缅甸翡翠进入中国的历史已有三千年之久。《形象翡翠学》将现已掌握的资料一一梳理，一条翡翠三千年的历史轨迹展现在您的面前，穿越时空，带您领略这一路旖旎。
2 神秘的翡翠商贸和交易
翡翠虽然产自现今的缅甸，但古时翡翠的产区却属中国所辖。自古以来翡翠的开发及其商贸活动始终与中国人、中国文化息息相关，中国也就一直是翡翠世界最主要的市场。从古至今，翡翠交易形式发生了怎样的变迁？哪里才是权威的翡翠交易市场？一切尽在《形象翡翠学》。
3 溯源——缅甸翡翠产区及其玉石厂口
翡翠产于当今的缅甸北部地区，位于克钦邦的西南部和实皆省的东北部一带。普遍认为，只有好的厂口才会出好的玉石。因此，对于玩翡翠赌石的人来说，深入了解各个厂口及其玉石特征就显得很有必要。《形象翡翠学》帮您揭开缅甸翡翠产区及重要玉石厂口的神秘面纱，更教你如何辩证看待厂口。
4您真得了解“赌石”吗？
关于翡翠“赌石”的传奇故事一直源源不断地吸引着“探险者”们步入这个充满未知、也充满精彩的世界。翡翠原石表面常被一层厚薄不等、颜色各异的皮壳包裹着，里面充满未知；即便皮壳已被切开，一直到琢成玉器之前，翡翠仍然充满变数。亏、赚皆有可能，胜、败充满变数，这就是翡翠赌石的诱惑与魅力所在。而赌石绝不仅仅依赖运气，它更需要技巧——技术知识、实践经验和胆略相结合的综合体现。在哪里购买翡翠原石，如何在公盘上挑选目的料，如何判断目的料的市场价值以及如何合理估算玉石的投标价……《形象翡翠学》用一个个典型案例来为你解答。
5 领略翡翠的美——成品翡翠的器型分类鉴赏
近、现代翡翠成品的器型多种多样、品类繁多。首饰件——手镯、戒指、珠串、胸花、耳钉、耳环、花件等，摆件——人物、花卉、花鸟、兽、器皿、玉山子等造型，其他杂件——搬指、朝珠、鼻烟壶、发簪、锁牌、纽扣、印章……《形象翡翠学》带你领略琳琅满目的精品翡翠世界。
6“天工奖“——翡翠玉雕作品盛宴
玉出在天，器成在工。“天工奖“是中国珠宝玉石首饰行业协会为中国玉雕作品评比而设立的最高奖项，时任中国宝玉石协会玉石分会副会长的马崇仁先生正是天工奖的创办人之一。大量在用材、主题、工艺及表现形式等方面进行大胆创新的翡翠玉雕作品在这个舞台上大放异彩，这场视觉盛宴尽在《形象翡翠学》。
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| 關於作者： |
他在翡翠市场驰骋二十余载，凭借高超的赌石技巧以128万元毛料赚了1个亿；他成就过许多玉石豪门，是影响中国翡翠市场格局的重要人物之一；他崇尚玉德，是中华玉石文化的积极倡导者；他独特的人格魅力，谱写了充满传奇色彩的赌石人生，撰写出通灵传世翡翠的辉煌篇章。他，就是通灵传世翡翠的首席专家——“翡翠王”马崇仁先生。
一生爱玉，纵横珠宝市场四十载
马崇仁先生出生在世界最大的翡翠集散地——云南腾冲县，生来便与玉石有着不解之缘。上世纪50年代，进入大学地质课堂，80年代便在国内珠宝市场崭露头角，难以割舍的翡翠情结使他毅然放弃稳定的国家事业单位工作，从南京返回云南，以多年从事地质工作的经验积累正式进入翡翠行业。从1991年起，马崇仁先生先后出任中国宝玉石协会（现珠宝玉石首饰行业协会）宝石专业委员会委员、中国宝玉石协会玉石专业委员会委员及副主任。直至今日，纵横珠宝市场40年，豪赌玉石20余载的马崇仁先生已成为行业内泰斗巨擘。
独到眼光，成就赌石传奇
马崇仁先生对翡翠了如指掌，任何一块没有“开刀”的毛料，他都能估算出价格，而且十拿九稳，被人们尊称为“翡翠王”。他的“赌石”故事中有着很多的传奇，最为人津津乐道的，就是以128万元毛料赚了一个亿。
1991年春节前夕，一件重444公斤的黄白砂皮玉石在马崇仁先生的商号待价交易。缅商的卖价在200万元以上，而众多买家仅出价130万元左右。春节临近，缅商急于出手，此时汕头阳美的买主正犹豫不决地盯着这件玉石，马崇仁对他们说：“这是难得一遇的紫罗兰玉石，买下后至少能赚1000万元以上。”在马崇仁的周旋下，这块毛料以128万元成交。
最终，那块紫罗兰玉石赚了不止一个亿。
考古新标杆，拓宽翡翠历史研究领域
关于翡翠的历史，学术界公认的说法是明代开启了翡翠文化的辉煌期，但多年来一直无法证实。马崇仁先生凭借对翡翠文化的执着实现了破冰之旅，带领通灵传世翡翠专家团队发现了这一明代翡翠的确凿证物。
2011年初，马崇仁先生接到一位云南商人的电话，称手上有一只明代出土的翡翠手镯，请马老赴云南腾冲鉴定。这枚最终确定为明代出土的翡翠手镯，其流传时间至少比徐霞客游历腾冲还早60年。此次鉴定在翡翠考古界树立了一个标杆，对鉴别和认定明代翡翠不仅起到了技术层面的支持，更提供了信心层面的支撑。马崇仁先生说：“通灵传世翡翠有责任弘扬中国的传统文化。我相信，不久的将来，不仅在翡翠源头云南腾冲，今后还会有更多明代翡翠被发现！ ”
业界权威，致力翡翠文化传播
数十年来，马崇仁先生以研究翡翠理论和翡翠文化为己任，早在2006年，云南大学出版社就根据其实地考察和研究经验，出版发行了《听翡翠王讲翡翠》一书，受到一致好评。前国家领导人吴仪也曾亲赴玉石工厂视察，听马崇仁先生讲述翡翠的学问。
多年来，马崇仁先生结合历代民间智慧与自己多年实践，潜心钻研，最终创建《形象翡翠学》并凝结成著作，为人们认识翡翠提供了入门捷径和正确的识别方法，此书于2014年正式出版。《形象翡翠学》一书认为，对于翡翠的每一种特性，都可以从自然界或社会生活中找到一种对应物，然后就可以用通俗易懂的形象语言对它进行描述。“你认为它像什么，就可以称它是什么。”只要掌握了《形象翡翠学》的真谛，识别翡翠就变得容易多了。
马崇仁先生一直在为弘扬中华翡翠文化而努力，在他看来，这一生他只要做两件事：一是认真传授翡翠知识，二便是积极传播翡翠文化。
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| 目錄：
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绪论
一、 形象翡翠学
二、 形象翡翠学之由来
三、 翡翠的翠性
第一篇 翡翠综论
第一章 翡翠的基本概念
第一节 翡翠的地质学概念
第二节 翡翠的玉学概念
第二章 当今翡翠产缅甸，古时翡翠出中国
第一节 出产翡翠的野人山自古就是中国地
第二节 大量史料证实，历史上缅北一带就是历史的藩属
第三章 翡翠历史三千年
第一节 周代翡翠
第二节 西汉翡翠
第三节 东汉、魏、晋、南北朝翡翠
第四节 唐代、后唐翡翠
第五节 宋、元翡翠
第六节 明代翡翠
第七节 清代翡翠
第二篇 翡翠商贸
第一章 翡翠商贸史略
第一节 古时腾冲是翡翠的商贸中心和集散地
第二节 中国改革开放使中缅边境的翡翠市场重现曙光
第三节 缅甸新政出台翡翠毛料市场回归缅甸本土
第四节 缅甸玉石公盘成为当今翡翠毛料交易的主渠道
第五节 平洲玉石公盘已成为中国国内主要的翡翠毛料交易市场
第二章 古今翡翠玉料的交易形式及特点
第一节 古代集贸市场的玉石交易
第二节 近代封闭式的商号保税库玉石交易
第三节 现代开放的公盘玉石交易
第三篇 翡翠原石类型及成因
第一章 翡翠原石解剖及构成三要素——玉皮、玉雾、玉肉
第一节 玉皮
第二节 玉雾
第三节 玉肉
第二章 翡翠原石的类型划分及其特征
第一节 岩石玉（山岩玉）的基本特性
第二节 砾石玉的特征及分类
第三章 缅甸翡翠的三个生长期及其颜色成因探析
第一节 缅甸翡翠的岩石学特征
第二节 翡翠生长的第一期——玉化期
第三节 翡翠成长的第二期——色化期（绿色、紫色的成因探析）
第四节 翡翠成长的第三期——皮化期以及皮、雾的成因
第四篇 翡翠的内在特征各论
第一章 翡翠的种 兼谈翡翠的水头
第一节 种的基本概念
第二节 种的分类命名及主要类型特征
第三节 正确认识翡翠的种及如何判断翡翠的变种
第二章 翡翠的地子
第一节 地子的基本概念
第二节 地子的命名及分类特征
第三节 如何鉴别翡翠地子的好与坏
第三章 翡翠的色（绿色）
第一节 概述
第二节 翡翠的色形及其分类特征
第三节 色的分类命名及其主要特征
第四节 如何正确认识和评价翡翠的色
第四章 翡翠的紫色
第一节 翡翠的紫色为何称为“莼” 翡翠术语“莼”的由来
第二节 从紫色的成因看“十莼九木”现象
第三节 莼——紫色翡翠的基本特性
第四节 紫与绿共同构筑了翡翠主色调——翡与翠，再谈翡与翠的含义
第五节 引经据典谈“翡”
第六节 span style="font-family:
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| 內容試閱：
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何谓《形象翡翠学》？
用民间通俗的形象词语和物化概念来表述翡翠的各种特征的学说称为形象翡翠学。——摘选自《形象翡翠学》。
千百年来，中缅玉石界人士在翡翠流通的过程中，都是用一种通俗易懂的、被物化了的、形象化的语言来交流、切磋——用自然界或社会生活中某种物质或现象来表述翡翠的特征，如“菠菜绿“、“玻璃地”、”冰种翡翠“等，这种用形象思维去观察解读翡翠的方法就是《形象翡翠学》最根本的原理。
怎样判断翡翠的品质优劣
翡翠由许多矿物在地壳深处经高压下聚合而成，其组成矿物的颗粒越细，结构越致密，翡翠的“种”就越老；反之，“种”就差。种老的翡翠密度大，水头足，抗磨性强，耐久性好；种嫩者，密度小，水头短，抗磨性弱，耐久性差。“水头”对判别“种”起到重要做却，但不是绝对的。要注意，有些翡翠如“白底青”“开苏玉”“八三石”等，虽然“水头足”但“种”却很嫩，这叫做“嫩空”，是地子水头足但种嫩的翡翠，经验不足者往往会错判。——摘选自《形象翡翠学》
一先看“种”，二看“底”、“色”、“花”，最后看“裂”、“工”，似乎判别翡翠品质优劣的方法人尽皆知，但是您真的对每一个要素都了如指掌了么？您是否走入优选“嫩种“的误区中？都说“底”对于翡翠品质举足轻重，对于类型复杂、名称繁多的”地子“，您想化繁为简地全面了解么？绿色是翡翠的核心价值所在，您是否也经历着对翡翠的色进行分级量化的徒劳中？而现代翡翠市场，从毛料到成品的制假手法可谓层出不穷、防不胜防，您可曾学会如何辨别？《形象翡翠学》帮您深度剖析其中各种诀窍。
翡翠玉雕的文化蕴涵及寓意
树叶雕常用在翡翠挂件中，喻“树业“，寓意建功立业、事业有成。树叶也谓秋叶，通常说”一叶知秋“，寓意聪明、睿智、远见卓识。——摘选自《形象翡翠学》
“以形表意”的形象寓意一直是翡翠玉雕的主流，故“图必有意、意必吉祥”。或许您早已鉴赏过以宗教人物——观音、佛、罗汉为主形态的翡翠玉雕，但其背后的深远历史呢？瓜果、植物类题材在翡翠挂件中最为丰富，也颇受年轻人的喜爱，那你是否知道树叶、瓜、豆、石榴、人参、灵芝、猴、狮、蜘蛛、甲虫等的具体寓意？《形象翡翠学》图文并貌、为您一一解读。
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