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『簡體書』在无趣的时代活得有趣

書城自編碼: 2699085
分類: 簡體書→大陸圖書→文學中国现当代随笔
作 者: 周国平
國際書號(ISBN): 9787515338217
出版社: 中国青年出版社
出版日期: 2016-01-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 304/100000
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:NT$ 263

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編輯推薦:
※ 专为年轻人量身定制的精品文集。
为了编辑这本书,我们搜集翻阅了周国平先生写过的几百篇文章,从中精挑细选出几十篇,只为做一本写给80后和90后看的书,满足年轻人的心灵成长需要。
※ 与年轻人的“心灵对话”,解读成长路上的种种迷茫。
关于生命、爱情、孤独、友情、 奋斗、不完美,谁的青春不在这些问题上迷茫过?周国平从更深厚更宽广的视角进行了思考和解读,他的话语,往往直击你的内心。阅读这本书,你也许会得到领悟和启迪。
※ 一份送给年轻人的充满智慧的礼物。
回顾自己的风雨人生路,周国平用时间和心灵书写出自己的生命感悟,积淀着人生的智慧和睿智的思索。该怎样度过这一生?这个问题,值得你花一些时间阅读本书,并花更多的时间想想自己的答案。
內容簡介:
《在无趣的时代活得有趣》如何成为一个有趣的人?享受与自己相处时的孤独,安静的阅读和写作,在情感和信仰中找到灵魂的慰藉,同时保有一份纯真的性情,在思考生命意义的大背景下认真地活,这,才是人生之大趣,也是人生总要经历的修行。
《在无趣的时代活得有趣》周国平用时间和文字在这条修行路上做了深入的探索,他的所思所得择精华集结成此书,希望读者受益于此,少一些焦虑和浮躁,多一些内心的平静和情趣。
關於作者:
周国平
中国当代著名学者、散文家、哲学家、作家,主要著作有:学术专著《尼采:在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》,散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》《善良?丰富?高贵》《生命的品质》《觉醒的力量》,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》《岁月与性情——我的心灵自传》《偶尔远行》《宝贝,宝贝》等。
他至情至性的笔触,满纸的冷峻与温柔,告诉你生命虽然脆弱,但你要学会珍视和勇敢;社会虽然浮躁,你可以选择恬静的心灵;世界虽然不完美,你要能够适时妥协和担当;世间不如意事十之八九,你可常想一二。
他曾说做自己是一件特别不容易的事儿,他也说过他更愿做他自己。他的真性情,愿你体会。
目錄
目录
序言真性情
01面对虚无——
我们总得做点什么
012从生存向存在的途中
018没有目的的旅行
025失去的岁月
032度一个创造的人生
035追求
041幸福是灵魂的事
044幸福与痛苦
02 孤独——
享受独处的乐趣
054独处的充实
057孤独的价值
068人人都是孤儿
071感觉
080一个人和三个人称
083论沉默
03情爱——
品尝爱的千般滋味
094幸福的悖论
104性爱五题
111爱:从痴迷到依恋
116爱情是一条流动的河
126在黑暗中并肩行走
129爱的反义词
04追问与沉思——
曲径通幽处,思想的漫步
134时间之谜
143永远未完成
148困惑和觉悟
152被废黜的国王
155有所敬畏
160信仰和宗教
167信仰之光
05文字——
在读与写中照见自己
174人与书之间
178书与人生
183平淡的境界
188读书的癖好
191愉快是基本标准
195读永恒的书
198私人写作
06真性情——
呵护日渐稀薄的童真
210平常心
214每个人都是一个宇宙
226人生贵在行胸臆
234闲适,享受生命本身
242回归简单的生活
245自爱和自立
249时光村落里的往事
254生命本来没有名字
260心灵也是一种现实
07探寻自己——
我的心灵生活
266点与面
274成为你自己——
《作为教育家的叔本华》译者导言之二
282我不愿意愿意死
290尘世遭遇的意义
292精神生活
299灵魂的在场
內容試閱
真性情
序言
-
我的人生观若要用一句话概括,就是真性情。我从来不把成功看作人生的主要目标,觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情,一面是对个性和内在精神价值的看重,另一面是对外在功利的看轻。
一个人在衡量任何事物时,看重的是它们在自己生活中的意义,而不是它们能给自己带来多少实际利益,这样一种生活态度就是真性情。
一个人活在世上,必须有自己真正爱好的事情,才会活得有意思。这爱好完全是出于他的真性情的,而不是为了某种外在的利益,例如金钱、名声之类。他喜欢做这件事情,只是因为他觉得事情本身非常美好,他被事情的美好所吸引。这就好像一个园丁,他仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的园地,他在其中培育了许多美丽的花木,为它们倾注了自己的心血。当他在自己的园地上耕作时,他心里非常踏实。无论他走到哪里,他都会牵挂着那些花木,如同母亲牵挂着自己的孩子。这样一个人,他一定会活得很充实的。相反,一个人如果没有自己的园地,不管他当多大的官,做多大的买卖,他本质上始终是空虚的。这样的人一旦丢了官,破了产,他的空虚就暴露无遗了,会惶惶然不可终日,发现自己在世界上无事可做,也没有人需要他,成了一个多余的人。人做事情,或是出于利益,或是出于性情。出于利益做的事情,当然就不必太在乎是否愉快。我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭,一面依然奋斗不止,对此我完全能够理解。我并不认为他们的叫苦是假,因为我知道利益是一种强制力量,而就他们所做的事情的性质来说,利益的确比愉快更加重要。相反,凡是出于性情做的事情,亦即仅仅为了满足心灵而做的事情,愉快就都是基本的标准。如果不感到愉快,我们就必须怀疑是否有利益的强制在其中起着作用。
你说,得活出个样儿来。我说,得活出个味儿来。名声地位是衣裳,不妨弄件穿穿。可是,对人对己都不要以貌取人。衣裳换来换去,我还是我。脱尽衣裳,男人和女人更本色。
人生中一切美好的事情,报酬都在眼前。爱情的报酬就是相爱时的陶醉和满足,而不是有朝一日缔结良缘。创作的报酬就是创作时的陶醉和满足,而不是有朝一日名扬四海。如果事情本身不能给人以陶醉和满足,就不足以称为美好。
此生此世,当不当思想家或散文家,写不写得出漂亮文章,真是不重要。我唯愿保持住一份生命的本色,一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真,此中的快乐远非浮华功名可比。
人不仅仅属于时代。无论时代怎样,没有人必须为了利益而放弃自己的趣味。人生之大趣,**源自生命,第二源自灵魂。一个人只要热爱生命,善于品味生命固有的乐趣,同时又关注灵魂,善于同人类历史上伟大的灵魂交往,即使在一个无趣的时代,他仍然可以生活得有趣。

 

 

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