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『簡體書』一头想要被吃掉的猪

書城自編碼: 2738811
分類: 簡體書→大陸圖書→哲學/宗教哲學
作 者: 朱利安?巴吉尼
國際書號(ISBN): 9787508657233
出版社: 中信出版社
出版日期: 2016-04-01
版次: 0 印次: 1
頁數/字數: 0/151000
書度/開本: 32开 釘裝: 线装

售價:NT$ 360

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《你以为你以为的就是你以为的吗?》作者的又一著作
挖掘思想漏洞,颠覆认知,脑洞大开。
思想实验是真实场景的简化浓缩,现在甚至未来都难以真实发生。实验中剔除复杂变量,将唯一变量引向极端,旨在让我们的注意力集中在某个核心概念或问题上,挖掘我们的真实想法和思想漏洞。这既不是一本参考书,也不是古老谜题的解答合集,看完并不能直接得到答案。这只是个开始,你不只会爱不释手,还会抑制不住地思考。
一天一个故事,锻炼思维,发人思考,通勤路上的不二选择。
內容簡介:
如果研究红颜色的专家是红绿色盲,还算不算专家?
如果实现了长生不死,那么每一天的意义是什么?
如果救生艇上的物资只够维持12个人的生命,那么第13个人还要不要救?
如果一幅被埋葬的作品公之于众之际就会被损毁,该不该公开?
忒修斯号船在修补过程中材料被全部替换,用替换下的旧材料又建造了一艘船,那么哪一艘才是原来的忒修斯号呢?

100个思想实验,挖掘我们的真实想法和思想漏洞。
關於作者:
朱利安巴吉尼(Julian Baggini),英国哲学家、作家,《哲学家杂志》的共同创办人、主编。他的著作包括《你以为你以为的就是你以为的吗?》《当哲学家遇上心理医生》《简单的哲学》等。本书已经被翻译成18种语言。
目錄
序言
1. 骗人的恶魔
2. 瞬间移动装置
3. 印度人与冰
4. 虚拟外遇
5. 一头想要被吃掉的猪
6. 幸运轮盘
7. 无言胜利
8. 为善
9. 反应预测
10. 蒙蔽公平
11. 忒修斯号
12. 沙滩上的毕加索
13. 专门研究红色的色盲
14. 对你有利的银行错误
15. 平凡的英雄行为
16. 赛跑的乌龟
17. 严刑逼供
18. 理性的要求
19. 幻想破灭
20. 赖活不如好死
21. 埃皮菲尼亚人的土地
22. 救生艇
23. 盒子中的甲虫
24. 方形的圆
25. 优柔寡断的布里丹
26. 忘记疼痛
27. 信守承诺
28. 噩梦景象
29. 命悬一线
30. 别人的回忆
31. 人类演化
32. 自由的西蒙妮
33. 言论自由亭
34. 不是我的错
35. 最后的手段
36. 先发制人的正义
37. 自然就是美? 1
38. 我是大脑
39. 算命摊
40. 木马赢家
41. 就是没有蓝色
42. 拿了钱就跑
43. 未来冲击
44. 不至死亡,永不分离
45. 隐形的园丁
46. 再生人
47. 兔子!
48. 恶俗与艺术
49. 这不是牛津大学
50. 善意的贿赂
51. 活在桶里
52. 计划生育
53. 双重效果原则
54. 捉摸不定的我
55. 可持续发展
56. 全视角旋涡
57. 吃宠物之谜
58. 信仰,还是疯狂?
59. 我们看到的不一样
60. 照我说的做,而不是跟着我做
61. 马苏里拉芝士做的月亮
62. 我思,故我在哪儿?
63. 不明不觉
64. 要避免流血,必须先流血
65. 灵魂寄居
66. 伪造专家
67. 油炸薄饼悖论
68. 疼痛错乱
69. 恐惧
70. 突击检查
71. 延缓死亡
72. 拯救鹦鹉佩西
73. 变成蝙蝠
74. 到处都是水
75. 隐身
76. 联网的大脑
77. 替罪羔羊
78. 下赌注
79. 发条橙
80. 理性与感性
81. 电影的味道
82. 占便宜
83. 道德黄金法则
84. 高档与低俗
85. 不存在的人
86. 艺术的价值
87. 公平的不平等
88. 完全失忆
89. 杀人,还是放任死亡?
90. 水果的本质
91. 无人受害
92. 自动化政府
93. 行尸走肉
94. 税上加税
95. 全知全能
96. 家庭第一
97. 道德运气
98. 虚拟的幸福
99. 给和平一个机会
100. 便宜也有好咖啡
致谢
资料来源说明
译者后记
內容試閱
雷诺斯完全没想到会碰上这种事。作为国际大盗贼,他对于自己每次都能得手感到自豪。最近他的客户要他盗窃著名游艇忒修斯号。这艘游艇最近出了名,先是英国报业大亨卢卡斯格鲁伯从船上坠海身亡,之后还成了加州饶舌歌手冰茶老爹的被害现场。
他来到干船坞,刚整修完的忒修斯号就停在这里,结果他惊讶地发现竟然有两艘一模一样的游艇。诺斯转头看着游艇保安,此人已被诺斯的同伙拿枪指着。
如果你还想活,就告诉我哪艘才是真正的忒修斯号。诺斯问道。
那得看情况。保安紧张地回答,我们开始修船时,需要更换这艘船的很多零件。我们把换下来的旧零件都留着,但工作到最后,我们发现几乎整艘船的旧零件都必须换掉。完工之后,有几个工人觉得不如用旧零件建一艘跟原船一模一样的游艇,所以你会看到这两艘船。左边这艘是用新零件整修后的忒修斯号,右边这艘则是用旧零件重造的忒修斯号。
到底哪艘才是真正的忒修斯号?诺斯又问。
诺斯的同伙握紧了枪,保安尖叫道:我已经把我知道的都告诉你了!诺斯挠了挠头,开始想怎么样才能把两艘船都带走。

哲学总是与事实倶全却仍无法解答的问题有关。在上述场景中,诺斯已经知道所有和这两艘船相关的事实,但如何解决这个问题依然没有答案。
对某些人来说,用直觉就能判断哪一艘是真正的忒修斯号,但他们怎么回答将取决于你怎么讲述这个故事。如果诺斯是警察,负责搜集和格鲁伯以及冰茶老爹死亡有关的呈堂证供,他一定会认定重建的忒修斯号才是真货。如果诺斯是历史文物收藏家,可能也会得出相同的结论。
不过,如果就所有权的纠纷来看,整修后的忒修斯号才是原来的游艇,物主有权将船驾驶出海的也是这一艘。若是在船坞放一台延时摄影机,拍下整个工作过程,就会发现进入船坞的游艇逐渐整修完成,而重造的游艇稍后才出现在整修好的游艇旁边。整修后的游艇因此有一种存在的延续性,而重新建造的游艇则完全是新的。
哪一艘才是真正的忒修斯号?这个问题可以说有不止一个答案。这完全取决于人们对这艘船有什么利益关系。但这种说法也会引出令人不安的结果。人类不也像忒修斯号一样吗?随着生命的推移,体内的细胞不断死亡并被新细胞取代。我们的思想在不断变化,20 岁时,脑子里10 岁时的想法已经所剩无几。随着年龄的增长,思想、记忆、信仰与性情也在不断地更替。现在的我们跟许多年前的我们是不是同一个人?我们会说这个问题没有正确的答案,如果忒修斯号的身份问题是虚构的,那这个问题是不是可以套用到所有随时间流逝而改变的事物上?这又是否包括人类呢?

 

 

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