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編輯推薦： 李泽厚先生的新作，由四篇正文、三篇附录构成，其中包括2014年新作三篇。全书从古代中国思想文化的源头出发，重新强调巫史传统，进而讨论巫对中国“大传统”的影响，它是如何形成了礼，礼的发展又如何生发出仁；而巫与“小传统”的结合，又如何形成今日尚存的巫术。本书对中国传统思想文化的内在理路进行了系统化的阐释。 內容簡介： 《由巫到礼 释礼归仁》由正文4篇、附录3篇构成，其中2014年新作3篇。全书从古代中国文化、哲学的源头出发，揭示所谓巫史传统，进而讨论巫对中国“大传统”的影响，形成了礼，礼的发展则生发出仁，巫与“小传统”的结合，则形成时至今日尚存的巫术，对中国哲学思想的内在里路进行了系统化地阐释。 關於作者： 李泽厚（1930年6月－）哲学家、美学家、中国思想史学家。德国图宾根大学、美国威斯康星大学、科罗拉多学院、斯瓦斯摩学院客席教授、客席讲座教授，台北中央研究院客席讲座研究等职。1988年当选巴黎国际哲学院（Collège international de philosophie）院士，1998年获美国科罗拉多学院荣誉人文学博士学位[1]。汉学家余英时曾对他评价到：“通过（他的）书籍，他使得一整代中国青年知识分子从共产主义的意识形态之中解放了出来。 目錄： 说巫史传统 “说巫史传统”补 由巫到礼 释礼归仁 附录 中华文化的源头符号 初拟儒学深层结构说 为什么说孔夫子加Kant

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