登入帳戶　 |　訂單查詢　 |　購物車/收銀台( 0 )　|　在線留言板　 |　付款方式　 |　聯絡我們　 |　運費計算　 |　幫助中心　|　 加入書簽
	全部範圍 - 圖書 - 　- 中文簡體書(大陸書) - 　- 英文書（原版） - - 音碟 - 　- 音樂 - 　- 影視 - - 雜誌 - 全文 精確	會員登入 新註冊 |　新用戶登記

HOME新書上架暢銷書架好書推介特價區會員書架精選月讀2023年度TOP分類閱讀雜誌

香港／國際用戶

最新/最熱/最齊全的簡體書網

品種：超過100萬種書，正品正价，放心網購，悭钱省心

送貨：速遞 / EMS，時效：出貨後2-3日

新書推薦： 《 慢慢来，好戏都在烟火里 》 售價：NT$ 279.0 《 一间自己的房间 》 售價：NT$ 223.0 《 波段交易的高级技术：股票和期权交易者的资金管理、规则、策略和程序指南 》 售價：NT$ 442.0 《 人，为什么需要存在感：罗洛·梅谈死亡焦虑 》 售價：NT$ 381.0 《 锁国：日本的悲剧 》 售價：NT$ 437.0 《 AI智能写作： 巧用AI大模型 让新媒体变现插上翅膀 》 售價：NT$ 330.0 《 家庭养育七步法5：理解是青春期的通关密码 》 售價：NT$ 279.0 《 三体（全三册） 》 售價：NT$ 512.0

建議一齊購買： + NT$ 241 《 秩序的沦陷：抗战初期的江南五城 》 + NT$ 398 《 哥特式雕塑与绘画中的理想主义与自然主义 》 + NT$ 647 《 从风格到画意：反思中国美术史 》 + NT$ 324 《 神游 》 + NT$ 664 《 实在的回归：世纪末的前卫艺术 》 + NT$ 481 《 山川悠远——中国山水画艺术 》 編輯推薦： 山水画向来被视为中国艺术对世界文明的特有贡献。它对自然所表现的尊崇与不断企求回归的态度，配合着绘画形象的展示，被认为呈现了一种“西方所无”的精神，甚至是“东方文明”的代表。中国山水画的高度成就，也被由它对日本、韩国等邻近国家影响的论述，予以强化。本书以更审慎的态度，尝试在风格学的研究取径之外，在理念、知识、人物与绘画相关物品等不同层次的往来移动中，重新评估过去论者以汉文化为中心论述中国山水画的有效性，并以中日韩互动的事实为架构，探讨10至16世纪山水画在东亚的发展，及其所共组成的文化意象，找回过去被一元论述所牺牲之重要的历史讯息。 內容簡介： 石守谦教授从2007年开始主持中研院“东亚文化意象之形塑”课题项目，在之后五年左右的时间里，先后撰写了六篇有关东亚山水画交流方面的论文，陆续发表在台湾大学艺术研究所的《美术史研究集刊》和历史语言研究所的学术期刊上，本书即为这六篇专论的结集。由于国内向来对日、韩美术史较少深入了解，更不用说从整体上来考察它们的互动关系，因此石守谦教授在此方面的研究具有学术上的开拓意义。 山水画起源于中国，后逐渐为韩国、日本所接受，在拥有共同理念和传统的基础上，又延展出各具特色的在地文化。比如“净土”、“桃花源”等理想之境，在将理念付诸笔端，加以形象描绘的过程中，都与各国当地文化传统相结合，不断被再创作与辗转流传，生发出各种变种，塑造出既可相通但又面貌各异的文化意象，其间故事，颇值玩味。这种具有高度共享性的传统文化意象，正可以增进现代东亚国家之间的相互沟通与了解，寻求一个更大的东亚文化的视野。 书名“移动的桃花源”——意指10至16世纪山水画在东亚的传播与发展。在这几个世纪当中，山水画发展成为东亚文化世界中有最具代表性的艺术类型。作者以此为切入点，将之视为研究中、日、韩等东亚国家之间文化互动的考察对象。 關於作者： 石守谦教授，美国普林斯顿大学艺术及考古学博士，曾任台湾大学艺术史研究所所长、台北故宫博物院院长，现任“中研院”历史语言所研究员。着力从文化史角度探讨画史风格与文化环境的关系，主要著作《风格与世变》、《从风格到画意：反思中国美术史》、《移动的桃花源：东亚世界中的山水画》，并主编《大汗的世纪：蒙元时代的多元文化与艺术》，另有学术论文多篇。近年主持“移动的桃花源——10世纪至16世纪山水画在东亚的发展”项目，主张以东亚作为一整体，来对中、日、韩三国的山水画发展进行全盘观察，特别注意三区域间的互动现象。 目錄： 自序 第一章导论 第二章移动的桃花源──桃花源意象的形塑与在东亚的传布 第三章胜景的化身──潇湘八景山水画与东亚的风景观看 第四章人物的来往──雪舟入明及当时北京、苏州画坛之变化 第五章画史知识的传播──夏文彦《图绘宝鉴》与雪舟的阅读 第六章物品移动与山水画──日本折扇西传与山水扇画在明代中国的流行。 后记 图版目录 参考书目 內容試閱： 从历史的发展来看，“东亚”之作为一个地理区域的概念，固然与欧洲势力试图掌控世界版图有关，但在那之前，中国、日本、韩国所在的这个区域之中，却也确实存在过一些文化共相。这些文化共相在某些有利之情境下，得以形塑出一些清晰可感的“意象”，而为不同地区之人士所共享，甚至在他们之间促生出某种“同体感”。 这种心中可感的形象，即本文所称之“文化意象”，虽然并非全部具体可触，但仍然提供了一种大致的轮廓，足以在各地流动之过程中扮演一种指导性的角色；而此种大致之轮廓却也同时因其并不完全具体，不至于束缚人的反应，因而亦保留了各种在地诠释所需的必要空间。

書城介紹　 |　合作申請　|　索要書目　 |　新手入門　|　聯絡方式　 |　幫助中心　|　找書說明　 |　送貨方式　|　付款方式	香港用户　 |　台灣用户　|　海外用户
megBook.com.tw
Copyright (C) 2013 - 2024 （香港）大書城有限公司　All Rights Reserved.