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編輯推薦: |
在很大程度上,政治文化的轮廓是由如下因素所塑造的:我们各种不同的感知和理解;我们所运用的伦理和政治原则;我们所遵守的惯例、习俗和礼节;我们解释和辩护自己行为的方式;我们所面对的根本分歧和冲突;尤其是,我们通过故事所进行的本民族的历史叙事。迈克尔·布林特编写的《悲剧与拒*(西方政治思想中的差异政治)》通篇优美且怡人。对于我们对历史的和当代的政治思想的理解,该书做出了重要的贡献。任何想要参与这一延绵不断的对话的人,都不可不读此书。
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內容簡介: |
本书是从哲学角度对个人自由与普遍自由所做的思考。这部作品的主题,正是一与多、喜剧与悲剧、统一与差异之间的基本分歧。作者希望它可以解决“西方”政治文化中*为不可避免且持久的诸多议题之一。这一议题在今天的欧洲与北美以多种形式呈现,人们可以轻易地将其辨认出来,即现代社会如何既保证个人的表现,同时又能够保持政治的统一?
本书致力于批判性地考查西方政治传统中的悲剧和对它的拒绝。在**部分里,作者考查柏拉图和卢梭讲述的故事中对差异的拒绝。在第二章中,作者考察卢梭的**本著作《纳喀索斯》(Narcisse),卢梭尝试为我们提供了颇像苏格拉底美好城邦(callipolis)的政治共同体愿景,这一愿景拒绝差异性,并从其愿景的纯洁性出发,消除了互竞的伦理观点的价值和重要性。第三章以塞万提斯的《堂吉诃德》中的一个故事为例,讲述一个关于悬而未决的战斗的故事。讲述了个人自由(liberty)和政治自由(freedom) 之间的分歧:一边是我们对个体自由力量的渴望,对我们不受他人干涉规划自己生活与目标的自由;另一边是我们对通过公民义务和公共参与而赢得民主自治的需求。在接下来的三章中,作者给出了三个不同的故事,分析调节个人自由(individual liberty)与政治自由(political freedom 之间的关系,以及黑格尔、杜威、罗蒂等关于普遍自由与个体自由的分析。
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目錄:
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致谢
中译本序言
第一版序言
第一部分 政治思想的反悲剧性剧场
第一章 柏拉图《理想国》中的幸福结局与高尚谎言
第一节 论苏格拉底之死
第二节 对诗歌的审判
第三节 柏拉图的讽刺艺术
第四节 幸福结局和高尚谎言
第五节 柏拉图《理想国》中反讽的局限性
第二章 卢梭与自恋者的回音
第一节 剧场现象学
第二节 爱与疏离的政治
第三节 自恋政治学
第二部分 悲剧的政治
第三章 一篇论自由的对话
第一节 序幕:走进塞万提斯的文献
第二节 书籍之战
第三节 贡斯当论古代人与现代人的自由
第四节 卢梭对政治自由的辩护
第四章 黑格尔式的和谐与天使之笑
第一节 个人自由与政治自由冲突的再思考
第二节 黑格尔对冲突的喜剧性终结
第三节 天使之笑
第五章 批评家的狂欢节:反讽和后现代的性情
第一节 萨特的讽刺
第二节 萨特对于自由冲突的终结
第三节 从讽刺到自我戏仿
第六章 阿伦特、罗蒂和杰斐逊先生的美国传奇
第一节 传奇和浪漫主义者
第二节 汉娜·阿伦特的往日传奇
第三节 理查德·罗蒂的未来传奇
第三部分 结论
第七章 悲剧与拒绝:将延异重新变为差异
第一节 喜剧的辩证法
第二节 不可言说的他者
第三节 一种不同的他者性
参考文献
索引
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