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| 內容簡介： |
深刻地讀首唐詩吧！
唐詩的美，折射著帝國的輝煌，與盛衰的滄桑，
鐫刻著美化的痛苦、詩意的寂寞、優雅的悲哀，點點滴滴都是浪漫。
一千多年前詩人們驚人的感知能量，詩作中蘊藏的文化密碼與人性奧祕，
終將跨越時空，與我們相遇。
【隨書加贈】
《唐詩習字小帖》，32開，36頁，由鋼筆字冠軍葉曄詩文題字示範，收錄六首唐詩名作。從一筆一畫的書寫中，抓住詩人凝鍊情感的瞬間，展現真正的溫情與敬意。
正確而深刻地理解一首詩，遠勝過蜻蜓點水般讀詩百首！
亞里斯多德說：「詩比歷史更真實。」魯迅又說：「我以為一切好詩，到唐已被做完。」詩歌是唐朝詩人抒情言志的表達方式，是文字藝術的追求，是抓住貴重的瞬間，加以凝視、傾注情感的頂點。唐詩是我們的前世朋友，是看不見卻真實存在的文化根柢，更是我們美感與人生體驗的啟蒙者。
然而這些琅琅上口的詩詞，是否常常烙印著美麗的誤會？
六大主題脈絡：
陳子昂——〈登幽州臺歌〉的宇宙觀
孔子因為一隻被捕獲的麒麟而壯志俱灰，反而突顯了李白的千秋志向？「前不見古人，後不見來者」，展現了怎樣望向宇宙的豪邁氣魄？
王維——〈雜詩〉「寒梅著花未」的提問心理
王維遇到久別的鄉親時，問的為什麼是「寒梅著花未」？這首〈雜詩〉和辛棄疾的〈醜奴兒〉（少年不識愁滋味），一個不敢問，一個不敢說，隱含的竟是人性絕對的孤獨？
李白——〈清平調詞三首〉的愛情頌歌與奇蹟
〈清平調〉從天上到人間、從歷史到現在、從虛構到真實，有著最精密的結構安排？「可憐飛燕倚新妝」一語，李白真有諷刺楊貴妃的意思？整組詩最美的一句，為何是「長得君王帶笑看」？
杜甫——〈月夜〉的妻子形象
歷代詩人對妻子的描繪有何玩味處？什麼是男性凝視的宮體豔情詩？詩聖杜甫又怎麼看待他的妻子和家庭生活？
白居易——〈琵琶行〉「琵琶女」的新造型
琵琶女到底是不幸的可憐女子，還是庸俗到盲目的膚淺女子？「同是天涯淪落人」，白居易在琵琶女身上投射了怎樣的自我潛意識？
李商隱——〈錦瑟〉的悲劇性格
〈錦瑟〉為何是李商隱的天鵝之歌、自我的墓誌銘？他的性格為何是「習慣於絕望」？「此情可待成追憶，只是當時已惘然」我們竟然都讀錯了？
此書是一趟重新認識唐詩之美的思維旅程，經由正確而深刻地理解一首詩，得以體會一千多年前詩人們驚人的感知能量，辨認唐詩中獨特的文化密碼，淬取永恆的人性奧秘。
【
本書特色：亮點】
臺大網路開放式課程（MOOC）超高人氣講師，創數十萬點閱率。繼《大觀紅樓》之後，以畢生研究唐詩的能耐與才情，再創唐詩品讀熱潮。
聚焦從初唐到晚唐的六大詩人：陳子昂、王維、李白、杜甫、白居易、李商隱；六大詩作：〈登幽州臺歌〉、〈雜詩〉、〈清平調詞三首〉、〈月夜〉、〈琵琶行〉、〈錦瑟〉；探討包括：宇宙觀、絕對的孤獨、真正的愛、妻子形象、「嚮往之我」和「真實之我」的矛盾、幻滅與絕望等人性與文化內涵。
旁徵博引220餘首詩詞相互參照；援引中外學說深化論點；涵蓋創作時空背景的爬梳、詩人性格的尋索，以及詩作意涵的不斷抽絲剝繭、層層探掘。彷彿讀推理小說般透析玩味，飽含巨大的知識能量與心靈能量。
【驚豔推薦】按姓氏筆畫排列
方文山（知名作詞人）
余光中（詩人、文學家）
吳勇宏（宜蘭高中國文科老師）
祁立峰（國立中興大學中文系副教授）
洪美雀（陽明高中國文科老師）
徐秋玲（北一女中國文科老師）
葉曄（《手寫美行》作者）
葉丙成（國立臺灣大學電機系教授）
詹宏志（PChomeOnline董事長）
謝金魚（「故事：寫給所有人的歷史」網站創辦人）
台大中文系歐麗娟教授在《紅樓夢》的研究與網路推廣之餘，近又深入《驚豔唐詩》，推出其新闢之思路，實在可嘉可賀。唐詩之盛，多則已逾五萬首，廣則有作者遍及社會各階層，為時則初盛中晚，近三百年，影響我國文藝，則甚至今日之政客亦不免常引其名句以自壯。我國文藝若缺唐詩，必遜色多矣。──余光中（詩人、文學家）
本書深論六首膾炙人口的唐詩經典作品，卻又不僅是普及性的介紹，我閱讀本書的經驗，每段輒有心得，每章皆有啟發。崇高的經典轉身就如此可親易解，卻又繁複深刻。我們常說「詩無達詁」，但讀歐老師解唐詩，這些詩境深說淺解到了歸結處，我才終於讀懂那些字行間最機括隱晦的密碼，見山終而又是山了。──祁立峰（國立中興大學中文系副教授）
每每對這些詩琅琅上口之時，腦海中總是尋思，這些詩是怎麼被作出來的？詩人當時的心裡到底在想什麼？優美的文字背後，是否隱藏少有人知的意涵？終於，歐老師為我們回答了這些問題。與六位詩人走過大唐興衰，從他們的名作深入感受古人的理想抱負、苦惱憂鬱與生活情趣，也再度啟蒙我們對生命的感動。──葉丙成（國立臺灣大學電機系教授）
我特別喜歡書中對於既定解讀的重新考據，過去求學階段習慣搭配釋文一句一句讀，多半是翻譯式的片面理解，但現在依循著書內的探索軌跡，拓寬了原本的觀看層面，讓我有種豁然開朗之感。這次有幸為書中介紹的詩文題字，對我而言正好是一個功課，體會其意涵後再來寫，所寫出的不只是字的美感，更是對詩人情懷的共鳴。──葉曄（《手寫美行》作者）
書中不僅只呈顯詩文的意象情感，更連結相關作品、文學原型與文化，使深化讀者對唐詩的認識。此書以唐詩為出發點，觸及不同面向，有別先前論詩著作的縱向詮釋，開展橫向面的討論，兩相結合，建構唐詩立體化的觀照，開出解詩、讀詩的新路徑。原來，讀唐詩可以因為有新思路而多采豐美。──吳勇宏（宜蘭高中國文科老師）
透過爬梳相關史料與典籍，歐老師將詩歌中的情感還原，帶我們看見真實的人性，讓我們：看見唐玄宗對楊貴妃的愛情，體會杜甫對妻子的款款情意，了解〈錦瑟〉是李商隱對自我生命的思考──不只是愛國愛家愛民的道德教化。在歐老師的筆下，這些人物重新活了過來──用自己原有的生命方式。──洪美雀（陽明高中國文科老師）
這是一本顛覆唐詩教學手冊的好書。每一章節既有古今徵引，亦有翻案考證之實。像是王維近鄉情怯背後的心理防衛機制，從琵琶女的心曲看白居易的世俗性等，對詩人與詩作的切入，令人耳目一新。清晰的問題意識配合完整的知識圖像，讓唐詩唐人的幽微情思立體顯影，並能以古見今，回應當代心靈，鄭重推薦！──徐秋玲（北一女中國文科老師）
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| 關於作者： |
歐麗娟
國立臺灣大學中國文學研究所博士，現任臺灣大學中國文學系教授。多年來致力於唐代詩歌、《紅樓夢》的研究，成果豐碩。
自2012年在網路平台開設「紅樓夢」課程以來，廣受海內外華人歡迎，讓不同世代讀者重新認識中國古典文學的精髓；2015年，更榮獲全球開放教育聯盟「傑出開放教育獎」（TheOpenEducationAwardsforExcellence）的「教學者獎」（EducatorAward）。
著有《唐詩選注》、《杜詩意象論》、《唐詩的樂園意識》、《詩論紅樓夢》、《李商隱詩歌》、《紅樓夢人物立體論》、《唐代詩歌與性別研究──以杜甫為中心》、《大觀紅樓（綜論卷）》、《大觀紅樓（母神卷）》等書，並編著《大唐詩魁──李商隱詩選》、合編《歷代詩選注》。
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| 目錄：
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卷首語
推薦序：文藝若缺唐詩，必遜色多矣／余光中
來自各方的好評推薦
自序：在生生不息的生命之鏈上古今共鳴
楔子：知人論詩，真正的溫情與敬意
【之一】初唐的新聲——陳子昂與〈登幽州臺歌〉
01國朝盛文章，子昂「始」高蹈
02陳子昂的復古主張：漢魏風骨以興寄
03復古的偉大繼承人：李白
李白版的中國詩歌史
孔子的「絕筆於獲麟」
聽其言而觀其行
04〈登幽州臺歌〉逐句解
宇宙的視野，孤獨永遠需要豪邁
「凝視永恆」的初唐時代精神
05反對的對反：陳子昂對六朝的吸收
06杜甫、韓愈的勸告：〈戲為六絕句〉與〈調張籍〉
轉益多師是汝師
韓愈對李、杜優劣論的排解
【之二】深水靜流的智者——盛唐王維的〈雜詩〉
01離人共感，所以千古傳誦
02〈雜詩〉逐句解
03先行者王績，十四個關於家鄉的提問
04為什麼要問：「寒梅著花未？」
「有敦瓜苦」，從微物關情
第一瞬間的反應：自我防衛的心理機制
「不敢問」的情怯
05「不敢說」的辛酸——辛棄疾的「欲說還休」
識盡愁滋味：超乎言語的人生歷練之苦
單子沒有窗戶：人的有限性和絕對的孤獨
訴說的痛苦：三種因訴說而受傷的模式
沒有人真正願意聽自己說話
天氣：不會受傷的社交話題
06讀詩，也懂了人性
【之三】穿透人間的詩仙——盛唐李白的〈清平調詞三首〉
01語語濃豔，字字葩流
02〈清平調詞三首〉的創作背景
「布衣入宮」——天時、地利、人和的奇蹟
「帝王／浪漫情人」的奇蹟──文藝盛事的軸心
「帝妃之愛」的奇蹟──單子沒有窗戶的救贖
03〈清平調詞三首〉的層次結構
由天上到人間、從神話到真實
歸結於玄宗的寵愛
04〈清平調詞三首〉的比喻作法
國色天香的牡丹
母儀天下的女神
歷史上的名美人
05〈清平調詞三首〉的主旨
不可能是諷刺
李白會是個沒有教養的人？──談格調與等級
祿山之爪的謬誤無稽
歌頌永恆的帝妃之愛
06兩個自我超越的天才
唐玄宗：短暫沉睡的聖君
李白：超越自我的偉大詩人
【之四】博大精深的詩聖——盛唐杜甫的〈月夜〉
01歷史上、文學中的妻子
傳統對妻子的倫理定位
兒女情長、英雄氣短：夫妻私情的禁忌
詩人與妻子在平等關係上的對話
02杜甫詩中的妻子：偉大的地母
杜甫的婚姻與妻子楊氏
老瘦賢慈的形象，同甘共苦的恩情
03另一種妻子造型：香豔的美人
宮體豔情的文學傳統
非倫理的男性凝視：細說〈月夜〉「香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒」
靜物般的女體呈現
婚戀中的女性：地母／神女的統一
04「夫妻風懷詩」的巔峰
05浪漫與恩義的結合
明月與思婦：傳統父權的性別政治結構
詩聖的另一面：彌深彌堅的情愛書寫
【之五】精明世俗的詩魔——中唐白居易的〈琵琶行〉
01童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇
02琵琶行：時代的寧馨兒
雖小道必有可觀者的小人物書寫
小說化的歌行體
紀實與小說：詩人和琵琶女必然的邂逅
03先聲奪人：音樂描寫的集大成
「幽咽泉流水下灘」的先行者
「幽咽泉流水下灘」的合理修訂──「冰下難」
04琵琶女的新造型
琵琶女的成長與天賦：名門意識與一流才藝
同類中的異數：美酒華服收編不了的靈魂
為何嫁作商人婦？琵琶女的能與不能，知與不知
帶妝入睡的身分限定與心理狀態
可憐之人必有可恨之處
05代筆的影響：詩人的化身
居易的缺憾：「去中心化」的念念不忘
「同是天涯淪落人」的等同意義
「投射心理」的發動
「嚮往的理想之我」與「真實的本然之我」的分裂
06「諷喻詩」：曇花一現的風骨
【之六】哀淒絕望的詩靈——晚唐李商隱的〈錦瑟〉
01無題的淒苦：獨恨無人作鄭箋
歷來的理解視域：詠物？政治？愛情？……
「無題」的內在意義：人生總體情境的身世之感
02〈錦瑟〉詩的意象特點
美麗與哀愁的共同結晶
四句神話傳說，迷離不清的暈染效果
「遺貌取神」，回顧一生的過眼雲煙
03美麗的錯誤
「可待」、「只是」、「惘然」的正確訓詁
「可惜馨香手中故」：習慣於絕望
04每況愈下的悲劇：自我的墓誌銘
天鵝之歌：愛與悲劇的陷溺
無意於改變的非勇者
「深知身在情長在」的生命哲學
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