新書推薦：
《
骨科康复学（第2版）
》
售價：NT$
1140.0
《
笔记启蒙 ： 英国皇家学会与科学革命
》
售價：NT$
390.0
《
汉语副词研究论集（第六辑）
》
售價：NT$
490.0
《
干戈之影：商代的战争观念、武装者与武器装备
》
售價：NT$
340.0
《
镶嵌之美：古希腊罗马的马赛克艺术
》
售價：NT$
1390.0
《
后希腊化哲学：从斯多亚学派到奥利金的发展研究
》
售價：NT$
349.0
《
别纠结啦：不被情绪牵着走的通透生活指南（“当代一休”小池龙之介治愈新作！附赠精美书签！）
》
售價：NT$
295.0
《
第二人生：找到重新定义人生的智慧
》
售價：NT$
440.0
|
| 編輯推薦： |
|
是为物所累，还是不扰于心；是随波逐流，还是不忘初衷；不妨安静以对。
|
| 內容簡介： |
|
心如止水并不是一种消极的生活态度，它是一种积极的人生观，现在的世界越来越喧嚣，我们面临的压力越来越大，受到来自各方面的诱惑也越来越多，所以，我们更需要心如止水，安静以对。
|
| 關於作者： |
|
赵凡，北京大学中文系毕业，曾担任高校教授以及多家主流刊物主编，热爱文学写作，文笔流畅，以学者完整的逻辑和写作人精密的洞察力，诠释每一部别具匠心的作品。
|
| 目錄：
|
第一章 安静才能找到生命的本源
当下幸福，你感受到了吗所有的所有，你都需要珍惜庸人，还是有点烦恼比较好人生的主题不是苦难，是幸福自己的路自己走，不用去迎合别人嫉妒你，证明你比他好身后的门，你关闭了吗命由心造，自己把握你的贫穷，是因为你欲望太多唱属于自己的歌，寻找属于自己的幸福宁静与淡泊幸福的目标好心情是习惯，要保持在每一刻今天，你豁达了吗为难自己的幸福自寻烦恼人生苦与累，潇洒面对
第二章 有一种安静和淡然叫做放下
有钱了，你幸福吗内心认同了，才是真的富有慢一步，稳一点将欲取之，必先与之放下是一种觉悟聪明过了头，你就不幸了最大的幸福不是追逐，是放下功名乃浮名，你明白吗生活本身并不累，是你活得太累成功了，健康丢了负重而行的人生
第三章 因为安静，所以心灵就释然了
释然了，你的心灵就自由了爱自己，就让自己自由不想占有，就不会有坎坷五味瓶的生活，才是真生活先舍弃才有大得人生在世当从容，奋力前行卸下你的包袱，踽踽而行宠辱不惊，去留无意说闲话的人，无需计较时时勤拂拭，勿使惹尘埃放飞心灵，像风筝一样给自己放个假，其实没那么辛苦有所为，有所不为
第四章 安静向暖，莫让烦恼过夜成殇
一切琐事，皆源于心你想要快乐，快乐才会来找你快乐的源泉在你的心底想快乐吗，那就顺其自然吧看开了，你就快乐了生活中的快乐，你仔细品味了吗予人快乐予己快乐生活的一点一滴，都存在着快乐幸福会被你的怨天尤人所伤害心怀希望，才有好的心情心灵忘忧草，你种上了吗用心感受生活，你会没有烦恼
第五章 安静下来，素心浅笑
感恩坎坷，它是你宝贵的财富失意的人，未必是不幸的感恩之心常有，则抱怨不常有逆境是礼物，你笑纳了吗自己的感觉，自己相信信念在挫折中发光面对屈辱，让它成为动力而不是压力失意也不可失志挫折中的金子，你找到了吗心态平和，便是阳光明媚人生是对信念的考验，相信奇迹否极泰来，相信这一切正确认识生活，换个角度看待自己
第六章 宽容在心，自然明媚安静
相遇是缘，请珍惜用错误来惩罚别人，没有结果做一个幽默的人，感染别人反省一下，没那么多是非沟通一下，理解一点宽容别人，别人就会欢迎你种一株鲜花，用怨恨做土壤成功，你相信彼此了吗赞美一下自己，自己也要鼓励失败是成功的积累对于压力，要有信心安慰自己，其实这都没什么善待自己，好好爱自己自己选的路，坚定地走
第七章 知足简单方能安静平和
想幸福吗，先学会知足知足常乐的境界，你知道吗知足才能知不足曾国藩的不求诗，你也看看知足的人往往自得其乐活得简单才能活得自由忙里偷闲，劳逸结合你的心灵也需要阳光解放心灵，你做得到吗心中的瓶颈，你打破了吗简单是一种美，是一种灵魂的升华心灵也要呼吸，自由的呼吸要学会游手好闲心情也需假期，你知道吗
第八章 安静平和方能做情绪的主人
安静一下，别做愤怒的小鸟控制自己的脾气，请别生气坏脾气不是天生的，别找借口生气可以，但是要有底线冲动是魔鬼，想好再生气焦虑情绪，你要学会避免放松自己的情绪，别紧张学会调整，别让自己抑郁
|
| 內容試閱：
|
或许，我们太在乎，反而适得其反；也许我们太在意，却失之自然；正是我们喻于利，亲情、友情、爱情才会离我们越来越远，人与人之间就只有利用和交换，充满了物质和金钱的味道。这怪不得我们。物价快速增长，看病如此昂贵，房价如此高，生活压力如此大，我们不得不殚精竭虑，如履薄冰，与天斗，与地争，与人搏，去追名，去逐利，其苦也无穷，其难也无尽！在经济高速发展、物欲横流的社会中，我们的心灵变得越来越浮躁，越来越冲动，越来越喜欢逃避。来自社会方方面面的压力和快节奏的生活方式，已经让我们越来越喜欢伪装，慢慢忽略了自己内心的声音。其实，现实生活中很多东西并不是生活必不可少的。王侯将相和凡夫俗子离开这个世界的时候有什么区别？俗世铅华使我们的翅膀变得沉甸甸，从而失去了翱翔时的灵动和机巧；浮萍般的名利使我们的心灵变得模模糊糊，从而没有了采菊东篱下，悠然见南山的优雅和平和。所以，我们需要开始一次寻找本心的旅行，让自己能够听得到自己内心最真实的声音，这样，我们才不会觉得每天都无所事事，无精打采！古人说：每临大事有静气。静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。静心，指的是去私欲障碍，立心中智字，即在尘世中安下心来，不让名利等外物占据心田。静心智生，智生事成。静心，说到底它是一种境界。《礼记》上讲：人生而静，天之性也；感物而动，性之欲也。忙忙碌碌的生活，各种各样的压力，让生活在这个时代的我们有一种窒息的压迫感。尘嚣世界，忙碌人生，在躁动中我们往往会迷失自我。这一切皆因我们的心不静，静由心生，心不静，则烦恼生！所以，想要开始这段旅程，就需要我们首先能安静下来，我们只有安静下来，我们才能整理自己的思绪，对自己的以前做一个回眸和总结，才能找到我们自身的正能量；安静下来，你会意识到，其实生活中许多事情我们都没必要去争执。当为了一时的对错跟别人争执的时候，才是我们最愚蠢的时候；安静下来，保持一颗平静真实的心，听从内心真实的声音，追随自己内心的方向，我们的生命才会有色彩，我们的人生才有了意义；安静下来，你会发现，这个世界本来很美，当你用一颗安静的心来看待这个世界的时候，它已经将自己美好的一面毫无保留地展现在了你的面前！在繁杂的人世间，能够保有一份心灵的宁静，随时回到自己的内心深处，细细品味生命的微妙，无疑是一种修身养性的人生境界。紧张时静静心，你会拥有一份从容和镇定；愤怒时静静心，你更能和风细雨地化解矛盾；疲惫时静静心，你会更有信心走好后面的路；得意时静静心，不要过分忘形，你会发现这点成功实在是微不足道；失意时静静心，不要盲目悲观，你会发现自己其实有很多优点；痛苦时静静心，不要借酒消愁，你会发现看淡一点，快乐其实离你并不遥远；绝望时静静心，不要意气用事，你会发现生活的另一面正阳光灿烂、繁花似锦来去匆匆的人生旅途中，停住忙碌的脚步，静心是件幸运的事。静心让压力的灰尘得以沉淀、洗涤，让压抑的情绪得到放松，让匆忙的步调得以舒缓。所以，不要再执着地坚持你的不快乐。给自己的心灵放个假，去追求那些属于自己的幸福！让我们大声地喊出来：纵然世界再喧嚣，我也会安静以对！
童年时，我们都玩过积木。在不同的孩子手中，可以拼出不同的造型，可以说是千姿百态，千变万化。但不管怎样去拼积木，总是有缺陷，设计好一种造型后，觉得不完善，于是又重新去拼，结果，还是有不满意之处，于是有可能继续下去做人就像拼积木一样，到达一个目标，实现一个想法之后，总觉得还有这样或那样的缺憾，于是又去找想象中的那种圆满。一生总是不停地在寻找，但总是未能如愿，最后，许多人都是带着一丝遗憾离开了世界。其实，十全十美在现实生活中是很难找到的，这种完美之事只存在于人的想象当中。而且人的美好并不完全取决于完美无缺，而恰恰是因为有缺憾之处才会有追求和拼搏，才会使自己的生命分外多彩起来。大多数人都知道断臂的维纳斯塑像，她的断臂当然不是雕塑家的初衷，而是从地下挖掘出来时无意中给碰掉的，可是人们却惊讶地发现她是如此之美。也许这种美恰恰就在于她的残缺失去双臂，这就是残缺美。失去也是得到，有缺憾的地方正好给人们留下了广阔的想象空间。没有最好，只有更好，有志者总是在这样的信念下追求着。要做到这一点，就要打开两扇心灵窗户，只开一扇窗户，就会视野狭隘，使自己变得孤陋寡闻，只能看到比自己逊色的人；多打开一扇窗，眼前就会变得豁然开朗，不仅会欣赏到自然美景，而且还会接触到智慧和才能比自己更优秀的人。从前，一个圆圈缺了一块楔子。它想保持完整，便四处寻找那块楔子。由于不完整，所以它只能慢慢地滚动。一路上它对花儿露出羡慕之色。它与虫子谈天说地，还享受到阳光之美。圆圈找到了不同的楔子，但没有一件与它相匹配。所以它将它们统统置于路旁，继续寻找。终于有一天，它找到了一个完美的配件。圆圈非常高兴，认为自己真的是完美无缺了。它装好配件，并开始滚动起来。现在它已成为一个完美无缺的圆圈，所以滚动得非常快，路边的野花难以欣赏，也无暇和小虫子说话。当它意识到因自己的快速奔跑而要失去原有的世界时，不禁停了下来，将找到的配件弃之路旁，又开始慢慢地滚动。从某种意义上讲，当我们失去一些东西的时候，反而更加完整，一个拥有一切的人，其实在某些方面是一个穷人，他永远体会不到什么是渴望、期待以及如何用美好的梦想来滋养自己的灵魂，他永远也不会体验到，一个爱他的人给他送来某种梦寐以求的或者未曾有过的东西意味着什么。做人的完整性，在于知道如何面对缺陷，如何勇敢地摒弃不现实的幻想而又不以此为缺憾。做人的完整性还在于学会勇敢地面对悲剧而继续生存，能够在失去亲人后依然表现出完整的个人风范。做人不是上帝为谴责我们而给我们布下的陷阱。做人也不是一场拼字游戏比赛，不会因为出现一个错误，就使你前功尽弃。做人更像球赛，即使最好的球队，也有输掉的时候，最差的球队也有春风得意的时候。因此我们的目标就是多赢球，少输球。当我们接受不完整是人类本性的一部分时，当我们不断地进行人生创造并能欣赏其价值时，我们就能获得其他人渴望的完整人生。这就是对我们的要求：不求完美，也不求不犯错误，而是求得做人的完整。
容貌，是与生俱来的，是父母给的。有的人漂亮，有的人丑陋，也有的人，既不美丽，也不丑陋，属于中不溜的那种。其实很多人都承认，无论容貌好与坏，带给人的烦恼往往是一样多的。容貌美丽者有容貌美丽者的烦恼，这往往是容貌平平的人所体味不到的。美好的容貌，可能给你带来幸运，却不一定能带给你幸福。美好的容貌是一张通行证，不过这张通行证既可以使人上天堂，也可以使人下地狱；而容貌美丽者往往又体味不到容貌平平所带来的烦恼，整日生活在求美无小事中，或梳妆，或保养，日子久了，难免生出些烦闷。不过常人并不管这么多，尤其是那些容貌平平者和容貌丑陋者。常言道：郎才女貌，窈窕淑女，君子好逑，可见，容貌的美丑对于女人更为重要。既然有美丑之分，就少不了有个标准。古时说书的形容美人是这样的：瓜子脸，柳叶眉，丹凤眼，樱桃小嘴，体形也是不高不矮，不肥不瘦，增一分则长，减一分则短，美妙绝伦。美丽的标准也不是绝对的，单就我们中国的历史而言，历朝历代对美的认识就不统一，甚至有可能相互冲突。楚王好细腰，所以，赵飞燕的细腰倾倒全国的男子。到唐朝，就以胖为美了，杨贵妃的模样是当时妇女的崇拜偶像。但到宋朝，就又变为以瘦为美了。但不论怎样，没人否定爱美这一点。爱美之心，人皆有之。孟子尚且说道：食色，性也。就是说喜爱美丽的事物和喜爱食物一样，是人的本能。美丽，不仅能让别人赏心悦目，更能增加自己的自信。竞争激烈的现代社会，尤其证明了这一点。所以那些即将毕业，忙于找工作的同学，更不忘把自己打扮得美丽一些，因为美丽方可动人。美，是一种至高无上的东西。追求美，无可厚非。从古至今，人都在追求着美。美，有心灵之美，有容貌之美。心灵之美，是见不着的，容貌之美是形诸于外的，是随时随地可见的。所以，人更多地是注重自己的外在美。甚至可以为了保存自己的外在美，而放弃内在的东西。这种极致，为威胁利诱以达到某种目的提供了依据。但人毕竟有美丑之分，美人也会有一点点缺陷，丑人想要美一点，美人想要更美一点，这样，求美就出现了。求美，是人的一种天性。就说外在美吧，外在美有天生之美与人工之美之分。当天生容貌不能与别人相比时，就会求助人工美，进行美容。美容，就是针对人的这一心理而兴起的一门行当。就是试图改变一个人的外在形象，改变自己与生俱来的不足。还记得那位替父从军，南征北战的巾帼英雄花木兰吗？驰骋沙场多年的她，回到家中做的第一件事，就是开我东阁门，坐我西阁床，然后，从从容容地对镜帖花黄。目的很简单，用些装饰品，把自己打扮的漂亮一些，还我女儿装。古时的女人们，就已经很会求美了，可以修剪眉毛，帖花黄（就是把一些有颜色的纸剪成星月等形状，贴在额头上），可以给脸上擦胭脂，嘴上涂唇膏，头上别上各式各样的簪子。时至今日，求美的方式就更多了，对普通容貌的人而言，变成美人已经不再是一个遥不可及的梦想。现代的整容手术，能让你不敢相信自己的眼睛，还有整形手术，也能让丑人脱胎换骨。而且基因技术已经给我们预示了美好的未来。可以在父母亲交合的那一刻，修改不满意容貌的基因，比如，把单眼皮的基因修改成双眼皮的基因，把矮个子基因修改成高个子基因，把黑头发基因修改成黄头发基因。如此一来，我们可真要生活在一个赏心悦目的世界里了。不过，真到那时，也还有美中不足，就是美的标准问题。如果有个统一的标准，那么，满眼的美女中，就很难分清楚这个美人和那个美人，丈夫找不着妻子，儿子找不到妈妈，麻烦就来了。如果没有统一标准，那各个不同标准的美人闹将起来，譬如现在的某某小姐选美大赛就乱了套了。一个人的容貌本来也没什么，可是人是一种追求完美的高级动物。况且，人还有意识，总希望自己眼前的东西能够赏心悦目，因此容貌的美丑就极为重要了。
|
|
購物車/收銀台(0) | 在線留言板
| 付款方式
| 聯絡我們
| 運費計算
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
