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| 編輯推薦： |
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作为中小学生的必读书目，《约婚夫妇》是所有意大利人童年时代的噩梦。 这是一本卷帙浩繁、人物繁多，没有几个人能耐心读完的作品。但它同时也是意大利文学的奠基之作，出自“意大利的荣耀”亚历山德罗·曼佐尼之手，和《神曲》并称意大利文学双璧。尽管它令很多不用功的学生烦恼，却让埃科爱不释手。以至于他情愿把这个千头万绪的故事用自己的方式从头为我们讲述一遍。
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| 內容簡介： |
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《约婚夫妇》的故事，据说是二百多年前，米兰的一位长着一张忧郁马脸、名叫亚历山德罗·曼佐尼的显赫人物，在一堆距今至少有四百年的烂纸里发现的：胆小如鼠的神父堂·安保迪奥被两个打手劫住了！他们威胁要给他好看，除非，他拒绝给伦佐和露琪亚主持婚礼。伦佐和露琪亚是一对快乐的情侣，沉浸在幸福中的他们还不知道，自己已经陷入一场精心策划的阴谋；并且，即将被卷入时代的洪流，去经历一场巨大的灾难……
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| 關於作者： |
翁贝托·埃科 一位不需要生平介绍的作家。写了几部至今没什么人能看懂的小说——至今全世界还有很多批评家和文学院学生为了破解它们而费尽心机，以及无数本涉及各个领域的学术专著。没有人知道他的知识为何如此渊博，也有小道八卦说他有自己的一条“攒书生产线”，在他背后有不少影子写手在夜以继日地工作。不论如何，埃科都是如今意大利最炙手可热的文学明星。据说他有一天会得诺贝尔文学奖。谁知道呢。
马可·罗兰采蒂 1970年出生在意大利马尔凯大区的塞尼戛利亚城。他毕业后开始教书和做研究，不过慢慢他发现自己对读书和画画的兴趣越来越大。现在他生活在安科纳，一边工作，一边在法布拉美术学院读插图与出版专业硕士研究生。
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| 內容試閱：
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埃科解读《约婚夫妇》
也许你们会问：这个故事的主旨是什么呢？虽然也有一些故事是没有主旨的，但像这样一个又长又复杂的故事至少也该有什么寓意吧，要知道，即便是那些篇幅很短的寓言故事，也会有个寓意。那么，为什么曼佐尼先生要给我们讲这样一件事呢？
回想一下他给我们讲的故事，好像曼佐尼先生是为穷人撑腰的，穷人总是成为不公正待遇的牺牲品；此外，他对坏人也绝不心慈手软。说到这里，我想你们中间就会有人喝倒彩了：那为什么占上风的总是堂罗德里戈呢？
直到故事快结束的时候，穷人们还都处于弱势。的确，红衣主教把露琪亚放在一位善良女士的家中，土匪无名氏还给了她一大笔嫁妆，但她却仍然不能回到自己的家乡，因为堂罗德里戈仍然在那里等着她，就像一只落在枝头的秃鹫在等着猎物；堂安保迪奥虽然遭到了红衣主教的训斥，但还是怕得要死；伦佐继续流亡威尼斯共和国；露琪亚仍然不能和他结婚。
总之，除了无名氏变成了好人以外，坏人都过得有滋有味，而好人、穷人连通过暴动改变现状的能力都没有。因为每次发生暴动，都会有几个不幸的人被绞死，而统治者却安然无恙。曼佐尼先生似乎非常热爱穷人，但他却不知道该怎样帮助他们争取权利。正是由于他本人是一个极其虔诚的天主教徒，人们才会说，他心中的道德标准就是一切要顺应天意，上帝自有安排。
最终，天意果然降临了，但却借用了瘟疫的形式。
这场瘟疫就像一把大扫帚，清除了一切污秽： 它让堂罗德里戈和格里佐一命呜呼，让堂安保迪奥复归平静，让人们忘记暴动的事，这样就不会有人再为难伦佐，它还让伦佐与露琪亚劫后重逢。总之，一切皆大欢喜，但又代价惨重！这场天降的瘟疫让米兰三分之一的人丢掉性命，离开人世，当然也有升入天堂的，比如克里司多福罗神父和其他一些无辜的好人。虽然伦佐和露琪亚应该感谢这场瘟疫帮了他们的大忙，但他们也应该承认，天意有一种可怕的力量，从来不给任何人面子，通常把好人和坏人一起打击，让他们葬在同一片墓地中。
我相信曼佐尼先生不会希望天意如此凶残，但他的确不是一个乐观的人。他笃信天意，但也知道人世的艰难与残酷，只有天意可以造成或慰藉人们巨大的不安。然而，天意并不能让所有人都称心如意， 它会按照自己的方案行事，我们将永远不能理解。
表面上，曼佐尼先生告诫我们要笃信天意，其实他只是想鼓励我们要有扶危济困的善良意愿，就像他小说里写的那些帮助弱者的人一样。你们看，他似乎是在告诉我们：世界并不完美，我也从未回避过任何关于丑陋、悲惨、痛苦或死亡之类的话题，但如果人们对自己的同类有一点怜悯之心，这个世界便会显得没那么丑恶，即便只能改变一点点也是好的。
这个故事只教了我们这些东西，其余的曼佐尼先生都没有说。也许正是出于这个原因，我才在故事的一开始就告诉你们，曼佐尼先生长着一张忧郁的马脸。
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