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| 編輯推薦： |
★《陪楼》揭示了鼓浪屿沦陷时的动荡不安和抗日时的狂风暴雨
★融入中国婢女救拔团、厦门沦陷、鼓浪屿事件、厦门中秋博饼等历史文化,呈现百年厦门全景
★以女佣阿秀的一生为主线，讲述了小人物的悲欢离合、情感命运与家国情怀
★以独特的视角打开了一扇厦门百年历史的窗口，同时也尽情展现出鼓浪屿中西文化交融的魅力
★小说弥漫着一种不随流水即随风的温婉的鼓浪屿情调
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| 內容簡介： |
长篇小说《陪楼》是一部以闽南地方特色为背景的小说，故事发生在上个世纪三十年代的鼓浪屿，融入中国婢女救拔团、厦门沦陷、鼓浪屿事件、厦门中秋博饼等历史文化,呈现百年厦门全景。《陪楼》作者把目光投向鼓浪屿那些藏着故事的老别墅，但不直接描写别墅家族的兴衰，而是从别墅用人住的陪楼里面找切入点，讲述了凤海堂别墅陪楼的婢女阿秀在战火纷飞年代的情感纠葛和爱恨情仇。
在那个战火纷飞的年代，婢女阿秀被侨商龙家收养，在成长过程中她与日本军势不两立，与大家闺秀维娜形如姐妹，与抗日志士二龙成为恋人。阿秀纯真、智慧、正义，一生中有三个男人心仪她：花匠地瓜厚脸一厢情愿，刘裁缝厚道热心相助，二龙与阿秀两情相悦，真心相许。在二龙的影响下她参与抗日，他俩经历了抗战时期的磨难，生离死别的痛苦，最终得到心灵的自由与归依。无论发生了什么，阿秀始终把自己的心栖居在陪楼，并把自己定位为龙家的人。她懂得感恩，受到龙家人的尊重与爱护，虽然她的到来给龙家带来了不安，惹了不少麻烦，但并没因此改变龙家人对她的看法。
龙家千金维娜在阿秀离开人世后一直怀念她，念念不忘与她生活在一起的日子。小说开头以维娜的口吻开始讲述阿秀的故事，将读者慢慢引入那个温婉的小岛上，在作者细腻的文字里，铺染开三十年代的鼓浪屿情调，揭示了抗日时的动荡不安和沦陷时的狂风暴。
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| 關於作者： |
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袁雅琴，中国作家协会会员，曾就读于鲁迅文学院第三届全国中青年作家高研班、中国文联首届全国中青年编剧高研班。笔涉小说、散文、剧本等，著有世界音乐大师评传《如水的声音》，长篇小说《堕落街》《给女人一次机会》，小小说集《隔音玻璃》等。现居厦门。
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| 目錄：
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引子 1
第1章婢女收容院 5
第2章凤海堂 32
第3章福音堂 71
第4章难民营 100
第5章主楼 117
第6章日本警察署 159
第7章陪楼 183
第8章黄家渡码头 199
第9章裁缝店 214
第10章密室 226
第11章老碉堡 238
第12章日光岩 249
第13章人民体育场 272
第14章骑楼 277
第15章空楼 288
尾声 295
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| 內容試閱：
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等那簇拥上来的海浪把轮船护送到岸边，我便挽了外婆移着缓慢的步子进入汽轮舱内，还没坐稳，突然传来一阵呜呜的叫声，长长的防空警报鸣响把外婆吓得身子颤抖了几下，她一脸的惊慌失措，瞪大眼问道，怎么了这是？
阿嬷，您忘了今天是什么日子？我的提醒安抚了外婆的不安，她恍惚地在想些什么，终于喃喃道，哦，5月10号，5月10号，日本人来了，厦门沦陷了啊……
1938年5月10日，侵华日军攻入厦门岛。今天是抗日战争期间厦门沦陷纪念日。在这个特别的日子陪外婆重返鼓浪屿，并非刻意，然而这份不期而遇却让她对往事的怀想更加执著而虔诚。
船在六百米宽的鹭江上行驶了五分钟左右，便到了形如张开的三角钢琴的钢琴码头。坐在码头前面的那棵老榕树下歇息，看见密密麻麻拥堵不堪的游客，外婆皱起了眉念道，啧啧，那年从厦门逃难到鼓浪屿的人啊比这还多。
等我们抛开吵吵嚷嚷的游人，转入中华路里面那条窄窄的巷子里头时，不知从哪家飘出来了一阵钢琴声，安逸悠长的琴声让外婆突然兴奋起来，听听，这才是鼓浪屿。于是外婆不肯走了，她努力地站稳，拽紧我的手，一手握住拐杖，闭上眼聚神聆听，然后胸有成竹地说，呵呵，是她弹的，阿秀弹琴还是跟我学的哩。记得第一次教她，我对她说，坐直，双肩自然放平，开始练习音阶，啊，她学得可真快。
我们明明从那间普通的老宅子里看到了一位驼背的陌生的老太太在弹钢琴，外婆却非要说是阿秀，当然也随了她去，我们无法阻止她对阿秀的怀念。我在想，鼓浪屿的情韵，总是与琴声中倾诉的那些久远的红尘往事连在一起的。
鼓浪屿是个地地道道的步行岛屿，不通机动车和自行车，到处是迷宫一般蛛网密布的巷道，让人深深体会到“结庐在人境，而无车马喧”的意境。我们放慢步子一路晃过去，眼看着“凤海堂”就耸立在眼前，我抢先一步要去推门，却被外婆一把紧紧拉住。只见她右手摸了摸楼墙陈年积蓄的青苔，再抬起头望一望那歇山屋顶，然后抖动着从绣花布包里掏出一个精致小巧的眼镜盒来，好半天才把镶了金边的老花镜架在鼻梁上，定神看了几眼雕刻的门牌，又拉着欧式门楼上的铜环拍了三下，终于如梦一般呢喃出几个字：凤海堂。这时我分明看见了外婆脸上已经绽放出了久违的温柔与光泽。
岛上别墅比比皆是，而这些老建筑的主人百分之九十都是闽南人，他们是甲午战争后在厦门守望家乡的台湾闽南人，以及清末民初、第一次世界大战后发财回乡的厦、漳、泉闽南人。我曾祖父生长于此，“凤海堂”别墅是他从南洋打拼携带巨资回来后修建的，分别取了我曾祖母和曾祖父名字中的一个字，便用夫妻相守的爱意铸就了凤海堂。曾祖父是那种腹中书万卷、身外酒千杯的人，他把年轻的激情投身海外，在国外吸足了洋墨水，赚足了洋人的钱，又回到故乡开创新天地，也把财富与精神挥洒在这洋房里头。因而他所修建的楼鲜明地表达出一种中西文化交融的诗意与豪迈，既渲染闽南特色，又张扬东南亚、欧洲风情，更书写内心主张。
凤海堂在鼓浪屿比比皆是的别墅中可谓气度不凡，红砖围墙圈起了主楼、东楼、西楼包括陪楼在内的建筑，所有的用料都极其考究，又造型别致。那些圆拱回廊、清水红砖、柚木楼板、琉璃瓶花格，各个立面的罗马式大型圆柱可谓姿态万千、精雕细刻，包括那结构造型迥然不同的多坡屋顶，都无不诠释主人富足的家底与见识多广的格调品位，也让人看到那份不肯输给洋人的骨气。
当然，富态优雅的外婆无疑是与凤海堂极其相配的，外婆的身上始终有一种从容的知性与老鼓浪屿人骨血里的贵族气质，她的优雅，也是鼓浪屿贵族气质自然而然的流露。她穿着蕾丝边的鹅黄色丝绸连衣裙，脖子上的玫瑰色丝巾看似随意一搭，却是用心讲究的造型，一对银耳环垂在耳边，好像天生就有。脸上平均分布的皱褶是岁月的符号，涂抹口红的嘴唇提亮了面部色彩，头发当然是烫过的卷，却并没有染黑，任意它白到极致，白到彻底，蓬松得像团棉花，随意而有型。不过，在外婆精致平和的外表下，我似乎也嗅到了她掩隐的一丝寂寞。
门开了，守楼的老阿公不在。满院子从南洋弄来的奇花异草让外婆一下子便找回了久违的感觉，她站在那些精神不佳的果树前指指点点说，这是杧果树，那时候我们想吃随时就摘；哦，那个石榴树是来我们家最早的客人；看，这是龙眼树，还有，玉兰花香，你们闻到没有，玉兰花的味道就是鼓浪屿的味道啊。来不及细细琢磨外婆的话，只见她摘下眼镜朝前后左右瞅了又瞅，啧啧，多好的房子，说老也就老了，以前家里什么事阿秀都会做得十分妥帖。
这时外婆的目光从北欧落地窗边移到了主楼左后侧的那栋灰色的三层楼房，楼前的木棉藤萝几乎盖住了坪外的园子。外婆就这么站着，双手握住拐杖，半晌不说话地看着那楼。面对二十个石板台阶，我看见外婆的右脚终于缓缓地抬了起来，用恳求的语气对我说，快扶我上去看看，扶我上去，阿秀在里面，这是阿秀住过的楼。
这房子被称为陪楼。陪楼不过是别墅的附属建筑，与用人身份吻合，陪楼紧挨着主楼，就像用人站在主人身边一样，敛声敛气的。从外形上看，陪楼与主楼浑然一体，可内部装饰、用料却全然不同。凤海堂里的陪楼简朴、实用，最底层是贮藏室、杂屋和厨房，沿石级而上，便是二楼和三楼的五间房，每层房间并排，走道很宽，三楼还有一个大阳台，与主楼阳台遥相呼应。
楼太高，您腿不方便。我站着没动，外婆从来不肯服老，嘀咕道，我腿好得很，那时候我一天上去好几回。我握紧外婆冰凉的手说，那时候是那时候，现在您都快九十了，能比吗？外婆用不依不饶的眼神看着我，又看看陪楼，闭上眼睛想了一会儿，可她突然朝着阿秀住过的房间大声喊起来，秀，你自己打扫吧，我怕她们弄不干净。
妈，秀姑早不在了啊。唉，她房里长年不住人，都有霉味了。妈妈正在陪楼里打扫，听见外婆的声音便探出头来朝下喊。外婆发呆了一阵，幽幽地说，阿秀走了，比我走得快，她怎么可以一个人先走呢？外婆拿出绣花手帕擦了擦已经湿润的眼角，又急切地问，阿秀什么时候走的啊？丽抗，你告诉我，你秀姑什么时候走的啊？啊？
都八年多了，秀姑就死在她住的陪楼里。其实妈妈对外婆说这样的话说了无数次，但外婆总是还要问，每次都不肯相信，好像家里人对她说了天大的谎似的。
外婆这时自言自语道，知道阿秀死前对我说了什么吗？见我和妈妈都摇头，外婆眼睛微闭，叹口气道，她说死了想埋在鼓浪屿，可惜啊没有如她的愿。对于这些并不新鲜的陈年旧事，零零碎碎地听外婆提起过，却又如抗战时期的鼓浪屿一般，走不出困惑与迷茫。
阿秀一生都待在陪楼里面，关于她的身份我始终不太明白，关于她的故事，也不十分清晰。一个曾经在外婆家做过用人的女人，在外人看来，她们根本就是相处亲密的姐妹，而在外婆的岁月里，阿秀似乎就是她最深切、最温情的记忆了。
……
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