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枡野俊明，曹洞宗德雄山建功寺住持、庭园设计师、多摩美术大学环境设计学科教授。1953年出生于神奈川县横滨市，1975年毕业于玉川大学农学部农学科。1979年他以僧人身分云游至大本山总持寺修行，为他今后的设计生涯奠定了思想基础——禅宗美学和日本传统文化。1985年继承父业成为一名禅僧；1995年获加拿大造园家协会“全国优胜大奖”；1996年主持科学技术厅金属材料技术研究所中庭改造设计工程，获“日本造园学会奖”；同年又获“横滨文化奖励奖”；1999年获“艺术选奖文部奖励奖”。曾被美国《时代周刊》杂志评选为当代值得尊敬的100位日本名人之一。 主要设计作品有加拿大驻东京大使馆、东京圣罗伦塔东急酒店的日本庭园、柏林日本庭园等。著有《禅意 简单生活》《内心大扫除》《禅教你做个漂亮的人》等。 李默然，80后专栏作家，发表文字10余万字，善于书写犀利而治愈性的文字，将年轻人所面临的人生问题娓娓道来，激励了无数人。 目錄： 《你担心的事，9成都不会发生》目录： 第一章　迅速减负、放手、忘记 ——禅学上远离不安和烦恼的方法 不“妄想” ——养成“不与他人比较的生活态度”　 003 把所有注意力放在“此时” ——这是“重视自己”的表现　 008 不纠结、不苦恼 ——在住所内打造一处“整理内心的场所”　 012 减少物品 ——这样，身心方能轻松　 017 是什么，就是什么 ——不在“我们无法操控的事情”上浪费心血　 022 摘掉“有色眼镜” ——人际关系的9成烦恼都会消失　 026 做一个“行事果断的人” ——待时机恰好时，痛快让位　 031 牢记“适可而止” ——人只能量力而行　 035 第二章　把注意力放在“现在”力所能及的事上 ——如此一来，我们就不会考虑“多余的事” 重新审视“理所当然的事” ——发现眼下的幸福　 041 不焦躁、不慌张 ——每日一次“停下脚步”　 044 以积极的心态接受现实 ——可以失落，但要尽早站起来　 048 珍惜早上的时光 ——这是让自己内心从容的最好方法　 053 按自己的“尺度”生活 ——不要为他人的价值观所影响　 059 不调查没用的事情 ——戒掉对信息的“暴饮暴食”　 064 在你的岗位上大放异彩 ——现在不做，更待何时？　 069 不违背自己的感情 ——这是不被任何事物束缚的最佳姿态　 074 晚上要安静地过 ——重要的决定不能放在半夜做　 078 第三章　只要离“竞争”一步之远，便可顺利开展一切 ——拥有“我是我、他是他”的觉悟 不拘泥于“胜败” ——胜败都一样　 085 朝着目标不断努力 ——在羡慕他人才能之前先做好自己　 090 学会“感恩” ——你没有什么了不起的　 094 使用“美好的语言” ——语言拥有惊人的力量　 098 把工作交给年轻人 ——总会有你上场的时候　 102 无论境遇如何，都欣然接受 ——顺境好，逆境更好！　 106 今日事，今日毕 ——拥有自由人生的秘诀　 110 不要轻易逃跑 ——失败并不会致命　 114 学会“宽容” ——我是我，他是他　 117 顺潮流而行 ——可以“孤独”，但不可以“孤立”　 122 说话无须圆滑 ——有时需要保持“沉默”　 125 调整呼吸 ——让不安和烦恼快速消失的“禅式呼吸法”　 130 改变家中的“空气” ——从早晨做起　 134 第四章　轻松处理人际关系的秘诀 ——结善缘的方法与断恶缘的方法 珍视“缘分” ——相遇绝非“偶然”　 141 结良缘 ——不断“结良缘”的方法　 145 学会谦让 ——“您先请”是维持和谐人际关系的秘诀　 149 不大肆宣扬“正论” ——关键时刻得给对方面子　 153 每日10分钟接触大自然 ——解放受束缚的心灵　 157 让对方“想再次见到你” ——向禅宗学习培养人格魅力的方法　 161 错了要马上承认 ——不仅落实于口头，还要用心传达　 166 迷茫时要向人求助 ——周围肯定有乐施援手的人　 170 学会倾听 ——只有“我帮你，你帮我”，才能构建良好的人际关系　 173 不以得失判断成败 ——不耍心眼的人才能在人际关系中大放光彩　 177 第五章　改变“烦恼的方式”，人生将收获好运 ——关于生老病死、贫穷富贵 关于“金钱” ——欲望越大、痛苦越深　 185 关于“长岁数” ——多“宽容自己”，就能收获幸福　 189 关于“衰老” ——仪容、姿势、呼吸，都不可忽视　 192 关于“恋爱” ——恋爱也要“八分饱”　 196 关于“夫妻” ——用“感谢”的语言营造和谐关系　 200 关于“亲子” ——过度干涉会成为负担　 204 关于“死亡” ——把“死亡”交给佛祖决定　 208 关于“临终遗言” ——你想留下什么话？　 212 《世界上所有的烦恼，都是自找的》目录： 第1 个习惯：倾听内心的声音，坦然接受真实的自己 懂得爱，才能真正容纳自我　003 人生没有所谓“完美”　007 要相信，你是最好的自己　011 以自己的方式生活　014 每个人都无权轻视自己　017 保持一种健康向上的心态　020 第２个习惯：给自己一个希望，让生活少点烦恼 烦恼都是自找的　027 试着给自己一个希望　030 凡事往好的方面想　034 忘记痛苦，学会遗忘　038 用宽容和爱化解仇恨　041 为自己种一棵烦恼树　045 第３个习惯：克服不满的情绪，停止抱怨 摆脱心中无名的绳结　053 生活中，很多事无法强求　055 做自己情绪的调节师　058 学会顺其自然　061 工作中不要总抱怨　065 改变自己，领悟快乐　070 第4 个习惯：充实自己，让空虚、郁闷一扫而光 充实自己，不断进取　079 小爱好，成就幸福人生　083 学习让人生更美好　086 阅读，丰富人生　089 用艺术充实自己　093 第5 个习惯：保持一颗平和心，奇迹总会出现的 别把责任推给命运　103 绝境中也要抱有希望　107 保持一颗平和的心　111 奇迹总会出现的　116 在逆境中选择微笑　119 在最短的时间内扭转败局　123 学会宽容，海阔天空　127 第6 个习惯：放下是一种觉悟，更是一种心灵的自由 留住你身边的幸福　135 快乐就是活在当下　138 去除禁闭心灵的枷锁　142 丢掉贪婪的包袱　146 放下也是一种选择　149 学会见好就收　152 放下就是快乐　155 适可而止是一种人生经验　158 第７个习惯：换个角度看世界，学会转变思路 善待那些稀奇古怪的想法　167 突破常规，创作联想　170 擅于发现自己的长处　174 要适应无法避免的事实　178 培养你的开创性思维　182 换个角度看世界　186 管理好自己的思想　190 第8 个习惯：再忙也要释放自己，别让自己背负太多压力 压力是不可避免的　201 抛弃不属于自己的压力　204 放慢一下，轻松休息一下　207 让自己背负合适的压力　211 尝试减少工作　215 让悠闲来缓解压力　218 在大自然中“放逐”自己　221 內容試閱： 前 言 不要为无用之事操心烦恼，不要为他人的价值观所左右。 请放下所有不重要的东西，简单从容地生活。 以上便是我最想说的话。 或许是因为我的禅僧身份吧，平时总有很多人找我谈心。谈心的内容虽然千差万别，但大致可分为不安、烦恼、迷茫等几大类别。 在认真听完他们的倾诉后，我发现，绝大部分烦恼都源自“妄想”“偏见”“误解”“杞人忧天”。可以说，这些烦恼并没有实质内容可言。 “你又不是当事人，怎么能下此断言！”“我烦恼到食不下咽的程度是活生生的现实！”或许有人会如此斥责道。 日本有这么一句谚语：“鬼怪露真形，原是枯芒草。”其意思是说，让人害怕的鬼怪其实是一棵枯芒草。正如这句谚语所言，让我们心情低落、心理纠葛的东西，实际上与枯芒草的性质相同。从客观上看，大多数时候我们都是为“没用的事”而烦恼。这是不容争辩的事实。 本书之所以将书名取为“你担心的事，9成都不会发生”，就是想让大家知道以上这一点。 你或许也有这种体验：因为某事而烦恼不安、内心无比沉重的你，突然因为某人的一句话或某个动作而豁然开朗，在意识到“那不是什么大事”后，内心变得轻松很多。 “禅宗教义”就是让你豁然开朗的宝库。 提到“禅”，大家可能都会认为禅是一种高深晦涩的东西，而禅宗的世界是一个凡人难以理解的世界。有人甚至将不得要领的谈话称为“禅式问答”。实际上，这绝对是误解。 禅宗教义其实就在你触手可及的地方。 禅宗教义其实和你的日常生活紧密相连。 比如，进屋之前把脱下的鞋摆放整齐，就是禅宗教义的日常实践。禅语“照顾脚下”说的正是对这个行为的要求。 是什么，就是什么——不在“我们无法操控的事情”上浪费心血 无论做什么事，都会全力以赴。 我认为这是一种值得我们钦佩的生活方式。 但是，即使你将这种生活方式奉为“人生座右铭”，也应该知道一点：世上总有一些事是我们无法操控的。 或许你会陷入一个误区，认为既然决定全力以赴地生活，就应该勇敢地挑战所有的不可能，必须想办法将不可能变为可能。 但是，面对我们无法操控的事情，最终我们还是无能为力。即使我们用尽全力、投入所有，事情也不会发生改变。在用尽全力之后，我们或疲惫不堪，或黯然神伤。 其实，我们也无法操控我们的生命。 比如，你可以让心脏停止跳动吗？心脏按照自己的节奏在运作，我们无法操控它。换言之，甚至连生命本身也是我们触手不可及之物、难以操控之物。 佛教认为，我们在世上生存凭借的并非是自己的力量，而是超越自身的伟大力量（大宇宙的真理、佛 性……）。这种观点也有它的一定道理。 如果你意识到，连我们的生命——生存的前提，我们都无法操控，那么即使无法操控之事大量存在，你也不会觉得不可思议。如此一来，你自然也能轻松接受那些你无法操控的事情了。 自己觉得无法操控的事情，是什么，就是什么，只要如实接受即可。 不论你平日里多么重视健康，也可能会生病、受伤。 “明明十分注意健康问题，却生病了……这说明我的注意程度还不够。”即使你对生病一事懊恼不已，你能改变“已经生病”这个事实吗？答案是绝对改变不了。不仅如此，如果你一味地责备自己、唉声叹气，心情只会变得越来越糟糕。 所谓生病，正如日语中的“病气”①二字所示，是“气（情绪）”“生病了”。如果人萎靡不振，就会对病症产生不良影响。 有时候我们会因为身体某处受伤而变得行动不自如。 这时，“不能像以前那样使唤身体了，怎么这么倒霉！”即使你诅咒自己的身体，身体机能也不能立马恢复如初。而且，受这种消极情绪的影响，你会在郁闷中度过每一天。 ① “病”的日语说法。——译者注 因为是你无法操控的事情，所以除了接受外别无他法。无论你是否试图挣扎反抗，最后都只能接受。 既然如此，为何不“欣然”接受呢？ “是什么，就是什么”，才能做真实的自己。人只有接受真实的自己，才能活出属于自己的精彩。 如果接受“有些事情自己无法操控”的事实，你就能与现状“和平共处”，就能把注意力转向自己目前力所能及的事情上。因为你不再纠结于你无法操控的事情，已能够以积极的心态努力做好“力所能及”的事情了。 除了健康问题以外，毫无疑问，什么地方都存在我们无法操控的事情。 我们应该把注意力放在“力所能及”的事情上，而非我们无法操控的事情上。 《世界上所有的烦恼，都是自找的》 ……

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