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編輯推薦: |
张文江先生在学界可谓独树一帜,其对中国传统文化和西方古典学术都有独到的理解,与主流的研究方法有明显的区别,而更贴近传统的体认方式,并有中西古典文化对照的视野;近年其在学界和读书界的影响日渐增长,在可以想见的未来,张老师和他的学问,不论是对于古典学术研究范式的转型还是传统文化复兴的推进,都将发挥重要的作用。
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內容簡介: |
张文江教授一直以自己的方式解说中西方古典学术,在他看来,中国古代经典的内涵千百年阐发不尽,至今熠熠生辉,足以在世界文化的*层次占据一席之地。这部分内容不仅是属于中国的,而且是属于世界保藏于中国的,本身就是世界的,人类的。保藏并阐发中国古典学问,既是中华民族应尽的责任,也是中华学术的向上之路。每一个现代中国人都可以也应该从中汲取营养,滋养自己的生命。 张文江秉承传统文化人的讲学方式,常年在自己家中开设课堂,听课者有教师、研究生、编辑、艺术家、媒体人、医生、企业家,还有外地闻讯赶来的仰慕者。有常年追随听课达十数年者,有的本身就是学养深厚,或者成名已久的学者。本书系根据张文江老师同名课程的讲稿整理修订而成,选取《礼记》《史记》《五灯会元》《西游记》等典籍的重要篇章加以讲解、阐发,其学问路径既与寻常学术研究不同,又与张老师自己的修养工夫和心路成长融为一炉,足以颠覆一般文史哲从业者的思想观念,一般读者则可以体会到传统学问的亲切有味,身心受用。
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關於作者: |
张文江,上海人。毕业于华东师大中文系,师从施蛰存先生。曾任上海社会科学院文学研究所研究员,现为同济大学人文学院教授。
主要著作有《营造巴比塔的智者钱钟书传》、《管锥编读解》、《渔人之路和问津者之路》、《古典学术讲要》、《内七篇析义》、《潘雨廷先生谈话录》(记述)。整理《潘雨廷著作集》13册19种,点校《学易笔谈、读易杂识》。
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目錄:
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《学记》讲记
《史记货殖列传》讲记
《五灯会元》讲记:无著文喜
《五灯会元》讲记:兜率从悦
《五灯会元》讲记:丞相张商英居士
马致远《套数秋思》讲记
渔樵象释
《风姿花传》讲记
《西游记》讲记
后记
修订本补记
又记
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內容試閱:
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后记
大约二十五年来,我一直在试图理解中国古代的部分典籍,清理它们的源流演变,并探讨它们和现实生活的联系。从更大的背景上来说,这同时意味着寻求中华学术在世界文化中的位置,以及厘定其特殊性。因此,在某种意义上,这一工作不仅是中国的,而且也是世界的。在这些典籍中,曾经以为是糟粕的,一部分确实是糟粕,一部分如果深入了解,就不是糟粕。曾经以为是精华的,一部分推广起来有弊病,一部分其内涵千百年都没有阐发出来,至今熠熠生辉,足以在世界文化的最高层次占据一席之地。这部分内容不仅是属于中国的,而且是属于世界保藏于中国的,本身就是世界的,人类的。保藏并阐发这部分内容,既是中华民族应尽的责任,也是中华学术的向上之路。理解这部分内容,可以跟中华民族的伟大复兴相关,但是也不一定直接相关,此可比拟于古希腊罗马文化。有生命的古代文化永远是接触现实的,从现实中汲取营养,并滋养现实。理解这部分内容的人有其独特的立场,但是一般不会激烈地支持或反对。
由于此一工作规模较大,短时间内难以成就,在2005-2007年间,我选取一些比较深入浅出的典籍,在研究生班上试讲,参与者有复旦大学的博士、上海社会科学院的硕士,以及各行各业的一些朋友。古典学术讲要就是这一课程的名称,根据录音整理的部分讲稿组成了本书。把课程名移用来作为书名,虽然不十分确切,却也表示了我长期摸索的学术指向。古代典籍是先人智慧的结晶,虽然我的修习工夫不足,理解程度有限,但还是想打破中西体用之类的限制,和求学者一起分享阅读经典的美好时光。如果读者能通过此书和经典结缘,感受生命的成长经历,甚至能跳过此书直接研究经典,得到真实的受用,那正是我所盼望的。
陈思和先生积极支持此一课程的开设,王安忆女士多次促动我收拾文稿成书。黄德海先生协助整理了文稿,节省了我的一些时间和精力。刘苇先生阅读了文稿,并提出宝贵意见。刘志荣先生、计海庆先生、陈婧祾小姐、吕珏小姐查核了部分引文。书中若干文稿曾经刊载于杨丽华女士主编的《文景》和刘小枫先生主编的《经典与解释》上,给了我试误的过程。虽然本书所做的只能是浅尝辄止,请他们还是接受我真诚的谢意。
张文江
二〇〇九年一月二十五日
又记
《古典学术讲要》,2010年6月出版,2011年6月重印。时间过去了五年,此书得到了修订的机会。由于这些年认识提高有限,尽管可以较大幅度改正错误,我的修订主要还是在文字方面。
此外,补充一小节《前三三后三三的提示》,来自课堂上所作的回应。讲要是我在供职单位开出的实验性课程,目的是引导学生接触经典,初步了解其内容。经典自有其文字之外的深刻含义,有心进一步探究者,应该设法请教善知识。
上海古籍出版社刘海滨先生推动此书重版,谨此致谢。
张文江
二0一五年六月二十六日
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