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| 編輯推薦： |
★*早的民主社会诞生在哪里？是谁在宣讲女性投票权时将自己的双手拷在座位上以免被警察带走？*早争取黑人政治社会权利的人到底是谁？除了甘地，印度的哪些政治家影响了国家民主政治发展的进程在《生死民主》中，著名政治哲学家约翰基恩用一个个生动鲜活的历史时刻，讲述了民主发展的前世今生。
★欧美国家是民主发展中*主要的力量？本书告诉你，答案并非如此。本书将揭晓在非洲*深处、太平洋上*偏远的小岛、不隶属于任何国家的国际组织之中到底存在怎样的民主真相。
★尽管民主发展过程历经曲折，民主时常展现脆弱一面，但阅读本书的过程中，读者将感受到这一古老的制度仍然值得我们热爱和推动。
★作者拥有的丰富历史知识、敏锐的洞见和流畅生动的语言，令本书成为学者和普通读者手边必备的通识读物。
1、本书是一部具有世界性影响的民主通史，是对人类民主制度变迁的全面回顾，也是对民主未来发展态势的一次权威预测。作者约翰基恩是著名政治哲学家，在民主研究领域享誉盛名，他曾创办世界上*个民主研究中心。基恩在欧洲生活多年，英国《泰晤士报》将他誉为英国*的政治思想家，著作具有世界性重要影响的作家，澳大利亚广播公司（ABC）描述其为澳大利
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| 內容簡介： |
民主真的诞生在雅典城邦？
议会制度真的是英国送给文明世界的礼物？
为什么妇女在远离现代欧洲权力心脏的地方更早地赢得了投票权？
如果在不久的未来，民主在世界上枯萎了、消失了，那又会怎么样？
著名政治哲学家约翰基恩在本书中向有关民主的起源、含义和当代意义的传统观点发起了挑战。他他将民主历史分为大会民主、代议制民主和监督式民主三个阶段，追溯了民主不断变化、备受争议的含义，解释了现代民主为何以及如何在拉丁美洲、非洲和亚洲传播。
克里斯提尼、弥尔顿、甘地、罗莎帕克斯以及那些几乎被人遗忘的民主捍卫者开创政党政治的美国总统马丁范布伦，主张废除奴隶制、呼吁妇女投票权的安吉丽娜格里姆克等在书中轮番上场，公民大会、代议政府、菩提民主、强人政治、陪审团、出版自由等概念见证民主制度的历史变迁和全球发展。民主的脆弱性和偶然性通过众多历史事件呈现出来，基恩强调，当今世界的监督式民主来之不易，而民主在未来仍有可能滑向深渊。
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| 關於作者： |
[澳]约翰基恩（John
Keane） 当代著名政治哲学家，生于澳大利亚，以对民主及其未来的创新性观点而闻名。他现任悉尼大学和柏林社会科学研究中心政治学教授，是悉尼民主网络（SDN）的联合创办人和负责人。
英国《泰晤士报》将基恩列为英国最具领导地位的思想家和作家之一，并称其作品具有世界性的影响。基恩的研究领域包括：国际政治、暴力与民主、公共生活与传播自由等。他最近的研究兴趣扩展到中国、亚太地区的民主政治问题。
其著作有《民主与媒体的堕落》《暴力与民主》《全球公民社会》《一种政治生活：汤姆潘恩传》《中国式民主》（将于2017年出版）等。
译者简介：
安雯 ：译作另有《人性中的善良天使：暴力为什么会减少》《邵武四十年：美国传教士医生福益华在华之旅，18921932》。
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| 目錄：
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第一部分：大会民主
第一章 雅典
血腥的开端
广场和她的守护神
女英雄们
普通的英雄们
人足造物
鹰嘴豆和诉讼
普尼克斯
雅典民主是直接民主吗？
雅典民主
和她的敌人
狂妄
民主的中介
第二章 西方以东
一位银行家
反驳
祖先的民主
古代东方的人民大会
比布鲁斯
原始民主？
天神安努
叙利亚美索不达米亚的遗产
沙漠孤儿
清真寺
服从所有的统治者？
奶与奶油
咨询
大会
欧罗巴
第二部分：代议制民主
第三章 关于代议制政府
各种事情的奥秘
代议制政府？
阿方索九世
议会制的传播
空谈俱乐部？
民主？
大自然与代议制
自由的庇护所
城市共和国
人民？
盾牌和朋友
民主与十字架
陪审员
谦卑的修道士
教会会议
康斯坦茨
太初有道
誓约
出版自由
欧洲低地国家的反叛
贪爱钱财
带着王冠的共和国
国王的柜子
最穷人的亦有自己的名分和应得的权利
第四章 美国世纪
蛹与蝶
非法酿酒人
煽动颠覆
杰克逊式的民主
公民社会
一位贵族
剑拔弩张
两种人民
废奴吁求
宣传员
坦慕尼协会的人才
政党机器
政党过敏症
进步主义
为民主制造工具的人
治理能力（政府的能耐）
幻影民主
清白的帝国
最早的美国人
购买力
优越的共和国
第五章 强人的民主
南方的弟兄们
加的斯城
在海水中犁田
强人们
民主的国王们
潮流逆转
红色暴君
战争和独裁
从未投过票的国家
实验室
双选同步投票
返回强人统治
第六章
欧洲人的坟场
迷茫的人群
凡身的神
三个欧洲
爱国者
雅各宾党人
大革命与欧洲
格里高利兄弟
社会民主
沙皇制
西敏寺制模式
殖民地
英属北美殖民地
本耶普魔兽澳大利亚的贵族
算数与民主
在南十字星座下
澳式投票
波利尼西亚共和国
天堂里的尖嚎
回到西敏寺
改革世纪
民族国家和民族主义
全面战争
民主的崩溃
为什么要民主
第三部分：监督式民主
第七章 菩提树下
云端上
好政府？
与命运有约
圣雄伟大的灵魂
我们不要恺撒
受伤的虎
紧急状态
公民社会
配额
乡村委员会
菩提民主
明星
光芒四射的印度？
充满矛盾的生活？
第八章 沧海桑田
奇迹
拉丁美洲
天鹅绒般的微笑
噪声是一种时尚
历史的终结？
第三波？
变异民主的象征
监督式民主
政治版图
代议制
长生不老的神仙们
创制选举
公民社会
人民的财产
看门狗
导盲犬
峰会商谈
吉姆克劳法种族歧视
为什么会有监督式民主？
平等且不可褫夺的权利
传播丰度
病毒政治
第九章 未来的回忆
想象中的历史
政党政治
短句斗争
超民主
跨越边界
民族主义
恐怖酒店
暴力三角
民主和平？
一个尴尬的帝国
民主的新对手
虚伪
梦游者和宿命论
可能的解决方案？
重回两极化的世界
尾声
为什么要民主？
民主这个东西
谦卑
新颖的民主
无人之治
平等
狂妄自大
后记
民主的新规则
照片与图片来源
索引
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| 內容試閱：
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前言：月残，梦缺
此时此刻，昨日往昔
至明朝皆或旧相识，
所有新日月，尽闻老曲里
T. S. 艾略特，《四个四重奏》之焦灼的诺顿（1936年）
历史经常被说成是一本人类悲伤的记事簿，一部永远没有收场的溜须拍马的故事，一间充满罪恶的屠宰场。但事实并非永远如此。奴役的枷锁可以被砸烂，就像两千六百年前，生活在欧洲大陆东南沿岸的希腊人民开始了一项创新，它和车轮、印刷术、蒸汽机和干细胞克隆这些重大发明有着同样的历史重要性。这项创新始于对暴君的反抗，但在一开始并没有引起太大的风浪。很少有人留意到它的新意。有些人指责它给世界带来了混乱。但没有任何人预见到它的普世号召力。它不过是人间世事大循环的一部分各种争权夺利中的一个新样板而已。但很快，人们对这个创新的看法发生了变化。它在全世界唤起了千百万人的激情，毫不奇怪，因为它要人类给自己描绘一幅崭新的、从未有过的生活图景。这项创新带有一种迷人的痴心妄想，直到今天我们仍然被萦绕其中：希腊人称之为德莫克拉提亚 dēmokratia，民主。
人们渴望着要将现在的世界加以改造，以拥有一个不一样的、更美好的未来，此番梦想经常受到嘲笑。但梦想仍然是人类一个不可或缺的特性。无论何时，只要我们用语言提到我们周围的世界，我们总是习惯性地要涉及一些不存在的东西。我们忍不住要猜测，我们的叙述词不达意，或者在表达某种愿望的时候，实际上想要的却是另外一件东西。我们生活在自己的幻想里。我们用来表述的语言，就是一连串无休无止的小梦境，在叙述中，我们有时推崇某种新的表达方式，遣词造句特别贴切，可以对他人产生奇特的感召力。这个阴性的名词 dēmokratia 就是从人类的一个小梦境中生出的一个小字眼，但是它产生了巨大的后果。它唤起全世界各个角落的亿万民众帮助他们把握自己的命运，它改造世界的方式之彻底，至今仍然没有受到足够的评价，也没有得到完全正确的理解。与那些用发明者的大名命名的发明牛顿、胡佛、欧姆不同，民主没有告诉我们谁是这个字眼的始作俑者。构成民主一词的几个词源，以及它们到底是在何时何地第一次开始使用的，至今仍是未解之谜，民主小心翼翼地保守着它的秘密。透过历史悠远的迷雾，只能偶然地看到几丝线索，即便这一点点线索，还被掩盖在粗野、邋里邋遢的人物身后，这些人的名字可以给我们一些启示，比如曼提尼亚的德莫纳克斯（Demonax of Mantinea）。他是一位留着大胡子，身上披着长袍，脚上穿着编织凉鞋的雅典立法人，在公元前550年左右，他受德尔斐阿波罗神庙女祭司的召唤，被派往今日利比亚沿海的农耕城邦昔兰尼。德莫纳克斯向昔兰尼讲希腊语的居民授权，说他们可以反抗一瘸一拐、说话结结巴巴的暴君巴图斯三世，并让昔兰尼人有权召集人民大会，用自己制定的法律实行自我管治。
德莫纳克斯也许是第一批称自己是民主之友的公共人物，只是我们不能肯定事实是否如此。德莫纳克斯的演讲和他制定的法律都没有流传下来。这让他更合适作为民主的象征，仿佛为民主保守着神秘感，与那些自认为了解了民主的一切的人唱着对台戏。民主这个题材，充满了谜团、困惑和似是而非的事物。它蕴藏着不少的惊奇本书第一次证明了民主肯定不是希腊人的发明。那种认为民主是，或者能够是一种普世的西方价值，一件欧洲送给世界的大礼的信念，彻底被否定了。这也是为什么，任何具有一点时代精神的民主史，首先要厘清的问题就是希腊对民主的抄袭。希腊的大部分戏剧、诗歌和哲学著述中都有人声称说，在公元前5世纪，雅典人夺得了开创民主思想和实践的桂冠，当时的同代人似乎也认为此事无可争议。从那时起到今天，大部分谈论民主历史的人
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